元音老人：做恶多的人，中阴身见不到光明。（投胎是门大学问）

元音老人：做恶多的人，中阴身见不到光明。（投胎是门大学问）

元音老人 

我们过去世因为糊涂，不明真理，而有妄行。有行就造业，造业就受报。中阴身投胎的时候，是根据过去世所造的业，经过识别，选择有缘的父母而投胎。有何种业识就生成何种胞胎，故谓之“识缘名色”。中阴身的归宿，均是随过去所造的业，由业缘所支配。

你过去做的好事多、善业多，就会见到光明之地，遇到环境条件好的有缘父母。反之，因恶业的缘故，则只能见到昏暗不好的地方，而投胎到穷苦之家，甚至三恶道中。

若一个人恶业做得多，他的中阴身见不到光明之地，所见到的都是种种可怖之境。譬如：下冰雹打他、夜叉追他、虎狼要吃他等等，吓得他慌不择路，以致躲进坏的地方，投到条件恶劣、穷苦潦倒的人家。

另外，因为恶业多、业障深、心性昏暗之故，他只能看到幽暗、昏昧的光，即三恶道光。他认为这些暗光和他的心相应，就跑到那里，投到三恶道里去了。我们要了分段生死，就要在修行的时候，见一切境心不动，不为境所摄引，不生爱惑。

功夫真正做到有把握了，纵然到了中阴境界，见一切境，你心也不动了。就是见到男女同房交媾，你心也不动，那你就不会投胎了。人之所以投人胎，就是因为他在中阴身时，见到了有缘父母而心动了，作为第三者加入到同房的父母当中去了。当男人射精时，就将其冲到女人的子宫里面去，这就是投胎、住胎，住进去了。

從我的iPhone傳送

所谓爱恨情仇，不过是阿赖耶识仓库里，旧戏服的循环借用‌。

所谓爱恨情仇，不过是阿赖耶识仓库里，旧戏服的循环借用‌。

原创 末那非我 唯识学

人生如大梦初醒的旅人，夜夜坠入迷离幻境。梦中喜宴华筵、断壁残垣，悲欢触手可及。待到晨钟惊破迷障，才知锦衾间不过空留余温。正如醉酒者杯中倒映的月亮，看似触手可摘，实则碎银万点皆在波心。这恰似我们白昼所见山河，看似坚实可触，实则是第八阿赖耶识投射的幻影，如沙画师指尖流淌的金沙，刹那成形，刹那消散。

正如眼识见分自性流转，将虚空点染为青白，意识旋即执笔为名：“此谓苍穹，彼名霜雪”。人生剧场里，众生皆是戴着识念面具的伶人。嗔怒时面具赤红如焰，贪爱时鎏金闪烁，痴愚时青面獠牙。万法唯识的奥秘，恰似后台更衣镜照见真相：所谓爱恨情仇，不过是阿赖耶识仓库里旧戏服的循环借用‌（种子生现行）。

过去、现在、未来三世流转，恰似老式胶片在暗室中轮回。放映机投射的光影里，此刻分明是杯盏交错的宴席，转瞬已成泛黄相纸里的旧事。所谓“现在之境”，不过是意识举着放大镜在流沙中刻字；“过去未来之境”则如盲人在雾中摸索残篇。正如孩童追逐肥皂泡，七彩斑斓时以为是永恒，破灭时才惊觉掌中空无一物。

孩童沙滩筑城，潮汐未至时执着雕琢塔楼纹饰。待浪涛漫过，方才恍然所有精妙建构原是湿沙暂聚之形。过去之境恰似退潮后的残迹，“随念起处，忽然现前”不过记忆的浪花重拍岸礁。

白日执着爱恨，何尝不是另一种蒙昧？古德曾言“心如工画师，能画诸世间”，当知嗔怒如朱砂点染，贪爱似金粉敷彩，皆是心识在虚空画布上的即兴创作。修行如同拭去琉璃盏上的积尘，待得明镜现前，方知三千大千世界，不过一念光影的折叠与舒展。

李叔同曾喻“华枝春满，天心月圆”，恰似勘破意识幻相后的澄明--不再执着戏台上的悲欢离合，而是微笑着为每场谢幕鼓掌。此刻方知，所谓“万法唯心”，不是否定世界的存在，而是看穿所有存在皆是心光的折射。

古琴师调弦，总在弦动时闻声，弦静时见空。殊不知琴箱本空，若无抚弦之手，纵有良材亦不能自鸣。万法如琴，心念如指--贪爱起时，琴声化作缠绵悱恻；嗔怒拨动，音调转为金戈铁马。昨日闻雷惊坐起，今朝方知雷在心头，正是勘破“万境皆由心造”的现成公案。

旅人汲水，见月落银瓶喜不自胜，归家后却对空瓶叹息。岂知水中月本非真月，瓶中空亦非真空：心动时，月影粼粼似有千万相；心寂处，琉璃世界本自无尘埃‌。

從我的iPhone傳送

值得深思！当我要上养老院时。

值得深思！当我要上养老院时。

紫金山人 唯识学

我要去养老院了，非不得已，我是不会去养老院的。

但是，当生活开始不再能完全自理，而儿女又工作忙碌还要照顾孙子，无暇顾及你时，这似乎成了我唯一的出路。

1、我要准备搬家了，搬到养老院去

养老院条件不错：干净的单人房间，配有简单实用的电器；各种娱乐设施齐全；饭菜还算可口；服务也很周到；环境也很优美；就是价格不菲。

我的退休金肯定无以支撑。但是我有自己的住房，将它卖掉，钱就不是问题了。我养老花不了，不久的将来剩下的就作为遗产，留给儿子。

儿子很理解：你的财产应该您享用，不要考虑我们。剩下的就是我要考虑做去养老院的准备了。

俗话说：破家值万贯，指的是东西多。

过日子，针头线脑什么也少不了，箱子、柜子、抽屉都装满了各种日常用品：四季的衣服，四季的床上用品，堆积如山；

我喜欢收藏，邮票集了一大堆；紫砂壶也集了百十来把；还有许多珍藏的小件物品，什么翠、核桃等小把件、掛件，还有二条小黄鱼。特别是书，整个一面牆的书柜，装的满满的。

好酒什么茅台、五粮液，洋酒，也存了几十瓶；还有全套的家用电器；做饭的各种器具，锅碗瓢盆，柴米油盐、各种调料，再把个厨房也塞的满满的；还有积攒的几十本像册......看着满满的一屋子东西，我发愁了！

养老院只有一间屋子，一个柜子，一张桌子，一张床，一个沙发，一个冰箱、一个洗衣机，一台电视机，一个电磁炉，一个微波炉。

根本没有存放我这些平生积攒的财富的地方，在这一瞬间，我忽然觉得，我的这些所谓财富都是多余的，它们并不属于我！

我只不过是看一看、玩一玩，用一用，它们实际上只属于这个世界，轮番降临的生命，都只是看客。故宫是谁的？皇帝认为是朕的，但是今天，它是人民的，是社会的。

2、 忽然明白了

为什么，比尔·盖茨要把自己身后的财产全部捐献，为什么马未都宣布要把他博物馆的全部藏品全部捐献......那是因为，他们明白：

这一切原本就不是他们的，他们不过是看一看，玩一玩，用一用，生带不来，死带不去，倒不如沽名钓誉，落得个积善行德。多么明智！

我的这一屋子东西，真想捐献，但是拿不出手。要处理现在成了个难题。子孙能接受的廖廖无几。

我能想象，当儿孙面对我的这些苦心积垒的宝贝时会是怎样的情景：

衣服被褥全部扔掉；几十本珍贵的照片会全部毁掉；书被当作废品卖掉；收集的藏品不感兴趣会处理掉；红木家具不实用，会贱价卖掉。正如红楼的结尾：只剩下白茫茫的一片，真干净！

我面对着如山的服装，只拣了几件爱穿的；厨房用品只留了一套锅碗瓢盆；书挑了几本还值得看的；紫砂壶挑了一把喝茶的；再带上身份证、老年证、医疗卡、户口本，当然还有银行卡，足够了！

这就是我的全部家当！

我走了，我告别了邻居，我在门口跪下拜了三拜，我把这个家还给这个世界！是啊！人生只能睡一张床，住一间房，再多的都是看着玩的！人活一辈子终于明白：我们真正需要的东西并不多，不要被多余的东西束缚住了快乐！

從我的iPhone傳送

净界法师：你不听经，生命很难进步！(一日不闻法，心中生尘）

净界法师：你不听经，生命很难进步！(一日不闻法，心中生尘）

• 没有培养一种心的想象，你的生命只是吃止痛药，你没有一种增上的力量来引导你，因为你没有创造一个心的想象。我发现很多居士都是这样，一天当中把行门功课做完，他就觉得心里安慰，我功课做完就可以睡觉了，但是你心中的想象，还是停留在过去的想象。
这个你要知道：你心中的想象，智者大师说有多重要啊，这个是你的种性！你种性没有改变，你以前是一个葡萄的种性，你还是生起葡萄，就算做了很多善心加行，只是长出比较好的葡萄而已，葡萄的本质是不会改变的！你没有听闻佛法，你就不能产生一种高层次的想象，你就永远活在凡夫的想象，就不能超越三界！
所以你不能只做行门定课，你要听经才能够提升你的见地、提升你的想象，这个叫做返妄归真。如果没有听经，你的生命就很难进步，就是做个功课调伏你的烦恼，然后第二天烦恼又起来、再做个功课再调伏下去，这个叫做吃止痛药，根本问题没有解决。
• 我们在听闻的时候最好的心态，就是把自己当病人。很多人为什么不肯听经？我看很多人出家以后，前几年有听经，到最后都不听经了。为什么？因为他认为自己没有病，这件事就很严重了。　　
一个人不认为自己有病，这件事就很严重，他没办法进步了。所以，你一定要知道，你是一个有病之人，你非常需要药物的治疗，非常需要佛法的药物。好比我自己，除了要讲经以外，几乎每一天，我每天至少都会听三十五分钟到四十五分钟的佛法--每一天...一个人要永远让自己保持进步，这一点非常重要。只要生命存在一天，你就要让自己有进步，当然，你自己要觉得你自己有病，而且非常需要佛法来治病。

從我的iPhone傳送

当你对着因果湖面投掷石头时，不应埋怨水花溅湿衣角。

当你对着因果湖面投掷石头时，不应埋怨水花溅湿衣角。

原创 末那非我 唯识学

莫高窟数字展厅的「九色鹿元宇宙」中，游客佩戴AR眼镜重演经典剧情：当玩家选择告密领赏，系统自动生成「贪念病毒」侵蚀虚拟形象；若选择守诺护鹿，则触发「业力净化」特效，化作壁画飞天。这正暗合唯识「由自业力，异熟果生」的道理。就如《黑客帝国》里尼奥吞下红色药丸时，代码雨正是心识的具象化瀑布。

京都龙安寺推出「量子茶席」，茶筅搅动抹茶时，悬浮的茶沫会因观测者心念呈现不同几何形态--焦虑者见混沌分形，安忍者现曼陀罗纹。此乃「万法唯识」的显微诠释，犹如《星际穿越》中墨菲发现，书架上的尘埃密码原是父亲思念的量子纠缠。茶师轻语：「嗔心起时，这碗茶便是地狱熔岩；慈悲生处，苦沫亦成琉璃甘露。」

硅谷「NeuroStage」剧院上演先锋戏剧：观众佩戴脑机接口，恐惧情绪会触发舞台生成恶鬼投影，善念波动则幻化菩萨光影。某观众因股票亏损心生怨怒，目睹自己意识具象成的饿鬼竟痛哭忏悔--这正应「自作自受」的铁律，恰如《盗梦空间》的造梦师，终在第四层梦境遇见自己埋藏的心魔。这恰如有偈颂所言"由我业发动，于我作损害"，莫高窟第九色鹿经变图中，当九色鹿被国王军队围猎时，它凝视着水中倒影说："你看见的箭矢，实则是自己踏碎的莲茎"。当我们对着因果湖面投掷石子时，不应埋怨溅起的水花打湿衣裳。

波斯细密画《果园之书》给出更精妙诠释：园丁咒骂偷果实的鸟雀，却忘记自己曾折断过凤凰的尾羽。

欧洲核子研究中心最新实验显示：观测量子纠缠态时，怨恨心会使粒子呈现黑洞辐射态，而忏悔心则触发超流体现象。这完美印证"诸狱卒由自业所起"，就像《星际穿越》中的库珀在五维空间里终于看懂，沙尘暴中的密码原是自己写给女儿的悔过书。

從我的iPhone傳送