穿越2500年前，佛陀告诉你“真正原始的佛法”
真正的原始佛法——佛陀在两千五百年前带领大家修行的时候，要开悟、见法、解脱，都是需要透过真正的“禅那”，“禅那”翻译出它的意思、意义，就是“静虑”，也就是“止观”。是在身心宁静、沉淀的情况之下，用一个很明觉、微细的心来体悟、来见法。
心灵成长的第一个阶段，就是“止”——让身心沉淀、柔软、净化，然后进一步是“止观双运”。“止观双运”就是要用一颗清净、没有污染的心来现观“法”。
“法”讲的就是宇宙的真理、宇宙的运行法则。
你要开悟、要见法、要了悟生死大事，都是在“止观双运”的情况之下，才能够体证到法、体悟到法，所以我们很重视后段的“止观双运”开智慧。
“止观双运”就是用宁静的心、清净的心、不带污染的心来看、(来)如实观宇宙的运转法则，如实观因缘法。这个“观”不是用“想象”的啊！那个“观”是代表归零、不带成见、如实的看。
脚踏实地、如实、归零——“出世间”
要修止观双运的出世间定，你必须要清楚了解什么是“世间法”？什么是“出世间法”？你要清楚了解什么是“出世间法”，就必须要有深厚的闻思基础，要有正知、正见，你要拥有正知、正见，就必须要有善根、福德、因缘，你要拥有善根、福德、因缘，请你诸恶莫作，众善奉行——把人间的基本善法好好做好。不要一修行，就马上要成佛、要证果；一修行，就马上要开悟、要明心见性；一修行就认为说自己很利根、要很快。那些真的都是“自我”他在贪图快速，因为“自我”很容易膨胀。
我们来修行，首先要脚踏实地把基本的为人处事做好，如果你没有把人际关系做好，你的修行不可能真正有成。即使你认为的“有成”也不是“出世间法”，我讲的修行有成是出世间法。如果你没有把基本的人际关系做好，你不可能走上正确的出世间的解脱道。
“人成即佛成”，要好好地落实下来，让我们的身心柔软，要懂得知恩、感恩！要跟众生广结善缘，把人际关系处理好，你才会真的累积善根、福德、因缘，你才会听闻到真正的解脱法。如果你世间善法的基础不够，就算你听闻到解脱道、解脱法，你不是不相信，不然就是不容易契入，不容易了解到里面真正的核心，就是会有障碍啊！
所以希望大家不要小看我们日常生活中点点滴滴身、口、意的行为——诸恶莫作，众善奉行。好好地理解正确的因果观，你希望能够成佛、解脱自在，但不要忘了现在、当下就需要点点滴滴去播种善因，从现在开始
