了知修行的次第，抉择修行之道
阿知·仁增坚赞 阿知事业林
了知修行的次第，抉择修行之道
师：宗喀巴大师说过，如果我们要解脱的话一定要按照“三主要道”的次第来走。这三个次第就是出离心、菩提心和证悟空性。
出离心就像是世间法和出世间法这两条道路的分水岭一般，到底走右侧还是左侧呢？如果在这里走错了，就解脱不了了。如果走对了，生起了出离心，后面又会遇到两条路，一条是小乘的道，一条是大乘的道。如果你需要快一点证悟的话，要选择大乘的道，要发菩提心。小乘的巅峰果位就是阿罗汉，没办法成佛，要成佛的话必须要改道。如果暂时接受不了大乘的观点，就会在这个状态中安住非常长的时间。然后佛菩萨长期跟他引导怎么改道，他慢慢接受了，就会调整到大乘的路。有了菩提心就是大乘的路。
大乘的路又分为两条，一条是显宗的路，一条是金刚乘的路，两条都完全可以成佛，不需要改道。但是一条是高速公路，一条是国道一般。虽然都是通往解脱的路，但显然高速公路更快啊。显宗和金刚乘只是快和慢的区别而已，都能达到究竟解脱。比如两辆车的牌子、马力、新旧、司机完全一样，但一个走的是高速公路，另一个走的是国道，到达的时间是完全不一样的。佛陀的传记上也说，大乘显宗的许多法门都非常殊胜，但是真正彻底成佛，需要三大阿僧祇劫的漫长时间。金刚乘的法就不同了，最慢最慢是七世成佛的，还有六世成佛、两世成佛和即生成佛的。金刚乘分为事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽部，细节上都是不同的。是这么个情况。
大家需要了解一下这个过程。如同要去北京一样。北京在什么地方？哪个方向？有多远？去的方法是什么？花多长时间？这些都需要先了解然后再走。什么都不了解，直接就出发的话，走了很久自己都没有把握，会怀疑自己究竟是离北京近了，还是远了。这样能不能坚持是很难说的，这些都是需要通过闻思才能了解。
從我的iPhone傳送
