你的心太“满”了，所以才会“烦”！

你的心太“满”了，所以才会“烦”！

原创 末那非我 唯识学

我们的本心，

原本是一片虚明寂寥的天地，

如秋日的晴空，无云无翳，澄澈万里。

那我们为什么会焦虑不安？因为心里装得太满了--过去的遗憾、未来的担忧、无数的欲望和杂念，把内心塞得像一个杂乱无章的房间。直到它被填得满满当当，风不得入，光不得透，新鲜空气进不来，我们便在这份拥挤与灼热中，感到了深刻的「不安」--憋闷和焦灼。

而要安顿此心，奥秘在于「虚」，就是清理和留白，恢复它本有的容量。就像定期整理房间一样，我们需要有意识地清理内心的杂念。通过静坐、独处或简单地 “放下”，为心灵腾出空间。心空了，才能呼吸，才能容纳平静与清明，

因此，安心在“虚”：

1️⃣ 做减法

主动清理过多的物欲和杂念，为心灵腾出空间；

2️⃣ 得清明

内心空间大了，思绪自然清晰，看事情也更明白；

3️⃣ 获安宁

思路清晰了，不再内耗和纠结，真正的安宁就住下了。

记住这个简单的安心法则，就能在生活中随时提醒自己：感觉心烦意乱时，第一步不是去“做什么”，而是试着“放下些什么”。

我们的本心，

本自安然，如如不动，

映照万物而无分别。

那我们为什么会失衡、纠结？因为我们心里有杆秤，总在掂量轻重。大多数人把砝码都压在外在：别人的看法、物质的得失，所以活得很累。也有人过度关注内在，执着于修行状态，反而显得刻意不自然。

而解决之道，就在于“平”，就是保持平衡，不偏不倚。真正的平衡，是像圣人一样“两忘”--不极端追求外在，也不死死执着内在。用平常心对待一切，对外在结果尽力而为，对内在状态顺其自然。内心“天平”稳了，言行自然中正。这份平等心，便是中正不移的定盘星；因此，持心的奥妙，在于“平”字。

我们的心体，

本是一盏光耀十方的明灯，

其慧光原可照彻生命的每一个角落。

那我们为什么会迷茫、看不清楚？因为内心这面镜子落了灰。生活的琐事和情绪的波动，就像尘埃，遮蔽了我们本有的清晰觉察力。在昏暗中，我们自然无法做出明智的判断。

而解决之法，就是用心在“照”-- 擦亮觉知之镜。这不是向外学习新知识，而是向内恢复一种能力：清晰地观察自己的念头和情绪，却不被它们带走。这份觉察之光本身，就能照亮前路，让我们看清真相。

“修行”和“觉照”就像那些学车时的“技巧”。它们非常重要，是帮助我们上路的方法。但当我们已经学会，如果还紧紧抓着“我在修行”的念头不放，这个念头本身就会变成新的负担，让我们无法真正地放松和自在。

所以，最终的“悟”就是：
👉从“刻意地保持平静”，到“本身就是平静”。

👉从“努力地观察念头”，到“自然地知道念头来去”。

就像一盏灯，它只是亮着，不会嚷嚷“我在照亮房间”。你的心也一样，当它真正明澈时，就只是明澈地生活着--走路时只是走路，喝茶时只是喝茶，不再需要额外贴上“我正在修行”的标签。

这就是最终的“大安心”和“大自在”：

不再需要刻意维持，

一切都已成为你自然的状态。

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