中環和記大廈地下Pacific Coffee，70多天以後，這裏變得熟悉。
咖啡店轉角後的外街，是雨傘運動金鐘佔領區西面邊界。坐在這裏看玻璃牆外的遮打花園，好像甚麼事情都沒有發生，但示威的人其實近在咫尺。
「我問被打破頭的女孩：『警察毆你的狠勁，有沒有想置你於死？』」記者說。
「她一定說有。」58歲前高級助理警務處處長鄧厚江很快回應。
「她說沒有。」
佔領運動第74個下午，不同立場、不同看法不單單發生在咖啡店內。社會不怕有分歧，只怕有不信任、不了解。於金鐘訪問警隊退休高層鄧厚江，第三次見面，陌生的尖銳已經消融。在任時，他是經常進修的警司，曾到過南非了解建立民主憲政以後種族和解的情況；2004年又到英國皇家國防學院進修一年，其間到過北愛爾蘭了解基督教徒與天主教徒如何消弭過去的衝突仇恨。國防學院裏的同學，有兩度駕駛穿梭機的，也有美國軍艦司令及外交家。第一天課堂，人人硬碰硬，一年過後，大家都是朋友。
鄧厚江一個前指揮官，在佔領初期，能在添馬公園緩衝討論區跟長毛梁國雄握手敍舊。黃絲帶猜疑他是深藍，藍絲帶看他會不會是無間道。他的言論先是批評「三子」，到現在又說同情「三子」。對於何謂真普選，攻入政改細節，他是有點沒耐性談下去。講到底，從中國大局去看，他認為在沒有修訂《基本法》23條下，因為國家安全理由，香港不可能以一個沒有篩選的方式選舉行政長官。
香港對於中國的確是很小的一部份，但民主自由普世價值思想是不分主次與強弱的。雨傘運動感動人心，而人心，正是大處。上述那個女孩，在11月30日參與包圍政總行動被警察打到滿身傷痕。女孩叫Sara，父親是一位國際新聞攝影師。她快九歲時，聽過爸爸要飛到紐約拍攝9.11的新聞。她同母異父的哥哥，為報紙寫文章。
記者見她的時候，她說染燙過的啡黑長髮還殘留着洗不清的胡椒噴霧。穿短薄時尚黑皮褸、剛蓋過大腿的短裙，眼角掃了像小貓一樣的黑色眼影，快21歲的少女，曾經「勇武」地走在龍和道前線衝擊。
請接受香港已經不一樣，年輕美少女在警戒線前抗爭，沒需要驚訝。Sara戴着頭盔，在前線衝政總，被警察一棍打到頭上，然後再打、再打，打了幾下，頭盔掉下來，再打一下。朋友倒在地上，她想去扶的時候，後面兩個警察，一個打她的小腿，一個打她的背，前面還有一個警察，向她噴胡椒噴霧。
「女孩子都打！」身邊有人大聲喝罵警察，混亂中，陌生的示威者領着她走，去到救護站時，她才在別人眼裏看到自己在流血。「血一直順着頭髮流下來，救護站的人看見，替我叫車到醫院」。頭破血流之時，腎上腺素上升，她沒有痛的感覺。「倒下時，看到一個15歲、個子細小穿校服的男生也受警棍毆打，心裏很憤怒」。
激烈的感覺，蓋過痛的感覺；一種感覺，蓋過另一種感覺。像有些人，失去真實感覺，變得麻木。在醫院Sara才懂得害怕，「若果打過一點，會不會產生後遺症？」但她心裏清楚，警察的力度，沒有想置她於死。
「我明白那是他們工作，但打手無寸鐵的示威者，我覺得警察這次是值得引以為恥」。小時候只有母親打一兩下，今天背部、大腿留下長長警棍紅印，但Sara不準備投訴。普通中文中學畢業、沒有考上大學的女孩，現在晚上進修設計。說話談吐條理分明，支持她走上前線的，是從小看的一大堆經典文學、歷史、政治及哲學書籍。
從「存在即合理」的哲學爭論一直探索，盧梭的社會契約論、尼采的超人學說、雨果的《悲慘世界》，都是在無聊時，慢慢一點一點看下來的，會留意國際衝突新聞包括烏克蘭問題的她說，勇武觀來自道理。「若果說自己好理性未免有點自大，我很少發脾氣，跟人交換意見當然希望說服對方，但不能說服對方沒問題，100個人都有不同意見，互相尊重。藍絲帶的人，追求穩定的社會，是信任政府的表現，他們沒有錯，但我希望他們可以了解黃絲帶的理據」。眼前少女慢慢提醒記者，勇武是有智慧的，「甚麼也怕，怎樣做大事？」典型反對和理非非的新一代，說到佔中三子，立刻淡淡微笑。
「三子是個笑話，只是上台亂說一通，甚麼都沒有做，你看他們去自首，警察都不理他們」。她口中，三子「儍到冇朋友」。
「你去衝又有用嗎？」記者沉着說，其實心裏有莫名的激動。
「至少要勇武去保護自己想得到的東西。」
「但你戴着頭盔打了兩下，頭盔跌了，頭被打破了，有用嗎？」她很冷靜，說沒想過要帶武器。聽到三子所做一切的犧牲，她平靜回應，「我是第一次聽到他們的犧牲，這也值得我去再多了解一下」。當年輕人不準備跟你爭論，你只能沉默，年輕人在前面看到的，根本不是你。命運是自主的，過渡期成長的一代，思前想後，一生可能只為了未來作過渡。
前警務處處長李明逵92年接受BBC《末代港督》紀錄片記者Dimbleby訪問，表示憂慮九七後要履行一些不想執行的職責，例如若處理群眾活動時要使用不必要武力，他會不服從。回頭看，這是鄧厚江昔日同袍在人心不穩的時候看到的前景。
九七回歸當晚，解放軍上水進城，鄧厚江在添馬艦海旁看着女高官送行肥彭時哭得梨花帶雨，有新聞記者哭了一宵未能交稿。他早就明白，人心不歸，香港早晚要出現一場不可避免的大型群眾運動，今天的佔領行動，是他心目中一次攤牌行動。
咖啡店轉角後的外街，是雨傘運動金鐘佔領區西面邊界。坐在這裏看玻璃牆外的遮打花園，好像甚麼事情都沒有發生，但示威的人其實近在咫尺。
「我問被打破頭的女孩：『警察毆你的狠勁，有沒有想置你於死？』」記者說。
「她一定說有。」58歲前高級助理警務處處長鄧厚江很快回應。
「她說沒有。」
佔領運動第74個下午，不同立場、不同看法不單單發生在咖啡店內。社會不怕有分歧，只怕有不信任、不了解。於金鐘訪問警隊退休高層鄧厚江，第三次見面，陌生的尖銳已經消融。在任時，他是經常進修的警司，曾到過南非了解建立民主憲政以後種族和解的情況；2004年又到英國皇家國防學院進修一年，其間到過北愛爾蘭了解基督教徒與天主教徒如何消弭過去的衝突仇恨。國防學院裏的同學，有兩度駕駛穿梭機的，也有美國軍艦司令及外交家。第一天課堂，人人硬碰硬，一年過後，大家都是朋友。
鄧厚江一個前指揮官，在佔領初期，能在添馬公園緩衝討論區跟長毛梁國雄握手敍舊。黃絲帶猜疑他是深藍，藍絲帶看他會不會是無間道。他的言論先是批評「三子」，到現在又說同情「三子」。對於何謂真普選，攻入政改細節，他是有點沒耐性談下去。講到底，從中國大局去看，他認為在沒有修訂《基本法》23條下，因為國家安全理由，香港不可能以一個沒有篩選的方式選舉行政長官。
香港對於中國的確是很小的一部份，但民主自由普世價值思想是不分主次與強弱的。雨傘運動感動人心，而人心，正是大處。上述那個女孩，在11月30日參與包圍政總行動被警察打到滿身傷痕。女孩叫Sara，父親是一位國際新聞攝影師。她快九歲時，聽過爸爸要飛到紐約拍攝9.11的新聞。她同母異父的哥哥，為報紙寫文章。
記者見她的時候，她說染燙過的啡黑長髮還殘留着洗不清的胡椒噴霧。穿短薄時尚黑皮褸、剛蓋過大腿的短裙，眼角掃了像小貓一樣的黑色眼影，快21歲的少女，曾經「勇武」地走在龍和道前線衝擊。
請接受香港已經不一樣，年輕美少女在警戒線前抗爭，沒需要驚訝。Sara戴着頭盔，在前線衝政總，被警察一棍打到頭上，然後再打、再打，打了幾下，頭盔掉下來，再打一下。朋友倒在地上，她想去扶的時候，後面兩個警察，一個打她的小腿，一個打她的背，前面還有一個警察，向她噴胡椒噴霧。
「女孩子都打！」身邊有人大聲喝罵警察，混亂中，陌生的示威者領着她走，去到救護站時，她才在別人眼裏看到自己在流血。「血一直順着頭髮流下來，救護站的人看見，替我叫車到醫院」。頭破血流之時，腎上腺素上升，她沒有痛的感覺。「倒下時，看到一個15歲、個子細小穿校服的男生也受警棍毆打，心裏很憤怒」。
激烈的感覺，蓋過痛的感覺；一種感覺，蓋過另一種感覺。像有些人，失去真實感覺，變得麻木。在醫院Sara才懂得害怕，「若果打過一點，會不會產生後遺症？」但她心裏清楚，警察的力度，沒有想置她於死。
「我明白那是他們工作，但打手無寸鐵的示威者，我覺得警察這次是值得引以為恥」。小時候只有母親打一兩下，今天背部、大腿留下長長警棍紅印，但Sara不準備投訴。普通中文中學畢業、沒有考上大學的女孩，現在晚上進修設計。說話談吐條理分明，支持她走上前線的，是從小看的一大堆經典文學、歷史、政治及哲學書籍。
從「存在即合理」的哲學爭論一直探索，盧梭的社會契約論、尼采的超人學說、雨果的《悲慘世界》，都是在無聊時，慢慢一點一點看下來的，會留意國際衝突新聞包括烏克蘭問題的她說，勇武觀來自道理。「若果說自己好理性未免有點自大，我很少發脾氣，跟人交換意見當然希望說服對方，但不能說服對方沒問題，100個人都有不同意見，互相尊重。藍絲帶的人，追求穩定的社會，是信任政府的表現，他們沒有錯，但我希望他們可以了解黃絲帶的理據」。眼前少女慢慢提醒記者，勇武是有智慧的，「甚麼也怕，怎樣做大事？」典型反對和理非非的新一代，說到佔中三子，立刻淡淡微笑。
「三子是個笑話，只是上台亂說一通，甚麼都沒有做，你看他們去自首，警察都不理他們」。她口中，三子「儍到冇朋友」。
「你去衝又有用嗎？」記者沉着說，其實心裏有莫名的激動。
「至少要勇武去保護自己想得到的東西。」
「但你戴着頭盔打了兩下，頭盔跌了，頭被打破了，有用嗎？」她很冷靜，說沒想過要帶武器。聽到三子所做一切的犧牲，她平靜回應，「我是第一次聽到他們的犧牲，這也值得我去再多了解一下」。當年輕人不準備跟你爭論，你只能沉默，年輕人在前面看到的，根本不是你。命運是自主的，過渡期成長的一代，思前想後，一生可能只為了未來作過渡。
前警務處處長李明逵92年接受BBC《末代港督》紀錄片記者Dimbleby訪問，表示憂慮九七後要履行一些不想執行的職責，例如若處理群眾活動時要使用不必要武力，他會不服從。回頭看，這是鄧厚江昔日同袍在人心不穩的時候看到的前景。
九七回歸當晚，解放軍上水進城，鄧厚江在添馬艦海旁看着女高官送行肥彭時哭得梨花帶雨，有新聞記者哭了一宵未能交稿。他早就明白，人心不歸，香港早晚要出現一場不可避免的大型群眾運動，今天的佔領行動，是他心目中一次攤牌行動。
論民心：他們習慣了某種生活模式，突然被好擔心的政權走來管治社會，擔心是必然的，不關乎忠心與否。
「以往不准做，深深不忿，現在做了，結果如何，大家心裏有數，不用我評論。若說他們在事件裏沒啟發，不會反思，我認為這是錯誤的假設。若試過看過做過仍然不知道效果對香港各界是沒有正面作用，是沒可能的」。政治是無形的，九七後的政治示威一直是個隱憂。以往互不衝擊，警民雙方都像跑數過場。但如陳健民形容，社會不滿情緒已像個癌腫瘤，早晚要爆一次。這一次由學者挾愛與和平爭取政改真普選方案，披着溫文面紗去抗爭，力量還是始於人民，也始於沒有歷史包袱的新一代。
「我看這是歷史上一場不可避免的運動，佔中（雨傘運動）是歷史上不可逃避的一場運動，我早已預計它會來。只是我預計不到範圍有多大、涉及人數有多少、用的手法是如何激烈？」香港人與內地人完全不同的成長經歷，加上八九民運令香港人擔心內地政治，沒有在九七回歸當時發生暴動已經令鄧厚江感到奇怪，「九七可以如此暢順，可以撐到17年後才發生這場『暴動』，我感覺奇怪」。
在國防學院寫六章論文都拿了A，最終全班第一畢業。文章包括非洲小國立國之難、世界銀行與世貿協議的利弊。他一早提醒記者不要當他是個「普通警察」，問題太多枝節他會沒有耐性。講中港矛盾，把一個地區兩種心態說成「香港族」與「大陸族」，就搭通了頻道。「這是現實問題，完全與政治問題無關。九七年有幾多人真真正正是出來熱烈慶祝祖國回歸，你心裏有數。我最近與新加坡你的一個資深同行談過，他才明白，1997年7月1日全世界中國人都在慶祝，惟獨香港的中國人不慶祝，而且有些人還哭得好淒涼，包括你的行家，那不是說他們『衰仔』，是他們習慣了某種生活模式，突然被好擔心的政權來管治社會，擔心是必然的，不關乎忠心與否」。了解歷史的必然性，他表面甘願當個藍與黃之間的綠色無間道，喜歡傳媒視他為這次運動中一個球證。
「我看這是歷史上一場不可避免的運動，佔中（雨傘運動）是歷史上不可逃避的一場運動，我早已預計它會來。只是我預計不到範圍有多大、涉及人數有多少、用的手法是如何激烈？」香港人與內地人完全不同的成長經歷，加上八九民運令香港人擔心內地政治，沒有在九七回歸當時發生暴動已經令鄧厚江感到奇怪，「九七可以如此暢順，可以撐到17年後才發生這場『暴動』，我感覺奇怪」。
在國防學院寫六章論文都拿了A，最終全班第一畢業。文章包括非洲小國立國之難、世界銀行與世貿協議的利弊。他一早提醒記者不要當他是個「普通警察」，問題太多枝節他會沒有耐性。講中港矛盾，把一個地區兩種心態說成「香港族」與「大陸族」，就搭通了頻道。「這是現實問題，完全與政治問題無關。九七年有幾多人真真正正是出來熱烈慶祝祖國回歸，你心裏有數。我最近與新加坡你的一個資深同行談過，他才明白，1997年7月1日全世界中國人都在慶祝，惟獨香港的中國人不慶祝，而且有些人還哭得好淒涼，包括你的行家，那不是說他們『衰仔』，是他們習慣了某種生活模式，突然被好擔心的政權來管治社會，擔心是必然的，不關乎忠心與否」。了解歷史的必然性，他表面甘願當個藍與黃之間的綠色無間道，喜歡傳媒視他為這次運動中一個球證。
論管治：英國智囊沒有了，但也沒有被中國智囊團取代，整個管治團隊沒政治經驗，誰來當特首都是一樣。
「回歸後，按我理解，我在警察部工作，中國政府真的讓你港人治港，不敢碰一國兩制，甚至嚴格限制內地官員來港。交流方面，廣州官員來港需要北京批准，不希望上面搞亂香港，是好認真的一國兩制。但回歸後，英國智囊沒有了，也沒有被中國智囊團取代，整個管治團隊沒政治經驗，誰來當特首都是一樣。政府內部不少人對內地沒信心，好想保護香港原有制度，那如何是人心回歸？只是政權回歸吧，97年7月1日是政權回歸。人心回歸，需要好長時間，現在還未完全回歸，現在六四仍然很多人出來表達，我們不能裝作看不見，出來很多是年輕人，與佔中是重複，這件事，我怎會不預見呢？」
「民心不歸的隱憂在哪裏？」
「過去17年都見到一路羈絆着，例如2003年《基本法》23條嘗試立法，好多人出來反對，還有反國教，香港一直發生的矛盾是源自對內地不信任。」
「對此，警察角色如何？」
「警察沒有角色，一直是依法辦事。」
「最怕警察成為政治工具，其實有沒有這回事？」
「民心不歸的隱憂在哪裏？」
「過去17年都見到一路羈絆着，例如2003年《基本法》23條嘗試立法，好多人出來反對，還有反國教，香港一直發生的矛盾是源自對內地不信任。」
「對此，警察角色如何？」
「警察沒有角色，一直是依法辦事。」
「最怕警察成為政治工具，其實有沒有這回事？」
論警隊：我所見警隊是上了軌道，不是人治，政治工具是人治，這是無可能的，但沒有人明白，因為大家已用有色眼鏡去看警察。
「即使有人自作聰明，想帶着警察部效忠都是沒可能的，因為在香港的環境沒可能。第一，警察來自五湖四海，除非只聘請來自北京的，那我可就擔心了。現在挑選美國、澳洲留學回來的，還要挑尖子，尖子思維一定不會全部『紅色』吧？第二，找了這樣一班尖子，你想洗他腦、灌輸政治或作某些計謀？無可能。WhatsApp和twitter如此方便，以前不認識記者編輯不能把聲音帶出，現在隨時放上網好多人給你瘋傳，坦蕩蕩，transparent，你們記者不停監察，有甚麼問題便鋪天蓋地報道。第三，警察所做最終要經司法程序，法庭不會跟你癲，你不對頭就不認同，如果警察部有人想去效忠，都是自作多情，絕對是。警察部1996年寫下common value，共同價值觀，初初同事認為是從上以下的掣肘，要誠信，要尊重巿民權利，反對得好厲害。後來不反對了，因為這共同價值觀好好用，老闆野蠻起來要你聽話，你可以說：『Sir，對不起，共同價值觀不是這樣寫。』大家互相制約，我所見警隊是上了軌道，不是人治，政治工具是人治，這是無可能的，但沒有人明白，因為大家已用有色眼鏡去看警察。」
鄧厚江1979年在中文大學工商管理學系畢業，自言喜歡管理而不喜歡工商。自小想學曹達華扮警察，入了警察學堂至退休前最後一天，沒有一天不想上班。
運動期間，他接受李偲嫣邀請作主講嘉賓，也接受亞視《把酒當歌》訪問，最近又出任恒基地產副主席李家傑在北京創立的愛佑慈善基金會義務總幹事。李家傑於美國請代母誕下三個兒子，香港人最多只會熱論，但他在全國政協會議上，以一口內地普通話腔調，向政治局常委張德江批評香港大學民意研究，說它總是在關鍵時刻發表對愛國愛港陣營不利的民意調查，那一幕，對不少港人來說很失分。
退休本無事，大有本錢擇木而棲。一個見基督徒能講上帝、見佛教徒能談佛偈的警隊前高層，解釋協助李家傑在於緣。去年4月日本地震，李家傑在大阪Ritz Carlton酒店睡覺，以為難逃一劫，但想到自己救過5,000孤兒，於是又心安理得繼續埋頭大睡。7月鄧厚江退休，約在10月李家傑約他吃齋，談起幫助內地有先天心臟病孤兒，結果一拍即合，他聲稱一毫而莫取。「這也是好事，他（李家傑）以後都不能聘請我，就是他要給我半個江山都不能要，想藉此找我進去（恒地）也將會徹底失敗」。
9.28放催淚彈之時，他也埋頭睡了一整晚。一清早，徹夜難眠的新聞行家打電話給他。「我說：『你睡不着也不好把人家吵醒嘛。』」鄧厚江2003年出任警察公共關係科總警司，現代通訊聯絡方便，找得上一個人，先因為他願意讓你找得上。運動初期添馬公園緩衝討論區第一次遇見鄧厚江，他的確對新聞界有無比忍耐力，說到凌晨2時多，他還是願意從公園往灣仔方向的斜路一邊走一邊解釋。年輕時患過大病，十二指腸出血，曾發現感染幽門螺旋菌，大病修煉人心，生死有時，他聲稱現在樂於逍遙傳承所學到的，別無所求。
香港歷史上一次重要政治社會運動，警察與示威者大衝突，漩渦來的時候，鄧厚江身處局外，75天看局內人，才能不斷有新的了解。李怡在清場前一天的傍晚走過廣場，在立法會東閘前跟記者說，這裏盡是「最後一課」的情懷，但對香港人來說，卻是命運自主的開始。最後一日凌晨海富中心旁的帳篷裏，記者看到一批單車義工的黑影閃過，聚散鎖清宵，不時聽到年輕人大叫「我要真普選」。至3時許，耐不住起來望向政總，彩虹一樣的連儂牆已經消失，傷感中明白，無數彩虹字條，將一定有人好好保管，交給歷史。不到兩個小時，牆上又有新的「We are dreamers」紙砌字句，讓人微笑，知道香港代代生生不息。清晨6時多，Mark Simon拿着小相機四處拍攝；7時半許，李柱銘匆匆從海富中心那邊走出來，尋覓的步履，走向大講台那邊，心急歸隊。
《老人與海》的老魚夫帶着一副大魚骨架回來時，滿身傷痕，老友少年為他不停流淚。50歲以後的人，鬥爭境界在於高度操控，情緒盡在掌握之內，成敗，不在今天看到的。雨傘運動，誰無未竟之志？藍絲帶保安員Oscar將無法再向黃絲帶女神送暖貼；絕食40天的莫紹文最後一個早上只能穿一身野獸服飾，張牙舞爪，苦中作樂。
「佔鐘」這個地方，回歸前夕，在添馬艦軍營前空地，英國人告別香港鳴金收兵，英軍炮聲響震山城下的夜港，彭定康在查理斯王儲面前，俯首捧着國旗。末代港督說：「歷史，是關於過去，也關於未來。」其時，一直滂沱大雨，國際注目下，滿場的人，也是舉起一把雨傘的。
今天，誰會在駕車經過夏慤道、解放軍營時輕輕心痛，想起被催迫成長的一代，周永康等候被捕前一刻，低頭一手拭淚，一手撐着黃雨傘。
歷史原來是鬼魅一樣的佈局？
記者：冼麗婷
攝影︰
易仰民 
鄧厚江1979年在中文大學工商管理學系畢業，自言喜歡管理而不喜歡工商。自小想學曹達華扮警察，入了警察學堂至退休前最後一天，沒有一天不想上班。
運動期間，他接受李偲嫣邀請作主講嘉賓，也接受亞視《把酒當歌》訪問，最近又出任恒基地產副主席李家傑在北京創立的愛佑慈善基金會義務總幹事。李家傑於美國請代母誕下三個兒子，香港人最多只會熱論，但他在全國政協會議上，以一口內地普通話腔調，向政治局常委張德江批評香港大學民意研究，說它總是在關鍵時刻發表對愛國愛港陣營不利的民意調查，那一幕，對不少港人來說很失分。
退休本無事，大有本錢擇木而棲。一個見基督徒能講上帝、見佛教徒能談佛偈的警隊前高層，解釋協助李家傑在於緣。去年4月日本地震，李家傑在大阪Ritz Carlton酒店睡覺，以為難逃一劫，但想到自己救過5,000孤兒，於是又心安理得繼續埋頭大睡。7月鄧厚江退休，約在10月李家傑約他吃齋，談起幫助內地有先天心臟病孤兒，結果一拍即合，他聲稱一毫而莫取。「這也是好事，他（李家傑）以後都不能聘請我，就是他要給我半個江山都不能要，想藉此找我進去（恒地）也將會徹底失敗」。
9.28放催淚彈之時，他也埋頭睡了一整晚。一清早，徹夜難眠的新聞行家打電話給他。「我說：『你睡不着也不好把人家吵醒嘛。』」鄧厚江2003年出任警察公共關係科總警司，現代通訊聯絡方便，找得上一個人，先因為他願意讓你找得上。運動初期添馬公園緩衝討論區第一次遇見鄧厚江，他的確對新聞界有無比忍耐力，說到凌晨2時多，他還是願意從公園往灣仔方向的斜路一邊走一邊解釋。年輕時患過大病，十二指腸出血，曾發現感染幽門螺旋菌，大病修煉人心，生死有時，他聲稱現在樂於逍遙傳承所學到的，別無所求。
香港歷史上一次重要政治社會運動，警察與示威者大衝突，漩渦來的時候，鄧厚江身處局外，75天看局內人，才能不斷有新的了解。李怡在清場前一天的傍晚走過廣場，在立法會東閘前跟記者說，這裏盡是「最後一課」的情懷，但對香港人來說，卻是命運自主的開始。最後一日凌晨海富中心旁的帳篷裏，記者看到一批單車義工的黑影閃過，聚散鎖清宵，不時聽到年輕人大叫「我要真普選」。至3時許，耐不住起來望向政總，彩虹一樣的連儂牆已經消失，傷感中明白，無數彩虹字條，將一定有人好好保管，交給歷史。不到兩個小時，牆上又有新的「We are dreamers」紙砌字句，讓人微笑，知道香港代代生生不息。清晨6時多，Mark Simon拿着小相機四處拍攝；7時半許，李柱銘匆匆從海富中心那邊走出來，尋覓的步履，走向大講台那邊，心急歸隊。
《老人與海》的老魚夫帶着一副大魚骨架回來時，滿身傷痕，老友少年為他不停流淚。50歲以後的人，鬥爭境界在於高度操控，情緒盡在掌握之內，成敗，不在今天看到的。雨傘運動，誰無未竟之志？藍絲帶保安員Oscar將無法再向黃絲帶女神送暖貼；絕食40天的莫紹文最後一個早上只能穿一身野獸服飾，張牙舞爪，苦中作樂。
「佔鐘」這個地方，回歸前夕，在添馬艦軍營前空地，英國人告別香港鳴金收兵，英軍炮聲響震山城下的夜港，彭定康在查理斯王儲面前，俯首捧着國旗。末代港督說：「歷史，是關於過去，也關於未來。」其時，一直滂沱大雨，國際注目下，滿場的人，也是舉起一把雨傘的。
今天，誰會在駕車經過夏慤道、解放軍營時輕輕心痛，想起被催迫成長的一代，周永康等候被捕前一刻，低頭一手拭淚，一手撐着黃雨傘。
歷史原來是鬼魅一樣的佈局？
記者：冼麗婷
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