地毯被偷走了 |《维摩诘经》导读 ④
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一位名人 卧病在床
A Celebrity Falls Sick
•地毯被抽走了•
大迦叶 ︳Kasyapa
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接下来，佛陀转向他最大的弟子---大迦叶，也就是佛陀亲点来负责领导僧团的人。往后，他召集了僧伽第一次结集大会，集合僧众为利益像我们这种的后世众生，开始了汇编佛陀所有教法的过程。但是，他同样的也有拒绝去探望维摩诘的好理由。
一天早晨，大迦叶出门去乞食的时候，心想：“今天我要到穷人那里去乞食，因为穷人需要积聚福德。”
正当他在毘耶离最贫穷的小区挨家挨户乞食时，维摩诘不知从哪儿突然地冒了出来。
“你在做什么呢，大迦叶？”维摩诘问道，“你为什么向穷人乞食？你犯了一个严重的错误！你为什么对富人和穷人有所分别呢？你不该这么做！你乞食时，应当抱持着对所有众生平等与大悲的态度。”
在此，维摩诘从我们每个人的脚下把地毯抽走。由于我们都相当被“政治正确性”所染污，以致于我们挑拣我们生起悲心的对象。不仅我们的心是二元分别的，连我们的慈悲也如此。我们应该仅只对穷人、病人、可怜的孤儿怀有慈悲吗？或是只对流浪狗？我们费尽周章拯救一只患有狂犬病的狗，但却在那只狗咬了唐纳•伦斯菲(Donald Rumsfeld)的时候感到窃喜，我们真的具有悲心吗？或者我们会去救助一个孟加拉的孤儿，而不是唐纳•川普(Donald Trump)这种亿万富翁？对于身处恶劣天气下的流浪汉，我们会感到同情，但在推特上看到比尔•盖茨吃到烧焦的牛排时，我们却无动于衷。维摩诘似乎是在对大迦叶说，所有的人，不论富贵或贫贱，不论闻名或无名，都应当是我们平等大悲的对象。
在这个章节中，维摩诘最重要的是说，大迦叶乞食的对象，应该是那些短视而且迷惑的众生，他们看见一个局部，却将它想象成整体。这是一个令我每次想到都会震撼的宣言。他不正是说我们所有的人吗？当我们看着自己的时候，我们看不出自己是由片段而暂时的各个部分所和合而成的，并且还受制于时间、空间、名称、衰坏以及各种诠释。我们看不到不同的部分，只看到一个整体。举例来说，我会坚持我是一个男人，但是如果我被拆解成一堆最小的原子，那么连我自己都不可能指出哪一个原子可以被称做“男人”。虽然如此，我仍然确信我是有性别的，我是一个男人。这是一个将我困住的想法，而确定的，像我这种被想法困住的人，应当也有机会积聚福德。
但请记住，维摩诘是一位在家居士。
“如果一位在家居士都可以说出这样的话，”大迦叶对佛陀说，“如果一位居士都可以有如此的成就，我们怎能不相信一切众生都能证悟。”大迦叶说：“从那时起，我便不再传授只是引导自我解脱的法道了。”这句话的意思，一定是说从此以后，他只教导能够引领一切众生达到解脱的方法了。
“在维摩诘说完那些话之后，”大迦叶继续说，“他真正地彻底摧毁了我的骄慢。我连想到再看到他一次，都无法忍受！
须菩提 ︳Subhuti
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须菩提是我们在这部经遇到的另一个人物。很多人都知道他，因为他也出现在许多其他的佛经里。我想他大概有很强的好奇心，专注于对知识和智慧的探索。毕竟，正是须菩提与佛陀之间的对话造就了《金刚经》。
即便如此，当佛陀要须菩提去毘耶离造访时，他也拒绝了，因为他也曾经与维摩诘有过不舒服的会面。
在古代的印度以及很多亚洲地区，身为僧人去托钵乞食是高尚的行为，是一种“正确”的生活方式，这与当今社会对乞讨者的偏见完全相反。如来本人就托钵乞食，而且有许多美丽的故事是关于他乞食时所遇到的人们，以及他如何帮助他们，因而改变了他们的人生。
有一次，如来坚持要造访一个住在破烂住处的穷困女人，她穷得连一粒米都没得吃。当佛陀持着钵走过来时，她没有任何食物可以供养，但她注意到了佛陀僧袍上有一个小破洞，于是她以缝补作为供养。佛经上说，就在那一刻，大地为之震动，天空现出彩虹。那天随侍佛陀的舍利弗，脸上的笑容难得的灿烂。稍晚，其他的比丘询问舍利弗为什么他这么开心，他答道：“那一刻，在兜率天的天人，正在为这位老妇人修建宫殿。在她舍离这个世间的当下，就会前去该处。”
而这带到须菩提与离车族人维摩诘相遇所发生的故事，这个故事更令人讶异。
一天，须菩提来到离车族人维摩诘的门前乞食。维摩诘已经为他特地准备了许多美味的食物。
维摩诘亲自将他的钵装满，须菩提只需要耐心地在厨房门口等着就好了。
就在维摩诘舀入最后一勺食物的时候，他说：“好了，须菩提，如果你已经真正地了解一切现象，包括轮回与涅槃、或是财产与证悟，其功德都是平等的，你才可以接受我的供养。”
他实在是太会戏弄人了！
“如果你还未断除贪瞋痴，却不被它们染污，”维摩诘继续说，“你才可以接受我的供养。”
这还没完呢。
“如果你不是无常现象的受害者，你才可以接受我的供养；如果你还未断除贪欲，却不被它所染污，你才可以接受我的供养；如果你未曾听闻过四圣谛，却从未违背它们，你才可以接受我的供养；如果你不曾见过佛陀，不曾听闻过佛法，也不曾礼敬过僧众……”等等。
须菩提立即感到极度的沮丧，沮丧得以致他的四周十方都变得一片漆黑，乞食的钵也从手中滑落，掉在地上。他试着要逃开，却被维摩诘拦住了。
“须菩提，不要害怕。拿着你的食物，不过我问你一个问题。”维摩诘真是咄咄逼人！
“如果如来说了我刚才所说的话，而且他是对着一个如幻的众生说，那个如幻的众生会感到害怕吗？当然不会，因为他只是一个幻相！你不明白吗？不仅我刚才所说的一切都是幻相，我也没有对任何人说过任何话！我的话语是如幻的！因此，须菩提，你接受和享用这些食物也不需要害怕，因为食物本身就是幻相。”
在那之后，须菩提一如目犍连，全然失去了信心。“我无法再面对那位圣人，”他跟佛陀说，“不能再见面了，请不要派我去。”
