冬天很多人会皮肤瘙痒，一盒中成药解决！

冬天很多人会皮肤瘙痒，一盒中成药解决！

原创 蛋蛋姐 读透伤寒

文/蛋蛋姐

古人医在心，心正药自真。

◆

到了冬天，很多人都会出现一种奇怪的症状：皮肤瘙痒、浑身起痒疙瘩。

尤其是中老年人，冬天皮肤瘙痒的情况就更严重。

前几天就遇到一个阿姨，她60多岁，每天夜里皮肤痒的睡不着觉，像是一万只虫子在她身上爬。

根据其描述，她一会儿脖子痒，一会儿前胸痒，一会儿头皮痒，一会儿挠挠这里，一会儿挠挠那里，两只手不够用，真是快要崩溃了。

这是什么原因呢？中医讲，这是血虚生风，根在血虚，标在风邪。

为什么说有风邪呢？因为这种痒不是固定在一个地方，而是游走的，一会儿脖子痒，一会儿头皮痒，就像风一样到处跑，所以说有风邪，风邪的特点就是变动不居，所以中医说“风盛则痒”。

但风邪仅仅是一个标，它的本在血虚，是血虚导致皮肤生风。

为什么这样说呢？

中老年人气血本来就虚，血虚了，就不能滋养皮肤，皮肤失养，就会出现浑身瘙痒的病变，也就是中医说的风邪。

为什么这种病到了冬天会加重呢？

因为到了冬天，气血就会往里收，气血往里走，皮肤就失去滋养。最直观的表现就是，冬天人不出汗了、皮肤也变得干燥、脱屑，很多人一脱秋裤，全是皮肤碎屑。

也就是说，中老年皮肤本来就血虚失养，到了冬天，气血再往里收，皮肤就更加失去滋养，失养的皮肤就会瘙痒。

这也就是为什么冬天更容易出现皮肤瘙痒的原因。

怎么办？当然是养血、祛风。

有一盒中成药，就是专门干这个的，它就是消风止痒颗粒。

下面我们结合它的成分，讲讲每个药的作用。

前面说了，皮肤瘙痒的标是风邪，所以要想止痒，必须祛风。

这个方子里，荆芥、防风是祛风的。

防风防风，光听名字就知道它可以治疗风邪。荆芥也是祛风的，它跟防风是对好兄弟，经常一起行动，驱散在表的风邪。

把风邪祛除了，皮肤就不会到处瘙痒，也就解决了当务之急。

接下来是蝉蜕和地骨皮。

蝉蜕就是知了退下来的皮，薄薄的、黄黄的。因为它本来就是皮，所以它可以走皮肤，这叫以皮治皮。蝉蜕相当于一个药引子，可以把药物作用引到皮肤。

地骨皮，就是枸杞树的根皮，它也可以走皮肤，这也叫以皮走皮。

以皮治皮，听上去不咋科学，但科学研究发现，蝉蜕有很好的抗过敏作用，就是古老的扑尔敏，止痒一绝。

上面都是治皮、治标的，而血虚是根本，怎么治本呢？这就得靠当归、地黄、亚麻籽了。

当归是补血圣药，凡是血虚必须用当归。中老年血虚，那就用当归给她补血。血充足了，就能滋养皮肤，从根上断绝皮肤瘙痒。

地黄也是补血之品，在补血方面，它是当归的绝配，著名的补血名方四物汤里就有当归和地黄。

亚麻籽，是一种富含油脂的种子，可以补血润燥，很多人到了冬天皮肤干燥脱屑，就可以用它来滋润一下，皮肤就会湿润了。

另外，如果冬天皮肤格外干燥，那么花几块钱去药店买一瓶维生素E乳涂上也可以润燥，这叫内治、外治相结合。

这个方子里还有点石膏，石膏有清热的作用。因为血虚生燥，燥多了就会生热，所以用石膏清除多余的热。

以上就是消风止痒颗粒，送给冬天皮肤瘙痒的人。

简介：蛋蛋姐，硕士研究生，毕业于山东中医药大学中医8年制，主业医生看病，业余撰稿科普。

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我们现在打一日禅看看

我们现在打一日禅看看

原创 普贤行者 海云和上法语

“天地之间，其犹橐龠乎？”橐是鼓风的东西，龠是吹气的东西。换句话说，像这一类的东西，你用不用它都一样，你要用它，它会发挥功用，你不用它，它也一样，天地之间就跟这些工具一样。我们不说这个怪东西，譬如“橐”我们说成铁锤，“龠”说成螺丝起子。铁锤你用它，它能发挥功用，你不用它，它还是锤子一个，躺在那里，它不会说晚上跑过来捶你两下子，赶快把我拿起来捶两下，我要功用，睡到半夜，螺丝起子把你拧两下，说喂，我要动了。所以你用它，它可以发挥功用，你不用它，它也自在，跟你无关。

天地之间就像这些东西一样，就像工具一样，它很自然的，万物要生成就生成，本体是不动的，万物生成是相、是用。换句话说，圣人本身如如不动，随着众生的根器而起种种的妙用。这个工具是如如不动的，你这个众生有因缘到了，要打铁钉了，铁锤就跑出来用了；你要拧螺丝，螺丝起子就起作用了，你没有这个因缘，那两个就摆在那里睡觉，就是这样子。你能不能体会天地之间这种自然、自在、任运、纯真的这种状况。

那在我们自己的生活中，你能不能这样的过？我随缘，有事就去，没事就在家里好好睡觉。我们常跟各位说，你给自己留一天，在家里什么都不要做，晒晒太阳，你就在那里好好享受一天的清闲。绝大部分人待不下来，譬如你要是精进的佛弟子，那天不诵经，不做功课那才怪，你要不是精进的佛弟子，一定想到这个沙发椅好久没擦了，或者家里收拾一下，为什么？你的业缠着你，你就是清静不得。

让你清静下来，享受一下家里的安祥、宁逸，你做不到，你会忙这忙那，忙个不停，反正做什么都好，只要有事情做。因为你没有事情做，你就不安，为什么不安？你的“我执”要找依靠。我们算是素质比较好的，你是找活干做依靠，素质不好的，就花天酒地，打麻将去了。问题就在于你的心还是有依靠。真的无依，一位修行人在这个时候，人家不理我们，我们就睡觉，就像铁锤躺在那里就好了。

所以我们现在打一日禅看看，那一天什么事都没有，一人发一张草席，找个树下躺着不要动，过堂进来用斋，用斋以后回去又躺在那里。晚上九点打板再起来睡觉，其他时间不能睡，给你躺在树下去享受，看你有没有办法享受？那你就知道你的本来面目，统统出现了，躺在那里，两只脚在那里搓，十个脚指头在那边捏，不知道捏什么，等一下这边踩一下，想要找个人讲话，又不允许，你不知道要做什么，好吧，就躺下来，不知道怎么样，莫名其妙就睡着了，睡到晚上九点，打板的时候，两个眼睛比牛还大。为什么？因为你无法自处，你像条虫一样，整天在那边爬，一直爬一直爬，不知道爬什么，那不是业吗？不爬不就很好了，你就一直爬一直爬，跟毛毛虫一样。

现在你大概要觉知起来了，那我要静静地坐在那里，不要打妄想，哦，这个更糟糕，简直要命，这叫作无上甚深微妙禅。你要打什么禅，你要修什么法，你只是妄想法，不是真正的无上甚深微妙禅。你就把妄念除掉嘛，你去除除看，你以为打坐这样坐，两条腿拗得快断掉，不是，真正的修法，你能不能很自在？好难。

老子讲的其实就包含行法，只是他用的语言跟佛家的语言不一样而已，里面内容完全一样。他完全把道的体，本体的部分完完全全地彰显出来，中国本身有非常好的法门，就是我们自己不会用，希望我们能够不妄自菲薄，站在中国文化的立场也好，站在中国佛教的立场也好，你这个使命感一定要有，要从这边承担起来。

撷自《老子》

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【张建英医生治疗肿瘤临床方集录-3】：《腺癌治疗方》——用于治疗肺腺癌、乳腺癌、胰腺癌等多种类型的腺癌

【张建英医生治疗肿瘤临床方集录-3】：《腺癌治疗方》——用于治疗肺腺癌、乳腺癌、胰腺癌等多种类型的腺癌

原创 中医张建英大夫 肿瘤

‌组成‌：

腺癌治疗方因具体病情和个体差异而异，但通常包含一些具有清热解毒、活血化瘀、扶正祛邪等功效的中药材。例如，常用的中药材有黄芩、黄连、金银花、丹参、红花、川芎、党参、黄芪、人参、半夏、瓜蒌、贝母、麦冬、沙参、百合等。这些药材的用量需根据患者的具体情况和医生的辨证施治来确定。

‌功用‌：

腺癌治疗方的主要功用是调理身体，增强免疫功能，减轻症状和副作用，从而达到治疗的效果。通过清热解毒、活血化瘀、扶正祛邪等作用，有助于缓解因肿瘤引起的发热、咳嗽、疼痛等症状，提高患者的生活质量。

‌主治‌：

腺癌治疗方主要用于治疗腺癌，包括肺腺癌、乳腺癌、胰腺癌等多种类型的腺癌。通过中药治疗，可以配合手术、化疗、放疗等西医治疗方法，提高治疗效果，延长患者的生存时间。

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案例分享‌：（以肺腺癌为例）

59岁钱先生被诊断为肺腺癌中晚期，经过多次免疫治疗无效后，选择寻求中药治疗。在我的辨证施治下，服用了包含黄芩、金银花、丹参、红花、党参、黄芪等多种中药材的汤药。经过数月的治疗，患者的症状有所缓解，生活质量得到提高，病情得到了有效的控制。

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刻诊‌：

在刻诊时，我会仔细观察患者的舌苔、脉象等体征，以及询问患者的症状表现，如发热、咳嗽、疼痛等。通过综合分析，确定患者的证型和病情严重程度，为制定个性化的治疗方案提供依据。

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辨证‌：

腺癌的辨证施治需根据患者的具体病情和体质来确定。常见的证型有热毒蕴结型、气血亏虚型、痰湿凝结型等。我会根据患者的舌苔、脉象、症状等表现，结合中医理论和临床经验进行辨证施治。

‌治宜‌：

根据辨证结果，制定个性化的治疗方案。对于热毒蕴结型腺癌，治宜清热解毒、活血化瘀；对于气血亏虚型腺癌，治宜益气养血、扶正祛邪；对于痰湿凝结型腺癌，治宜燥湿化痰、散结消肿。

‌开方‌：（以下是一个案例方剂，具体用药需根据患者的具体情况和医生的辨证施治来确定）

方剂：

黄芩15g、金银花15g、丹参15g、红花10g、党参30g、黄芪30g、半夏15g、瓜蒌15g、贝母15g、麦冬15g、沙参15g。

用法：水煎服，日1剂，分2次早晚服用。

‌方解‌：

黄芩、金银花具有清热解毒的功效，有助于缓解因肿瘤引起的发热等症状；丹参、红花具有活血化瘀的作用，能够改善血液循环，减轻肿瘤对周围组织的压迫；党参、黄芪具有益气养血、扶正祛邪的功效，能够增强患者的免疫功能；半夏、瓜蒌、贝母具有燥湿化痰、散结消肿的作用，有助于缓解咳嗽、气喘等症状；麦冬、沙参具有清肺润燥的作用，有助于缓解呼吸道干燥和灼痛感。诸药合用，共奏清热解毒、活血化瘀、扶正祛邪、散结消肿之功效。

请注意，以上方剂仅供参考，具体用药需根据患者的具体情况和医生的辨证施治来确定。同时，中药治疗需与西医治疗方法相结合，以达到最佳的治疗效果。

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古中医节气天人解之大雪篇---兼论结胸、脏结证治

古中医节气天人解之大雪篇---兼论结胸、脏结证治

原创 张宗祥 济源市李可古中医学术思想研究院

大雪节气是二十四节气的第二十一个节气，六气之太阳寒水的第二个节气。

随着大地的封藏之力加强，阳气此时已经深潜于地下，地面阳气逐渐减弱，天气进入了较为寒冷的季节，空中水气遇冷则落，大雪节气后，气温显著下降且降水增多为其特点。

《月令七十二候集解》说：“大雪，十一月节，至此而雪盛也。”

大雪节气，万物归于寂静，阳气安静，则阴平阳秘，来年升发之力则强。如有不合时宜的扰动阳气，阳气不安则会气候反常，来年必定有意想不到的灾情出现。天人相应，人体感知，体内阴阳相搏，如禀赋身体虚弱，则五脏不安，阴阳相搏于五脏，则易发脏结之证。

     脏结出至仲景《伤寒论》：“何谓脏结？师曰：脏结者，五脏各具，寒热攸分，宜求血分，虽有气结，皆血为之。”需要注意的是脏结与结胸证的区别。结胸太阳表邪内陷而结于胸，其证较轻，无有形之证，治疗相对简单，初有症状，小陷胸汤即可，如误治失治，导致邪气集结而成有形实证，可用大陷胸汤。结胸证的根源为误下之后的表邪内陷，而导致西医所说的心肌炎，如治疗快速，则不会有后遗症，如迁延失治，此病克缠绵数十年之久，在中年之后会成为无形隐藏的生命杀手，慎之、慎之！

   脏结在宋本中所论极少，且没有明确的治疗方法，在桂本之中论述详细，列肝脏结、心脏结、肺脏结、脾脏结、肾脏结五种情况，且对于每一种病症，均列出了相应的治疗方法。我们以肝脏结来言明仲景立法之深意。

假令肝脏结，则两胁痛而呕，脉沉弦而结者，宜吴茱萸汤。若发热不呕者，此为实，脉当沉弦而急，桂枝当归牡丹皮桃仁枳实汤主之。

脉沉弦而结者,脉象的沉与弦均明示其病位在肝，其结则为厥阴肝木寒结较重。阳气虚弱而导致胆胃皆寒，血遇寒则凝，经气升降为血分所阻，虽然条文没有明确标出身体的其他症状，但是此处用吴茱萸汤，必然有干呕吐涎沫的症状，这也与下一句条文相对应。

吴茱萸汤方

吴茱萸一升 人参三两 生姜六两 大枣十二枚（擘）

右四味，以水七升，煮取二升，去滓，温服七合，日三服。

肝藏血，血寒则凝，吴茱萸温肝，化血分之寒，寒去则肝经升，胆经降，辅以人参、生姜、大枣补中和中，土旺金生，真气流转，气血畅通而病解。

桂枝当归牡丹皮桃仁枳实汤方

桂枝三两（去皮） 当归二两 牡丹皮三两 桃仁二十枚（去皮尖） 枳实二两

右五味，以水八升，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。

痛处发热为血阻，较吴茱萸汤重，已成有形之物，气机强通而不得，必然发热，因此用桂枝配合当归入肝，桃仁丹皮清热邪化血分凝结，枳实开降气结则病愈。

脏结之证，“寒热攸分，宜求血分，虽有气结，皆血为之”，这是脏结证治疗的重要法度，如病在血分而治气为舍本求标，具有脏结症状却迁延失治必然导致寒极化热则血枯，正虚邪盛，较为难治。在临床上需根据具体情况攻补兼施、寒热并用，根据症状脉象和患者自身的感受来及时调整治疗方法，不可以执方到底。肝脏结方加乌梅、鳖甲、土元对于多发肝囊肿有较好的效果。

五脏所产生的各种有形的积聚，均可以参考脏结证的治疗方法。古时没有先进的仪器来检查确定五脏的病变，但是古人援物比类，以天人相应的思维来思考观察，结合人体脉象的变化与外在症状的表现，对脏结的发生治疗以及禁忌等做出了系统的归纳和总结，正正是中华文化与古人智慧的高级体现，现今科技的发展，我们可以参考各种先进的检查设备来对其进行验证证明。

脏结证的治疗除了重在治血分之寒，亦要重视该脏腑经气的升降平衡。五脏对应五行，肝木、心火、肺金、中土、肾水为人体之五行，与河图十天干又紧密相对应，甲乙木、丙丁火、戍己土、庚辛金、壬癸水，对应经气升降的圆运动为：足厥阴肝经与足少阳胆经之圆运动、手太阳小肠经与手少阴心经之圆运动、足阳明胃经与足太阴脾经之圆运动、手阳明大肠经与手太阴肺经之圆运动、足太阳膀胱经与足少阴肾经之圆运动，这五个阴阳经的循环可看做是该脏腑的一个升降，手厥阴心包经与手少阳三焦经为人体一气周流之相火之气，虽没有列入五脏的循环，但是相火之气是人生命之本源，在人体则无处不在，所有经气的畅通运行都是为了相火之气的升发与潜藏，不可不知！人体有阴阳，脏腑对应亦有阴阳，通幽解闭，以平为期是中医疗病的基本原则，脏结证的治疗亦不外如此

其余脏结的理解思路可参考肝脏结的治疗方法。在五脏各种增生、囊肿的治疗上，应遵循五脏结的治疗思路，且可以与王清任的血府逐瘀、少腹逐瘀、舌痛逐瘀的方子思路来结合，治明白一病，则他病尽通。脏结证在现今已经很少有人提及，仲景法度虽传，医者应当深求立法之意，在临床上细辛辩证，以免患者徒受无妄之苦。曾治疗一例腹中满痛、食谷不化患者，信心满满用建中汤、吴茱萸汤、大剂理中汤来治疗近两个月，效果却差强人意，患者感觉腹部有硬块如大杯，始知没有细心辩证，遂以脾脏结法度施治，半月即病愈。

大雪节气后，天气寒冷，晨练不宜过早，早睡晚起，只待日光，不要有过于剧烈的运动，需静心进补，提高身体的免疫力和能量积蓄，为来年的阳气升发奠定基础。

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同理心，极其重要，却难以学会的沟通技巧。

同理心，极其重要，却难以学会的沟通技巧。

原创 末那非我 唯识学 

同理心，是一种认同他人感受的能力。一个善解人意的人，能够理解另一个人的感受，并提供解决方案。是良好沟通的必备技巧，要运用好同理心，需要刻意培养以下技能：

1、倾听：一个善解人意的人，有很好的倾听技巧。当你有出色的倾听技巧时，这意味着你不会在别人说话的时候打断他们，你会问相关的问题，并做出深思熟虑的评论。学会同理心是很重要的，因为人们会向你吐露他们的心声。不倾听，是对他人最消极、最具攻击性的不尊重。

关于倾听，大多数人没有注意到的一点是，他们认为这是一种被动的活动。你什么都不用做。你像个傻子一样，坐在那儿听别人说完。这是不正确的！好的倾听者，把他们所做的看作是一个高度活跃的过程--每一块肌肉都参与其中，尤其是大脑。基本上，所有好的倾听者都会做三件事：先思考后说话；他们带着尊重倾听；他们总是通过问自己“值得吗？”来衡量自己的反应。

2、专注：专注意味着你，更加专注于倾听别人在说什么。最好避免任何让你无法专心倾听的干扰。你也应该避免打断对方的谈话。美国1992年大选时，比尔·克林顿跑遍全国，只做了倾听这件事情，他有一句台词：“我能感受到你的痛苦。”《美国历任总统》评论克林顿“平易近人，接近百姓，会专注倾听不同意见。”

3、欣赏他人的文化：当你学会尊重他人的文化时，你就会培养同理心。这就要求你去了解不同地区的人文习俗，结识来自不同文化背景的新朋友。当你理解人们行为方式的原因时，你就会感同身受，学会不带偏见地欣赏他们。

4、请求反馈：让你的好朋友给你一些建议，告诉你如何提高你的倾听技巧是明智的。在得到反馈后，想出一个实施建议的策略。但请不要这样做，虽然我们大多数都这样做：我们要求反馈，却不假思索地表达我们的意见。当我们向别人征求反馈意见，然后立即表达我们的意见时，这正是我们在做的。

无论我们说什么，无论我们表达得多么温柔，我们的观点听起来都是防御性的。它类似于合理化、否认、否定或反对。别再这样了！把每一个建议都当作礼物或赞美，简单地说：“谢谢。”没有人期望你对每一条建议都采取行动。如果你学会倾听--并按照有意义的建议去做——你周围的人可能会很兴奋。

5、评估你的偏见：为了能够有同理心，检查我们对他人的偏见是很重要的，这会阻止我们同情地倾听他们。也许你因为别人的家乡、性格或性别，而对他们有偏见。当你消除这些偏见时，你就会提高你的同理心技能。

6、保持好奇心：当你好奇的时候，你需要倾听别人的故事，不管他们的背景如何。这种好奇心会让你提高同理心，因为你会花时间去倾听那些你一开始从未听过的人。

7、学会提问：你问的问题的类型，将决定你表现出的同理心的多少。学会提出与讨论主题相关的正确问题是很重要的。不要提出意图引导或影响别人想法的问题。而要提出为了帮助别人更深入自己的内心，让答案自然浮现的问题。

要提出开放、诚实的问题，因为多数人问的问题，其实是伪装过后的建议或评判。而开放、诚实的人，不会为修复、挽救、建议或纠正的目的，而去提问，他们提问的目的是让人说出自己的故事、表达实际的想法、找出内心资源，从中发掘自己对问题的看法，并决定下一步该怎么做。

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很多人没财富、地位、事业、家庭和朋友...只因缺“慈性”。

很多人没财富、地位、事业、家庭和朋友...只因缺“慈性”。

陈女士 唯识学

经典上说：“能真正造就一个人的，不是人的盘算，而是人的慈性。”所谓“慈性”，指的是慈悲的心性。一个慈悲的人，所在乎的是世间六道众生能否真正快乐不痛苦，而一点也不在乎自己的乐与苦或生与死。

我不懂什么大道理或小道理，我只跟随师父身边，学习师父的一言一行与做人做事。我很敬佩师父的慈祥、慈蔼与慈悲，以及他老人家的宽厚、宽容与宽恕。不少人时常上山来朝拜师父，也再三恳求师父为他们指点迷津，甚至一遍又一遍地为他们开示。然而长年累月地反反复复，师父总是不厌不倦。

师父告诉我：一如经典上所说的，真能造就人的，应该是一个人的慈性，因为能有慈性，才会有磁性。我牢牢记住师父的教诲和庭训，觉得自己领受了这份好处，也应该把这能造就人的不二法门分享这世间的每一个人，以免迷惑的众生像无头苍蝇般到处求神问卜。

这社会的确有很多的可怜人没有财富、没有地位、没有名、没有利，甚至没有事业、家庭和朋友。因为这些人没有慈性，所以没有磁性。他们没有能够吸引人的磁铁般的力量，什么也吸引不住，什么也吸引不到自己的身边来。像成家立业，如果一个人没有足够的吸引力，当然吸引不住对方，就不会有人嫁他或娶她，这样怎么成家?又如果一个人没有足够的吸引力，他就不会有职员，不会有朋友，也不会有客户，当然也不可能有钱，有生意，这样又如何谈立业?

且放眼看看四周的人、事、物，举凡能成大功或立大业的人都一定是个“磁场”的中心，是个能强力吸引人的灵魂人物。这种人必然一生应有尽有，不会有任何欠缺。只要他真想要，也必可因他的慈性而一一“吸引”到手。

有一个朋友结婚多年仍然没有半个子女，找遍不孕症名医，仍然音讯渺茫。他来找我，一脸十分痛苦。

我说：“有慈性才有磁性，而有了磁性，自然会产生磁力，吸引住您的子女来您家投胎，否则，用尽心机也枉然。”

真的，他改了，他彻底变了一个人。第二年生了一个男的，隔了一年又生了一个女的。男的后来读建中，女的后来读北一女，都非常优秀。

又有朋友开了店，没有生意。我说：“您没有磁性，如何吸引客人上门呢?有慈性才会有磁性，才会有磁力。”

近三十年，我救过不少垂危的大小企业，也救过不少濒临破碎的家庭。我发觉症结点都在于欠缺慈性，只要他们有了慈性就必产生磁性而具磁力。这正是能否起死回生的重要关键。

师父千叮咛、万叮咛，要我悲悯地以慈眼慈心来等视六道一切众生。这里的“等视”是没有分别心。唯有如此，才能应有尽有而不致缺东缺西。

您有多少慈性?您具有吸引四周美好人、事、物的磁力吗?--《寿命是自己一点一滴努力来的》

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抱怨强化了对错，强化了自我感！

抱怨强化了对错，强化了自我感！

艾克哈特·托尔 唯识学

抱怨、挑毛病和过度反应，都会加深小我赖以存活的界限感和分离感。这些态度也会借由另外一种方式强化小我，那就是：给予小我赖以茁壮的优越感。当你抱怨的时候，你是在暗示你是对的，而你所抱怨或反感的对象或情况是错的。

没有任何东西比“我是对的”更能强化小我。“我是对的”就是认同于一种心态--一个观点、一个意见、一个评断或一个故事。当然，为了让你觉得自己是对的，就必须让他人变成错的。所以，小我喜欢让他人是错的，好让自己变成对的。

换句话说：你必须让他人错，才能获致更强烈的自我感。不仅是针对人，经由抱怨和反应，有时也会让某种情况变成是错的，意指：“这种事情是不应该发生的。”“你是对的”将你放置在一个幻想的道德优越感上，优于那个正被你批判和需要的人或是情况。小我渴望的就是这种优越感，而经由它，小我强大了自己。

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李东垣 | 《脾胃论》：为什么会内热？

李东垣 | 《脾胃论》：为什么会内热？

辰妈的小书房

    《素问·调经论篇》说，凡病生于内的为内伤，得病于饮食过饥过饱，起居冷热失调，过于喜乐，可使心气变缓而伤阳；过于忿怒，可使肝气上逆而伤

阴。又说，阴血亏虚便产生内热，原因是，过度疲劳，以致形体和胃气衰弱，食欲减退。上焦的宗气来源于胃中的营养，胃气弱，于是上焦的宗气不足。营

气亏少，不能输精于脾，津液不能下达，于是下焦的胃气不通。胃中营气虚而生热，热气熏灼胸中，不能上下流畅，所以感到内热。因为脾胃虚了，中焦营

气失运，反映清气在下，浊气在上的“五乱互作”的病理状态：乱于心，表现为默默不语，低头静伏，心中烦闷；乱于肺，表现为喘咳痰鸣，俯仰不舒；乱于

肠胃，表现为挥霍撩乱，上吐下泻；乱于臂胫，表现四肢逆冷；乱于头，表现头重、眩仆和昏厥。开始发病，症状多有身发高热、头痛、目眩、沉重无力、

懒于行动、好睡等等。因为脾胃被热邪所伤，元气不够应用，所以四肢极端困倦。整个机体活动，最根本的是依靠胃气的旺盛。不能妄用克伐之剂重伤胃气，克伐太过，反而害人。

【原文】

      《调经篇》云：“病生阴者，得之饮食居处，阴阳喜怒。”又云：“阴虚则内热，有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏

胸中，故为内热。”脾胃一伤，五乱互作，其始病，遍身壮热，头痛目眩，肢体沉重，四肢不收，怠惰嗜卧，为热所伤，元气不能运用，故四肢困怠如此。

人以胃气为本，粗工不解，妄意施用，本以活人，反以害人。

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要想高血压，就要“多喝水”——喝水是引起高血压的主要原因：

要想高血压，就要“多喝水”——喝水是引起高血压的主要原因：

原创 陈彩声 经方漫谈

     当今高血压患者，多如牛毛。什么原因引起的？从中医角度看，主要原因，是“水火寒热”四个字。当今社会，由于化肥农药的大量使用，保鲜剂添加剂的疯狂使用，汗间专家天天叫人“要多喝水”，人们体质，已经由以前阴阳平衡的体质，变成普遍的阳虚体质。“阳虚体质”，就是“东亚病夫”的体质，就是“亚健康”的体质，离死不远。

     刚才又看到一个网友，在我文章下的留言，说他几天少喝水，血压就大大下降。把他的留言截图转载如下：

     截图中“原因”二字，应该是“原来”二字。意思是说，原来高血压，高压175，只一个星期少喝水，就降到135。

     几年前，还有一个网友向我反馈，说看了我的文章之后，只一天不喝水，高压就由原来的110一150，降为81一127，接近正常值。把他的聊天记录也转发一下：

把他血压计测的血压图，放大转发于下：

    上面截图，是网友看了我说喝水有大害的文章之后，向我反馈，说他只一天不喝水，血压就由原来的110一150，降到81一127，已趋于正常。这不是我造谣的吧？

    当今专家，天天叫人要“多喝水”，连中央“伪见痿”，也叫人要多喝水，是因为无知？还是用心不良？是“撒钉子补胎”？“龙王卖雨伞，天天下雨”？天天相信“多喝水”的傻蛋们，是否应该醒醒？

     西医说的所谓“高血压”，就是“血脉不通”的意思。血脉既然不通，能不百病丛生？几年前，有一个中医内奸，名叫“李太晕”，因为我叫我的病人不能再喝水，它竟然唆使它的手下喽罗，写文章发在网上，说我是“庸医、流氓、骗子”。让我大为恼火，于是连续发文予以反击，让它销声匿迹，大败而逃。

     砖枷叫兽，为什么天天叫你要“多喝水”？因为大家都不积极喝水，哪来那么多病人？汗间棺撩办的医院，去哪里捞钱？这怎么行呢？

    宣传医学真理，保护人民健康。

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民间中医陈彩声记于2024.12.18.

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