嗔心為法界，一切法俱瞋！

嗔心為法界，一切法俱瞋！

净界法师 

【110】瞋心为法界，一切法俱瞋！ 

举一个例子，在《安士全书》上说一件事，说这个江西有一个很大的湖泊，这个湖泊的旁边有一个山丘，这个山丘上面有一个龙王庙。虽然不大，但是很灵感，而且这个龙王很凶，它这个湖泊，这些做生意的，或者是来游玩的游客，哪一个游客胆敢从它的龙王庙过去，不下来拜它，那就惨了，那你这个船肯定要翻船，所以每一个人要经过这个龙王庙的时候都必须要靠岸，来礼拜这个龙王，来供养这个龙王，才能够平安的通过这个湖泊。 

那么有一天有一个律师叫三昧律师，这个在戒律里面很有名的，明朝的三昧律师，他刚好有事，要从这个地方到另外一个地方去，他就跟一般做买卖的人坐同一个船，就经过这个龙王庙，那么其他人当然就乖乖的下船，去礼拜龙王，那三昧律师说我一个出家人，我不能去拜你龙王嘛，就在船上等候，其他人就去拜龙王，拜完要走的时候，龙王就说话了，就依附在那个庙的管理员身上说话，他说你们船上是不是有一个出家人，他没下来拜我，请他进来，他是我过去的同参道友。 

那么大家就派一个人去把三昧律师请进来了，那么这个龙王就说，他说：三昧律师，我们过去生是同参道友，我们两个一起住茅篷修行，我这个脾气特别不好，老是动瞋心，老是喜欢骂别人，那你那个时候老是劝我，我也不听。但是我们做功课的时候，你做功课我也一起做，我们两个的善法熏习都差不多，所以我今生福报很大，但是表现在龙王果报，那你的福报，就表现在出家的果报去了。它说：我现在看到你呀，我很惭愧，忏悔。它说：我愿意把我这几年来别人对我的供养，这些仓库的东西，都麻烦你拿去供养三宝，我请你请出家师父帮我做法会，来超度我。 

后来它就嘱到那个庙的管理员，龙王庙的管理员，把所有里面的衣服、珍宝，就拿去供养三宝做法会了。做法会结束的时候，那个龙王庙的龙，就又去附在那个管理人身上说，它说三昧律师，我麻烦你，明天以后，在山后面有一条蟒蛇死掉了，请你把我埋葬一下。结果三昧律师去看的时候，那个蟒蛇有三、四十公尺长。 

那现在我们要去看这个因缘果报了。它前生是一个出家人，持戒修福，但是他熏习力故是怎么熏习呢？他用瞋心来熏习。诸位，熏习不是外相，是你的心态。虽然我们一生当中，我们的心有很多种心，但是一定有一个主流的心态很重要——强者先牵。

所以天台智者大师说：「瞋心为法界，一切法俱瞋」。我们今生可能会有很多的不同的心态，有善念、有恶念，你要注意那种势力最强大的心念，因为它会整合你所有的心态，往一个不同的方向去。 

这个出家人他造的是一个善业，但是，『熏习力故，举体而作因、作果、作依、作正、作自、作他』，因为他这个善业是以瞋心为法界，所以这个熏习是以心为本，结果全体变成蟒蛇的一个丑陋的果报出来。三昧律师跟他是同参道友，他是以道心为法界，所以他整个熏习，他变现出今生一个出家的师父出来。但是因为他本体都是空，所以生命可以改造。