顶果钦哲：如果你观照死亡，你将发现你不需要任何事物！
养心读书
《智者入门》
世间上有三种功德最大，一是发菩提心，一是宣说大乘佛法，一是观想空性。
壹｜诸法无常
一旦你把诸法无常、
生命极端脆弱和死亡，
威胁无处不在的信念根植于心，
你就不会向往寻常的人生欲望，
除了希望能够在隐僻之处修持佛法，
你将一无所求。
让我们看一看米拉日巴尊者，
他仅仅以荨麻为食，
以棉布披巾为衣，却在一个生世之中，
证得持明上师的无上果位。
但是如果你缺乏远见，
没有深刻地去思惟死亡和无常，
那么你将难以停止去追求人生中无益的事物，
欲望总是多过需求的串习将持续下去。
贰｜思维死亡
即使你拥有足够的食物，
你将仍然想要去品尝更美味可口的佳肴。
即使你拥有足够的衣物和适当的住所，
你将一直想要获得更时髦的服装，
以及一幢更大、更舒适的房屋。
虽然你已拥有一个伴侣或爱人，
你将不断想要寻找一个更好的伴侣或情人，
这些都是你总是忘却死亡有多么逼近的征兆。
如果你没有盲目地相信，
你还会在世界上活很长一段时间，
那么你为什么还把全副心力，
投注在规划未来之上？
叁｜死亡是一切众生的命运
过去伟大的修行者把自己，
形容为“无常之念根植于心的瑜珈士，
他们清楚了悟追求俗务的徒劳无益，
他们的心完全转向佛法。
由于他们受到死亡念头的激发，
因此他们的佛法是以俭约生活为基础。
他们也知道，
他们将在一个荒芜的洞穴中面对死亡。
当然，所有这些伟大的修行者，
如今都已故去，
因为死亡是一切众生的命运。
然而，他们如今身处净土，
不再投生轮回，
而所有那些追求今生欢悦的人，
则深陷无尽的轮回苦海之中。
肆｜全心观照死亡
如此深奥的远见能够深植于心，
乃是时时全心观照死亡的结果。
对死亡的全心观照，
是一种如甘露般的良药，
能够使你恢复健康，
也是一个监督你修行的哨兵，
绝不会让修行的戒律偏离正轨。
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