迦牟尼成佛后为何不愿广说佛法 ?

《妙法莲华经》“止，舍利弗，不须复说。所以者何？佛所成就第一希有难解之法，唯佛与佛乃能究尽诸法实相。所谓诸法，如是相，如是性，如是体，如是力，如是作，如是因，如是缘，如是果，如是报，如是本末究竟等。”

【翻译】算了，舍利弗，不必再说了。为什呢？因为，如来世尊所成就的第一稀有难解之法，只有诸佛与释迦牟尼佛才能穷究尽底，领悟诸佛法实相非实非虚，无相而不相的微妙理趣。而诸法实相则是从诸法的相、性、体、力、作、因、缘、果、报、本末究竟等十几个方面来把握的。所谓相即外观形相；性即本性；体既众生之质伴；力即事物所具有的功能；作即身、口、意三业的作为；因即因、根源；缘即辅助原因；果即结果；报即报应、果报，如是本来究竟等指本末皆空。

【后注】佛陀在悟道成佛后，深感真理之深邃，无法用言语像众生说明，于是在天人下凡请法后也曾说道“止止止，我法妙难思。”所以，虽然佛经有浩瀚三藏十二部，但是都无法说明真正佛法的第一义谛。