其實我們都不是偽君子，我们内心“觉悟”的力量，无比强大！
我们难以控制的，一边自我谴责，却又不知悔改。
重复犯错误，直到习以为然。
我们虚伪不实，欺骗自己的同时，也欺骗别人。
我们心口不一、言行不一，做事前后矛盾、患得患失；
我们经常带着伪善的面具。
美国进化心理学家，从心理学和生物学的进化论角度，在科学和实证的基础上，得出如下结论：是人类为了提高，自身的生存适应性，进化而来的博弈，也是适者生存。我们伪装自己，欺骗与说谎，究其根源，无外乎是一种“竞争”的体现。
我们强力谴责一件事情，千方百计阻止某些事情，是因为在我们的直觉上，觉得那些行为，对我们是不利的，我们的道德高姿态，其实是一种自利的表现。
而这一切的根源是，人类在进化过程中，为了提高自身的生物适应性的，必然结果。另外，人类是社会动物，保持正确虽然很重要，但对很多人来说，并不代表一切。
实际上，当无知、错误、非理性和虚伪，比博学、正确、理性和表里如一，能给你带来更多好处，人们往往就会选择前者。很多时候，理智是很难战胜情感的。
美国心理学家罗伯特·库尔茨班指出：“人类的大脑，是由无数的模块构成的。这些模块，就像一个一个的小程序，根据不同的条件输入，得到不同的返回值。不同的返回值，在相互的较量之中，得到统一。最后，由最终输出的系统，来决定行为或者外在表现。”
比如：寒冷冬日的早餐，从温暖的被窝中起床去上班，是多么痛苦的事情。但最终你还是战胜了自己，匆匆忙忙的起来，穿衣、洗刷、吃早点，并在最后一刻赶到了公司，成功打卡，你肯定会自己的选择和意志力洋洋得意吧？
其实这只是两个模块：“躲在被窝里睡觉比上班更舒服”模块和“迟到会被扣钱以及还要靠工作养家糊口”模块之间的较量。你之所以会起床，是因为“迟到会被扣钱以及还要靠工作养家糊口”，在你大脑中的力量更为强劲。
因此，我们很多的决定是潜在的、无意识的。
用唯识学的俱生和分别我执，来解释和阐述我们做决策时，最后决定的行为，往往都是考虑到对自己最为有利的。
有一些模块，表面上看起来，好像是在自欺，其实是想从心理上获得优势。比如，癌症患者，明知无法治愈，活不了多长时日，但还是花钱预定了远期的旅游计划。另外，也有一些模块，会阻止我们做某些事情。比如，大多数人都不会吸毒，也不会偷窃、抢劫。
唯识学上有二十六个不善法（六个根本烦恼、二十个随烦恼），而善法只有十一个，说明我们大多数人，心上的恶要比善多，但还是可以通过对善法的修行和实践，来圆满我们的人生的（就像上面的癌症患者一样）。
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