禅宗三境:先知道，再做到

禅宗三境|先知道，再做到 

“禅”，只一字，却是最难解的一个字，有人顿悟，有人渐悟，有人不悟。

人说禅宗有三种境界：

落叶满空山，何处寻行迹

人生是无常的，有人欲望难填，有人身陷绝境，犹如在秋风萧索凄风冷雨时想进山，满山的落叶，无路可走，满目苍凉与凄酸，不知该何去何从。

空山无人，水流花开

佛家推崇“空”，意即脱离七情六欲之苦，六根清净。空山无人，大概就是指自身不再受人生的俗世苦难煎熬，得以解脱。水流花开是顺承，意念皆空，一切当自在兴现，心旷神怡。达到这个境界，大概要受到些磨难，才能真正的物我合一。

万古长空，一朝风月

　“一切自看”，就是这样简单。一朝风月是当前的刹那，万古长空是遥远的未来。也可以说，一朝风月是短暂的，万古长空则是虚幻的永恒。既然虚幻不真切，又何必牵挂，我们只需要做好目前就可以了。无论以后怎么样，“眼下”才是最重要的。把握眼下，屏弃虚无，这个境界应比什么都抛却要高。

人生百味，甘苦自知，如若能从其中，获取一点让心安静的法门，即是收获。