2015年10月6日 星期二

从自心本性寻求答案


从自心本性寻求答案 

偶尔提出这些问题是富有意义的,发现问题是重要的开始。不过我讲的不是那些刻板的学术问题。如果你有这种倾向,大可控制自己别问太多,只问一些生活上触及心灵的小问题就够了。发现问题应有助于让你更放松地滋长灵性,而不是使你变得更保守与脾气暴躁。这是不应该的! 
很多学院派的人每天向自己、上师、朋友和同事提出数以千计的问题,反而给自己制造了更多压力。他们变得更局促不安,时常争得脸红耳赤。他们无法脚踏实地,总是「活在天上」,脱离现实。成千上万的问题有如不断吹动的风,使他们无法在大地落脚。

我也有过这样的经验。当我还在学习的时候,也很保守,常常有许多问题。我很喜欢跟一起学习的同学们辩论,甚至成为一种主要的嗜好。我可以花很多时间为无谓的事情辩论。争论花朵的颜色,为了柱子的本质之类问题而议论不休。为了柱子的本质,我可以花数小时不断地争论和吵闹!我乐此不疲,但毫无助益。这种嗜好有时会将你带到半空中,使你迷失,使你在虚空中失落。这并非我们要的结果,我们要的是灵性。 

这意味着向自心本性发问与寻找答案,才是正确的途径。正确的发问方式应有助你触及自己的洞察力,有助你放松。譬如你可以问一些类似这样的问题:我有许多问题,例如家庭问题、感情问题、健康问题和事业问题,我的人生到底是什么?当你提出有关人生的问题时,答案会有助你认识和了悟内在的本质。 

人生中任何一种经历都是自我的表现,也就是你的观念的投影,但那不一定指那是你的误解的投影。 

任何概念都有如一张脸孔,如果你以这张脸孔站在一面大镜子前,就会看到自己的投影。有时你有个好的意念,它让你感到很兴奋。有时你有个差劲的意念,你便看到一个很差的投影,它使你心情恶劣。你在好与坏,快乐与忧伤中往复来回。换句话说,你将在情绪波动中受苦而变得越来越绝望。 

总之,这就是我们现在的生活方式。它将我们带离灵性的境地,不让我们有机会思考自己的本性和世界的本质。你知道它为何会发生在我们身上吗?因为我们忙于胡思乱想,如此而已。 

我们谈到的投影即是你的概念。概念会带来各式各样的经验。当你执着于某个概念时,与这概念相关的经验就会出现。它以不同的方式展现。有些概念有正面的作用,有些则带来负面的影响,例如偷盗、欺骗与杀生等。善与恶的事皆是你的经验与概念的投影。

文/嘉旺竹巴法王《灵性革命》


沒有留言: