祖古乌金:对我们而言，本初的觉醒是不可得的，我们已经失去了它。此时，我们必须做的是“再次觉醒，再次成佛”

养心读书 

本初觉醒的状态如纯金

为了扼杀愚痴迷惑的生命力，我们应当了解什么是迷惑的状态。在此我们以黄金为比喻。黄金的原始状态是纯净的，之后它被泥土或杂质所覆盖，于是人们不知道它是黄金。那原始的状态与本初佛普贤王如来的状态是相同的，其中了无迷惑，它纯粹是纯金本身的原始状态。普贤王如来没有愚痴迷惑之因，所以无需净除任何东西，这被称为“本初佛的状态”。

另一方面，我们尚未认出自性，所以不知道那黄金是黄金，我们的自性因此而变得仿佛被杂染覆盖一般，这即是未认出自性而有的愚痴迷惑。在此时，由于这种愚痴迷惑之故，我们未能认出心性的三个面向——体性、自性与大悲力用，这三个面向被三种无明所遮蔽。有道是，空性被我执无明所遮蔽，明性被俱生无明所遮蔽，最后，我们无碍的大悲力用则被遍计无明所遮蔽。

我们未认出自己的自性究竟是什么样子，并且落入暂时的迷惑之中。这种状态犹如黄金被误认为是其他东西，或与其他东西混淆在一起。杂染犹如黄金上的泥土，这些杂染则是三种无明。然而，体性、自性与大悲力用——本觉智、自生本觉、才是真正的基础，并且能够摧毁三种无明。一旦暂时的无明被净除，这就是“果”。

对我们而言，本初的觉醒（即本初佛）是不可得的，我们已经失去了它。此时，我们必须做的是“再次觉醒，再次成佛”（reenlightened），认出我们已然拥有的体性本净之本智。“再次觉醒”如同清洁被污泥包覆的黄金，最后恢复纯金的面貌，这被称为“再觉醒，再成佛”。

最终的结果——我们所能够证得的“果”，并非某件来自他处的事物。它来自于我们自己，来自于打一开始我们就拥有的事物，正如移除黄金的垢染之后，那纯金原本如初地再现。愚痴迷惑或被障蔽的状态，并非是永恒的。它是短暂即逝的有为法，而且正因为它是短暂即逝的，所以能够被净除。

这种情况犹如天空被云朵遮蔽一样，云朵是暂时或瞬间即逝的，正因为如此，天空有可能再度变得晴朗无云。一切众生都拥有的佛性，并非是暂时或瞬间即逝的。从本初以来，我们就已经拥有了这个佛性。它存在与一切众生之内，犹如油脂存在与芝麻子之内一般，如果你压榨芝麻子，总会榨出一些油来。

——节选自《立断：祖古乌金仁波切直指本觉》

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台湾孙正春用走路治好癌症

台湾孙正春用走路治好癌症

岐伯有道 

「我不是英雄，只是个想活下去的平凡人。」62岁埔里镇人「赤脚行者」孙正春，19年前诊断发现癌症，万念俱灰中，走着走着，意外走出条人生大道。

发现肿瘤以为人生完了

孙正春过去为林业试验所员工，43岁时，晚上翻来覆去睡不着，身体成天不舒服，经医生诊断发现颔下肿瘤，要他下午马上住院，准备开刀。「我当时很绝望，不敢和太太讲，觉得人生就要这样完了。」

全身皆病光脚写下遗书

孙正春当时右耳旁还有3颗淋巴肿瘤，总在睡觉时抽痛，全身冒冷汗。此外还有心律不整丶胃炎丶胃溃疡丶十二指肠溃疡丶气喘丶颈神经压迫丶糖尿病丶四肢劣淀粉沉积症丶内外痔丶便秘等病痛。

那时家里除太太，还有两个就读小学的孩子，当天离开医院，回到熟悉的山林，光着脚在田中走来走去，难过的写下遗书。

12公里山路愈走人愈清醒 

之後一个星期，他天天恍神，上班不专心，常赤脚在田中来回走动，不知道为什麽有种愈走愈清醒的感觉。

「就突然蹦出个想法，乾脆走路上班算了。」孙正春隔天开始牵脚踏车赤脚入山，面对12.5公里的山路，起初才走50公尺就想放弃，後来坚持走完，每天花超过3个钟头上班。

瘦了9公斤肿瘤竟然消失

3个月过去，体重从62公斤减轻9公斤，让他担忧是不是病发，加上被太太发现牵车上班，周遭邻里也觉得他赤脚走路，像个疯子，於是向家人吐实，硬着头皮赴诊。

没想到这次检查让医生惊讶，怀疑检查有误，因为各种病痛不药而愈，肿瘤消失，心律不整的脉搏从100多下变60几下，简直脱胎换骨。

疾病变朋友提醒他要运动

孙正春解释可能因为走路活络血管，长年都在山林，吸收芬多精丶负离子及丰富氧气，体质逐渐改变。

「我相信疾病还在我体内，没有消失，只是在掌控中。」孙正春笑说现在将疾病看作「好朋友」，「这个好朋友每天叮咛我要运动6小时，要正常作息丶健康饮食，19年罗，他好久没来看我了。」

孙正春6年前退休後，开始担任森林志工，依旧赤脚走路，曾从埔里走到员林，走到垦丁 ，经雾社福寿山丶梨山丶思源垭口走到宜兰福山植物园，未来他希望与太太一块赤脚走遍全台319乡镇。

孙正春夫妇赤脚健走多年，走出健康，走出人生大道。（图片提供／希望基金会）

夜夜Walking挖金个个健康富豪

「赤脚行者」孙正春边敲大腿边摇手客气的说，「水沙连挖金队」其实不是他发起的。

南投埔里小镇有群民众，5年前开始，每天晚上8点风雨无阻，会彼此吆喝来去「挖金」（Walking，英文走路谐音），不管人数多寡，都健走超过两个小时。

2005年8月报名希望基金会「百万聚乐步」健走活动，他们正式取名「水沙连挖金队」，象徵健走可以挖到四种金，挖身体健康之金，挖精神自在之金，挖大自然奥秘之金与挖社区文化之金。

「可能是我的习惯影响邻居，刚开始就很随兴，大家晚上吃饱後，差不多8点，就出来一块散步。」

孙正春说刚开始太太陈梅香，一度患有尿毒，两人固定赤脚健走，走出健康後，周遭邻居不再报以奇特眼光，反而跟着一块健走，

「其实没有组织，30多人，有大人有小孩，晚上8点一到，大家想来就来，很轻松的行程，偶尔会有老师介绍景点，我也会带大家认识植物。」

他灿烂笑说，很多事情都是这样一点一滴累积而成，每个人都可以拥有这样的扑满，「水沙连挖金队」每天坚持健走两小时，逐渐挖出人生最大宝藏。

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慈诚罗珠：大圆满的第一个窍诀：世界是内心创造的幻象！

慈诚罗珠：大圆满的第一个窍诀：世界是内心创造的幻象！

养性读书会 

从小乘到大乘，从显宗到密宗，佛陀度化众生，不是死板教条、千篇一律的，而是应机而化、因材施教的。当他体察到有些众生只能接受世界是物质的观点时，不会马上去推翻、破斥它，而是提供一些观察方法，让众生逐渐地知道：外面的物质现象实际并不存在。另外一种众生，又更能接受一切现象是心而不是物质的观点。对待这种人，佛也没有强调外面是物质，而是给他们讲唯识，并在此基础上教授空性修法，令其进入空性境界。针对不同的根机，佛陀传授的证悟方法也有三种：第一是中观推理，从而抉择心的本性为空；第二是密宗的气脉明点修法；第三就是藏传佛教的大圆满、大手印以及汉传佛教的禅宗。虽然方法不同，但最后却殊途同归。

密宗提供的修法之一，是让修行人首先不观察外面的任何事物，只需自己去思维：既然内心是万事万物的创造者、感知者与毁灭者，我们的内心在主宰这个世界，外在的山河大地和内在的个人感受，都是心创造的，一切都是心的幻象；那么这个万事万物的创造者，到底是什么样的东西呢？这个主宰万事万物的心的本质、本体又是什么呢？此时不需要往外去追求和观察，只需往里进一步观察心的本性，并直接安住即可。此处有很多方法，有依循上师诀窍的大圆满，也有建立于中观推理之上的实修法。

在无垢光尊者的《七宝藏》等龙钦心髓当中，多次提到了外面的世界不是心、不是精神。智悲光尊者在大圆满修法里面提到：我现在才知道龙钦心髓为什么不承认外在是精神。这与中观应成派一样，既不强调外面是精神，也不强调外面是物质。它自己不成立任何观点，只是跟随眼耳鼻舌身的结论——一种当下感受到的、肤浅的表面现象。当确定世界是幻象以后，显宗很多的观察、辩论等等就不需要了。修大圆满的时候，首先上师会告诉大家，世界是心创造的，然后让弟子自己去思考：世界上最重要的是物质还是精神？然后回来汇报。

诀窍派实际修行的时候，不会把世界的本质分成十二处、十八界、物质、精神等这么复杂，而会将所有的所执都归纳为一种内心创造的幻象。这样证悟心是空性的时候，万事万物的本性也就证悟了，所以不需要观察更多的东西，这就是他们的诀窍。因为心的本性不可思、不可言，所以不需要逻辑推理，此时唯一需要的，就是上师瑜伽。当最后上师融入我们的心，自己的心与上师的智慧融入一体时，就在这个境界中安住。如果对上师三宝有信心，并修好了加行，就有希望在安住的时候证悟。相对于大圆满直指心性的诀窍来说，人身难得、死亡无常等前行都不是究竟的见解。虽然在前行里会讲到器世界和有情世界的无常，但如果已经确立世界的幻象本质，就没有必要观察器情世界的无常了。根器特别好的人可以通过上师的诀窍去修，而不用走观修无常这条弯路。但因为现在几乎所有人都没有能力直接进入大圆满的境界，所以有些弯路也不能不走。

如果已经确信上述观点，外面的一切就不需要再观察。但对实执浓厚的大多数人而言，却不能不观察。因为我们认为外面的世界是物质的，所以对其有真实、实有的执着。相对于这些执着，佛法也有对应的对治方式。其方法，就是一一分析所有的外在世界，最后确定一切都是空性。修行的前提，是闻思。闻思一段时间以后，就要在闻思的同时，加强修行的力度，并逐步超越闻思，因为佛经内容太深广，我们一辈子都学不完。如果不修行，理论到了最关键的时候，就不管用了。仅仅理论上知道一切都是心的幻象，心的本性是空性，在断除烦恼方面还是不会有太大的作用。从善根的角度来说，哪怕在听闻之后，对空性稍微有一点合理的怀疑，将来也可以逐渐断除轮回，所以还是有很大功德。但从断除烦恼的角度来说，却收效极微。修加行和其他修法，都是为了证悟空性；证悟空性，是为了断除所有烦恼而成佛；成佛则是为了度化一切众生。

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