你找到佛门中来，就是要追求这个止于至善的生命境界

你找到佛门中来，就是要追求这个止于至善的生命境界

我们一般人进入佛门，我相信每个人的目标跟定义可能都不太一样，那你进入佛门，首先要知道佛陀要教我们什么？第二个，你要问你自己，你要从佛门中学到什么？这个东西要能相应，假如你进入佛门要学的是那些神通、感应的事，那叫外道，不是佛法。佛这个字是指觉悟，人生的觉悟，你要觉悟什么？觉悟怎么样发财也是觉悟，觉悟要怎么样健康也是觉悟，觉悟要怎么样做官也是觉悟，觉悟我要怎么样在学术领域里获得应有的学术地位，也是觉悟，或者你想要觉悟有个伴侣终生相依，也是觉悟。我们叫做五大诱因：名望、财富、权力、感情，声望地位，这个是红尘世界里头的最大诱因。

大概各位这辈子的努力，都不外乎这五大诱因，假如你是觉悟这个部分，那不一定要进佛门，佛门不一定给你升官也不一定给你发财，佛门也不会给你什么感情，这些都是烦恼事，但是红尘中人喜欢追求这些，假如你是想要以追求这些为目标的话，那你找到佛门中来，这个叫做民间信仰。民间信仰就是有庙就拜、有像就磕头，不管是拜神、拜佛，反正你也分不清，能保佑你，达到你所要的目标就好，这就是民间信仰。

佛陀告诉我们是人生的觉悟，不是指这些，他说这些都是无常的，是随着世间因缘在变化，随时在转化，因此他要我们觉悟，就是觉悟真理。真理是什么？就是生命、就是人生，你要怎么样活得幸福、快乐、自在，而没有逼迫、烦恼、痛苦，那你要来进行这一项生命的改造工程。他不是给你知道的法，知道的法我们叫Dharma，就是所谓的正法，皈依佛叫皈依布达耶，皈依法叫做皈依达摩耶，皈依僧叫做皈依僧伽耶，皈依上师叫做皈依古鲁贝，这个叫四皈依：皈依佛、皈依法、皈依僧、皈依根本上师。

这个时候最重要的是你那个皈依的佛是讲人生彻底的觉悟。各位在这个地方，我相信你人生是经历过一番很大的风暴跟奋斗，现在应该有所觉醒，觉醒什么？什么是生命，什么是人生，什么是人性？生命、人性、人生各有六个方向：价值、意义、奋斗、目标、存在与真相，三六一十八，这十八项就是我跟各位讲大乘的十大罗汉，你想求真理就是要追求这个部分。

你要记得真理绝对跟生命有关，跟生命无关的只叫物理，不叫真理。跟你的人生一定有关，你在追求这部分吗？这是一个笼统的概念，这个地方要定义的叫做理想，理想所指的终极的目标就叫法界，在法界里的生命就叫法身。我们要追求的终极目标，幅度相当庞大，有四十二个阶次，在这四十二个阶次里头都可以叫圣人，这种改造，我们叫做转凡成圣，把凡夫转变成圣人。你是要追求这个目标，你来找佛陀就对了，否则，一般的信仰就可以，世界上的信仰千千万万都可以。你找到佛门中来，就是要追求这个止于至善的生命境界，叫做阿耨多罗三藐三菩提。

撷自《占察善恶业报经》

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