元音老人：关公经智者大师一番指点，发心做佛法护法神。

元音老人：关公经智者大师一番指点，发心做佛法护法神。

元音老人 

关公被吕蒙杀头之后，痛得大叫大喊：“还我头来、还我头来。”智者大师得知后就去度他，大师盘腿而坐挡住关公的去路，关公一看心想：这个和尚胆子真大，竟敢挡我的去路，给他点厉害看看。于是，呼——刮起一阵狂风，飞沙走石迎面打来，但是智者大师纹丝不动。

关公心想：狂风飞沙你不怕，那我搬座大山来吓吓你。于是，一座大山铺天盖地压过来，智者大师还是纹丝不动。这下关公佩服了：这和尚是真功夫啊！赶快上前顶礼。智者大师就给关公说法：你在这里喊还我头来、还我头来。你被人砍一个头，就要人家还你，你一生砍杀了多少人头?你能还给人家吗?再说你头虽没了，但是你一点也不缺少啊！

为什么?因为你只不过丢失这虚幻的色身，但是你的灵知、真心一点也不缺少。我们讲过以空寂为体，莫认色身为体；虚空才是我真正的身体，躯壳不是真体，只是作为房子而已。

以灵知为心，莫认妄想妄念为心，妄念、妄想不是真实的，是对境着相攀缘的东西。灵知之性，就是知冷知热知痛知痒的知觉性，是不住相的，这东西无头无尾亦无名无字。

过去六祖慧能大师问大众：“吾有一物，无头无尾，无名无字，无背无面，诸人还识否?”神会出曰：“是诸佛之本源，神会之佛性。”六祖曰：“向汝道无名无字，汝更唤作本源佛性，汝向后去把茅盖头，也只成个知解宗徒。”

灵知之性--本性是无相的、无有名字的，说似一物即不中，神会给它加个名字上去，早是妄念了。所以，我们莫认妄念为心，要认灵知之性。智者大师给关公就是说这个法：你觉得头痛，就是妄想心执著，你躯壳已坏掉了，已经没有了，还有什么痛啊?心一空，你就大放光明，佛性朗然，还有什么痛不痛的！关公被智者指点后明悟了，于是发心做佛法的护法神。

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