唯有缘起，能解释现象和实质 | 稻秆经系列 · 六十九

唯有缘起，能解释现象和实质 | 稻秆经系列 · 六十九

佛教里面经常用芭蕉树来做比喻，意思就是说芭蕉树从远的地方看跟棕榈树，或者其他树一样，但是内在它跟其他的树不一样，其他的树里面有实质性的、结实的东西，但是芭蕉树没有。外面看起来一样，实质上不一样。同样的，比如说环形的火光，从表面上看它跟其他的物质一样，是一个环形的火光。但是实际上不一样的是什么？其他的物质如果我们去观察，可以在这个物质世界里面找到一个东西。但是旋火轮，如果我们认为它在物质世界当中存在，到物质世界里面去寻找，永远都找不到旋火轮。那么旋火轮在哪里？它在我们的视觉当中。所以这个叫作唯现象，唯现象表示只是一个现象而已，没有实质性的东西。

所以缘起也是佛教的中观，中观里面经常讲唯现象，唯缘起。前面的这个“唯”字，就是仅仅的意思，仅仅是一个现象，仅仅是一个缘起而已，实际上没有东西。