永嘉大师《证道歌》，教我们如何面对别人的毁谤、是非。

永嘉大师《证道歌》，教我们如何面对别人的毁谤、是非。

原创 末那非我

从他谤，任他非；把火烧天徒自疲。

用言语诋毁、侮辱别人，叫作“谤”；把是说成不是，颠倒黑白，叫作“非”。已经明心见性的人，一天到晚，无论是顺境还是逆境，他的心都是宁静祥和，不起波澜。不为外境所转。

无论别人怎么毁谤我，只要我不理会、不接受，那么毁谤、轻慢等恶言语，就会返回到说恶言的那个人，自作自受。就好比有人举起火把烧天，只会让自己疲惫不堪，徒劳无功，天怎么可能被烧呢！只要自己不动心念，任凭别人怎么说，终不会影响自己。

我闻恰似饮甘露，销融顿入不思议。

有道之人听闻毁谤之言，就像喝到了甜美的雨露，心自清凉不生热恼。但没有见道的凡夫，听到毁谤、是非之言，心生烦恼。所谓“蓦然一处拨着，三处一时火起，不可止也。”突然在一个地方拨一点火星，那么其它三处马上起火，火势猛烈，不可停止。比喻别人只要一句恶言相加，那么嗔心火起，不可停止也。所以古德说：“觉华有种无人种，心火无烟日日烧。”是说唯有见性的人，无论是逆言还是赞语，自心逍遥自在，如此才能进入不思议解脱妙门内。

观恶言，是功德；此则成吾善知识。

听到恶言而不起嗔心，就能成就我们的定力和智慧。不为六贼盗窃家宝，功德法财从此增长。因此，我们要感谢毁谤的人，他们本想伤害我们却反而成就我们，他们是善知识。不说“闻恶言”而说“观恶言”，是要我们在听到恶言时，返观内照，观彼恶言，来无所来,去无所去，无生无灭。我佛世尊成道之日，群魔扰乱，如来怜悯此辈，即入慈心三昧。是时魔众终不能害，此乃成就万德庄严，定慧功德也。

不因讪谤起怨亲，何表无生慈忍力。

我听到讥讽、毁谤的话语，心里依然平等，不会起厚亲薄怨的心，一视同仁。就好比风吹过树头，听到风声而不分别风声的好、坏，风声无所谓善恶，善恶只是人心的分别。这样就能成就我的慈、悲、喜、舍四无量心，即任何时候，无论碰到顺境还是逆境，都能以平等心坦然自处，自在无有挂碍。如果不这样的话，那么能拿什么来表明我的无生慈忍道力呢！

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