小乘和大乘的空观，最主要的差别是什么？

小乘和大乘的空观，最主要的差别是什么？

净界法师 

小乘空观的所缘，主要是四谛法门，就是苦、集、灭、道，而这当中的所缘还偏重在苦谛。小乘佛法修空观的动机，是缘苦而发动的，就是观察无常，他感觉到生命是变化流动的，所以他感到非常强烈的不安稳性，他认为生命没有安全感。

所以从苦谛的无常当中，他要找一个没有变化的涅槃来安住，所以小乘佛法的空，是缘四圣谛而引生的，特别是这当中的苦谛。

大乘佛法的空，其实是缘一切的法门，所以智者大师说：大乘的空观是缘道谛，他为了要广修一切法门，才修空观。因为你要修一切法门，一定要空作基础，以有所得的心是不可能成就一切法门的。小乘的空观是缘苦谛而发动，大乘的空观是缘道谛而发动。

《梵网经菩萨戒》说，菩萨的空观是什么相貌？说是「如是一心中，方便勤庄严」。你看菩萨的空观，他是依止在现前一念心性，他是有明了性的，在一念心性的平台当中，「方便勤庄严」，就是断恶、修善、度众生。

什么叫「如是一心中，方便勤庄严」？简单的说，就是他「善能分别诸法相，于第一谛而不动。」菩萨的空观能够断恶，而且能够修善、度众生，他能在空观里面去修习善法，又能够以无所得来度化众生。这一点声闻人做不到，声闻人的空观只能够断恶，离苦断恶这样子而已，他的空就是这样，他的所缘境就是苦谛。这是第一个总相的差别。

也就是说小乘的空，基本上是偏空的，它不能有妙用；大乘的空是真空妙有，这是最主要的差别，就是所缘差别。

「由资持差别，以大福智二种资粮为资持故。」这个「资持」就是资粮力的「差别」。就是这个空观，它背后的靠山有差别，叫「资持」。这个空观是什么东西在「资持」它呢？小乘的空观主要是靠出离心跟四念处的善根，他从苦谛当中，产生厌恶生死、欣求涅槃的出离心，依止出离心，修行不净、苦、无常、无我的四念处，以四念处的智慧来资持他空性的智慧，所以它是一个由少善根、少福德的资粮所产生。

大乘空观的背后，是由菩提心跟六波罗蜜的广大「福」德、「智」慧「二种资粮」所「资持」。所以它这个空观背后的资持点、背后的靠山是不同，一个是广大的福德智慧，一个是微小的四念处善根，这二个有差别。

--净界法师讲解《摄大乘论》（无著菩萨造、玄奘法师译）（节选）42

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