一行禅师：什么才是完全的活在当下？

一行禅师：什么才是完全的活在当下？

红莲读书会

我十六岁当沙弥的时候，师父教我全心全意地开门和关门。一天，师父要我去帮他拿东西，由于我太敬爱师父了，急着去拿，结果匆忙之间，很快就把门关上了。

师父见到了，对我说：“小沙弥，回到这儿来。”我回到他身边，双手合十，看着师父。他说：“记着，这次你要专注着出去，而后专注着关好门。”这就是师父教给我的第一堂正念修习课。

当时，我正念地行走，觉知所走的每一步，我专注地去握门把手，打开门出去，然后关上门。就这一次，我学会了师父教我关门的方法。

当你握着小孩的手时，要百分百专注在握手的动作上，当你拥抱你的爱人时，也要一样全然专注在拥抱上，忘却身外的一切。然而，这与我们过日子、做生意的方式是背道而驰的。

我们总是被要求同时做很多件事，比如接听电话时回复电子邮件，这个项目的会议还在召开时，却开始筹划另一个项目。每一种新技术的诞生，都保证可以帮人同时做更多的事情。

现在，我们只用同一种机器，就可以一边听着音乐、接听电话、拍照，一边发送电子邮件。由于注意力分散，力量就不会出现。

我们必须学会同一时间只处理一件事情，而不是总在同一时间处理多件事情，正念需要些许的训练才能获得。

我们也许聪明过人，稍经点拨，便马上明白这个道理，但并不是说这样就有正念了。要有正念，就必须修行和训练。

首先，运用正念修习专注自己。做到这一点后，再用正念观看家庭。不管我们怎么定义家，家始终是家。如果不先把家事处理好，就不能处理好工作上的事。

家庭或许有痛苦、恐惧及焦虑，如果运用正念，就可以识别这种痛苦，接受痛苦并加以转化。你可以对自己所爱的人说：“我就是来和你一起承担，并转化痛苦的。”正念就是能够完全活在当下。

当你去爱人的时候，给所爱的人最珍贵的礼物就是真心相伴。你无法用钱买到带来喜悦和转化痛苦的能力。

然后，正念能让我们了解职场的情况，只要有正念，就能深入觉察和辨识企业的优势和困境。

当我们观察职场，就能识别同事或雇员的恐惧、痛苦，并对他们说：“我支持你，我知道你正在受苦，让我们一起来承担，转化痛苦，我们尽己所能地消除这种痛苦。”

这同样也可以运用到你和家人身上，只要拥有正念的能量和深入观照的能力，就能找到转变和化解困境的办法。

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