一行禅师⎜愤怒不只是心理现象
一行禅师《你可以不生气：情绪管理的智慧》这本书中说：
“每个人都需要了解如何处理并照顾愤怒，要做到这点，就必须先审视怒气产生的生化原因，因为愤怒根植于我们的身心。”
我们想要让自己不生气、不愤怒，就要知道愤怒产生的原因是什么？
我们从身心两个方面来讲。
有的人可能认为愤怒是一种情绪，是与心理有关的，但其实愤怒与我们的身体也有密切的关系，与我们所吃的食物、与我们的精神和物质消费方式都有关系。
现代医学已经通过科学实践证明：身体的疾病可能与心理因素有关，而心理疾病也可能和我们的生理疾病息息相关。
身心并非两个截然不同的实体，它们其实是一体的，而我们要驾驭愤怒，就必须先照顾好身体。
那么如何照顾好身体呢？
愤怒、挫折与绝望的情绪与我们的身体、食物息息相关。我们在日常生活中不仅以食物滋养愤怒，也透过眼睛、耳朵与意识所接收的信息滋养它。
就拿我们吃的食物为例，它在愤怒中扮演着关键性的角色，它们之中就蕴含着愤怒。
当我们吃了一个蛋或一只鸡，在蛋里和鸡肉里可能就蕴含着愤怒，我们把这些愤怒吃进肚子里，很自然地也会表现出来。
大家可能多少都知道现在鸡在饲养场是怎么养出来的，它们完全无法走动，被集中关在一个很小的空间里，日夜都必须站着，你想一想，如果我们自己没有行走的自由，还必须日夜站在同一个地方，你一定会疯掉，同样，这些鸡也会疯掉。
为了让鸡下更多的蛋，现在都是用改变光照的方式，缩短日夜的循环周期，让鸡误以为一天已经过去，因而产下更多的蛋。
这些鸡内心充满了愤怒、挫折和痛苦，只好以攻击身边的鸡作为发泄，它们互相啄食、攻击，导致彼此流血、饱受折磨，甚至死亡，于是养鸡场就会在小鸡出生后几天，使用烧红的铁片或热刀片，通过高温切断鸡嘴的前段部分，以避免它们互相攻击，这种方法非常残忍。
因此，当你吃了这样的鸡或它们生的蛋，你就吃下了愤怒与挫折，所以要觉察，小心自己吃了什么。
如果你吃进了绝望，就会表现绝望，如果你吃进了挫折，就会表现挫折，吃进了愤怒，就会表现愤怒。
那如何才能预防我们吃进去的食物，对自己身心造成伤害呢？
吃得好，吃得少。
我们有些人会借吃东西来暂时忘记悲伤和忧郁，但却不知过量的饮食会引起消化系统的负担，如果你不知道如何处理这些负面的能量，它就会转化为愤怒、性与暴力的能量。
我们很多的疾病就是吃出来的，当我们身体出现了病痛以后，就会影响到我们心理，产生担忧、愤怒和痛苦。
因此，我们在吃的时候，可以选择吃一些散养的鸡和鸡蛋，吃一些有机蔬菜，虽然可能会贵一点，但因为当食物的质量很好，我们就可以少吃一点，其实我们的身体只需要平时所吃的一半的分量就够了，而且这样我们还可以给种植有机食品的农民很多帮助。
在吃的时候，我们用正念的方式去吃，吞咽食物之前，让食物在口中多咀嚼一下，你甚至可以咀嚼50次，当我们慢慢地吃，将口中的食物变成液态以后，就可以使肠胃吸收更多的养分。
“吃”是种很深奥的修行，当进食时，细细地品尝每口食物，充分地觉察它，觉察自己正在吃东西，而不是边看手机，边看电视，边吃东西，我们的内心会充满喜悦，会感恩我们吃到的每一口食物，感谢为我们提供食物的每一个人。
当我们如此专注地进食，就不会把焦虑、愤怒或未来的计划吃进去。
我们的眼睛的胃口比胃还要大，有时我们的胃已经吃饱了，但我们的眼睛看到美食还想吃，所以必须以正念的能量训练它们。
你试试看，当我们能够做到念念分明地专注进食，我们的身体是智慧的，它会告诉我们真正需要的食量，它会让我们的身体、心灵与意识都感觉比以前好多了。
好，上面我们讲的是用口吃进去的食物，可能会给我们带来愤怒与痛苦，我们还要警惕我们身体的其他的器官”吃进“愤怒。
在这个信息爆炸的时代，我们每日从各类媒体中汲取丰富的资讯，而这些信息中不乏满载愤怒与挫折的内容。一旦我们不加甄别地接纳了这些信息，就如同无形中“吃进”了愤怒与挫折，使其在心中生根发芽。
有时你可能感到寂寞，想找个人说话，如果你找朋友聊了一个小时，若对方的话语中充满了负能量，我们或许就会在不经意间“吸收”了这份愤怒，随后又可能将其外化为自己的行为。因此，选择健康的精神食粮，进行正确的精神消费，显得尤为关键。
我们可以想想看，当我们浏览新闻、观看短视频或是欣赏电影时，如果缺乏筛选与辨别的意识，不就如同在饮食上毫无节制，胡乱进食一般，将无数的精神“毒素”摄入体内吗？这样的行为，无疑会对我们的心灵造成难以言喻的伤害。
真正的平静
不是远离车马的喧嚣
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