灵性修持让我们从误解中解脱

灵性修持让我们从误解中解脱 

一些佛教徒认为佛法就是宗教，并将之作为宗教来修持。我认为这不是正确的观念与修持。某些看似资深、自称大修行人的人，也落入佛法就是宗教的陷阱。这种根深柢固的观念是一种重大的误解。 

首先，正如之前所言，将佛法视为灵性的哲学是非常重要的。灵性修持或修持佛法，会让我们从误解与各种细微及粗重的痛苦中得以解脱。而深信佛法是宗教并缺乏灵性了解的话，修持会被误解为惩罚与救赎，给人们带来更多烦恼。 

譬如发生台风、海啸或地震等天灾，碰到意外或不幸的事情时，我们总会归咎于某事或某人。我们会说：「啊！神在惩罚我们！」 

如果神是惩罚者，那我们最好不要相信神或皈依神。如果神是制造烦恼的人，那么神是个坏蛋，一点也不慈爱。神被人们视为最慈爱的主宰，但直至今时今日，许多人还在受苦。事实上，我们不能怪神，上述只是我们自己想像出来的神。我们必须明白一切是业力所致，而业力，是由于我们当下的大意。透过这种理解，不再将一切的不幸归咎于他人。反而我们需要努力精进，对自己的心念与行为保持警觉，不再重蹈覆辙。 

如果你说佛陀在惩罚我们，这更是一种误解。因为佛陀从不会惩罚你，即使你犯下弥天大罪，佛陀也不会生气。 

有些人会问：「那天灾呢？它可不是人为的，同时我们也无法控制不让天灾发生。」 

其实，发生天灾是由于我们的共业。共业是群体众生共同的决定或行为的后果。 

佛陀只能指示证悟之道 

释迦牟尼佛多次开示，他只能藉由自己的教法来给予众生帮助。他说：「我只能指示证悟之道，你得亲自踏上这条道路。」他无法将证悟授予他人。 

因此从逻辑上来说，如果佛陀无法直接帮助不修持的人，又如何能伤害人呢？这是个伟大的教法。佛陀临终前对众弟子说：「我已传授了一切法教，这就是你们必须修持的。如今一切掌握在你们手中，而非在我手中。除此之外我不能再做什么了。」因此我们需要实践佛陀传下的指导与教法。这是佛法修行人的真正修行之道。这是我们需要相信的，而非变得迷信或老是归咎于于别人。

文/嘉旺竹巴法王《灵性革命》

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