工業革命4.0與我們的未來：一個佛系學術創業者的自白

工業革命4.0與我們的未來：一個佛系學術創業者的自白

不少朋友發現，我近年陸續建立一個GLOs系列的公司，不經不覺有了一定規模，但始終難以理解「學術」和「創業」之間的關係，所以還是希望在這裏分享對「工業革命4.0時代」如何影響知識份子、教育學習的十大前瞻。所謂「工業革命4.0時代」，就是繼蒸汽機、電力、電腦分別取代勞力密集工作後，人工智能、機械學習、物聯網、大數據、演算式會造成天翻地覆的革命：先取代各行各業的壟斷性中介，再取代傳統精英建立的共識，繼而取代智力密集工作。這時代會完全顛覆現有規則，再信賴任何前人告訴你的工作、保障，都已不設實際。知識份子回應這樣的時代，除了實踐，別無他途。

• 正如中大社科院長對私下我說，所謂研究型大學的末日倒數已經出現，未來不可能繼續影響因子的期刊遊戲，能夠在業界學以致用的倡導型、企業型學者，才是未來社會需要的人才。AI、大數據等出現，令市場變得越來越細碎化，個人化的微經濟釋放了大量潛能，本來屬於小眾的知識型消費，卻因而冒起。「創業」已不是經濟行為，同時也是累積知識的必需過程，因為學術的定義，也由研究型轉型為實業型。知識份子尋章摘句再出色也敵不過AI，「學術」會由「不食人間煙火」變成「必食人間煙火」，衡量學者的基準，變成和市場接軌的初創能力，因為跨界別實踐、crossover除了是生存，更是促成知識轉移、催生新知識的唯一工具。
• 新科技催生的Uberization「去中介化」現象，令各行各業的剩餘勞動力都被輕易共享，各行各業的現有中介也逐漸消失，無一倖免。除了Uber打破的士公會壟斷，Khan Academy正取代大學，網購正取代實體商場，3D打印正取代工廠，連代議政治的議員，也會逐漸被電子政府取代。過程中，除了打破已僵化的官僚體制，也會令不同業界進一步細碎化，任何事情都可以出現專家，再變成微經濟體，達人越來越多，大師越來越少。對有一技所長的各種知識份子，這是一片瞬間釋放的無盡藍海。
• 當Uberization成為主流，加上人均壽命增加到120歲，固定職業的概念會被徹底打破：即使是一份傳統上的優越工作、但需要六十歲準時退休，餘下人生六十年，也必須重新規劃，誰又會安心只做一份工？Slasher會成為新生代的基本工作型態，能否一方面成為個別範疇的專才、另一方面擁有multi-tasking的能力，會成為成功的基準。當AI可以取代大部份高端行業，Slasher的最大資本，就是展現人性的種種獨特性，也就是自己的branding、identity。在新時代，唯有identity不能被取代。
• 當知識隨手可得，新人類要在社會生存，經驗值比硬知識重要得多，個人化的知識體系，就是每一個個體branding的基礎。目前的機械式由上而下教學，會被個體化學習取代，劃一syllabus會成為笑話。日後的「科目」，不再是中英數理化，而變成由下而上、以小見大、基於個人興趣的個體化學習，例如從咖啡學習農業、環保和比較文化，又或從搖滾樂學習電腦編程、群眾心理和人類學。一旦釋放了「科目」的rigidity，各種各樣的新知識會噴發湧現。
• 下一代的基本生存技能，必須懂得與電腦溝通，與及與活人溝通，同時進出虛擬、實體兩個世界，各取所需，構建立體的四維人生，否則要麼逐步機械化、要麼根本連日常生活也自理不了，都是死路一條。日後每個學生畢業前，都會被期望各有創業經驗，因為那是唯一結合新科技、回應現實、應用知識的評核，前人累積的智慧，也會以start-up這知識轉移方式、而不是書本傳承。換句話說，「startup experience」會迅速取代水份越來越高的「extra curricula activities」，甚至取代成績單，成為人生CV的重要一欄。
• 當全球化時代打破地域壁壘，進出不同地方的門檻大大降低，接觸不同背景人士，會成為日常生活一部份。那時候，人類的人均素質不會再單以IQ、EQ、AQ等為基準，如何和國際社會不同背景人士共處的「文化智商」（CQ），會成為量化個人的更重要指數，這也能彌補國際視野被覺得「很虛」的缺憾。然而，「CQ1.0」其實未能回應網絡時代，因此衡量與虛擬世界不同文化相處能力的「CQ2.0」將出現，成為「世界公民2.0」的評核。協助未能適應新時代的朋友，不是提供福利，而是要令他們在客觀基礎量度下理解一切，在自身產業被淘汰前反淘汰，這才是社會企業的真諦。
• 全球一體化也令「旅遊日常生活化」，未來每一個地方，都逃不過不斷出現外來者，如此密集的互動，令世界各地的本來價值，都會被背景截然不同的他者、訪客不斷重構。例如津巴布韋人到了香港，會用他者視角到重慶大廈尋寶，令香港在非洲得到我們想像以外的名聲；而這些新名聲，又會通過網絡進一步被重構，直到無窮無盡，一如宇宙有限而無邊，超乎昔日想像，例如九龍城寨會在日本復活，再在虛擬世界借屍還魂。當旅遊不再是純粹的旅遊，同時也是產生新知識的實驗室，這就是「旅遊2.0」。
• 既然新人類對知識的追求方式截然不同，例如以圖像取代文字、短片取代論文，又活在演算式提供的片面資訊當中，我們活在一個個細碎化平行時空乃大勢所趨。結果，提供資訊大眾媒體會被推倒重來，要麼成為個人化平台，要麼把每一個版面逐步產業化，世界再沒有從前被精英主導的任何共識（例如政治正確），每一個世界卻有自己的「精英」，各自建立自己的規範。這過程負面副作用自然極多，激進主義在平行時空更可能成為主流，但也會進一步確立「微KOL知識型經濟」的認受性，乃有危有機。
• 由於在未來社會，每人的identity就是一間一間的小企業，它們都需要建構自己的制度，未來人與人、企業與企業之間的倫理，更像現在的國際關係。未來國際關係不再是國與國的博弈主導，主角不同了，但傳統國際關係的基本視野、倫理、知識，依然萬變不離其宗，是為「國際關係2.0」。
• 要是不能適應新時代，又能怎樣？不用擔心，舊時代的情懷，必會成為vintage生活品味，書本、唱片越是沒有人看、沒有人用，反而會變成收藏品，咖啡店、渡假村也會出現標榜前網絡時代的復古風。但由於vintage的存在必須經受市場考驗，它們唯有是新時代的徹底倒像，才能生存；問題是不了解新時代的運作，不依賴大數據，又怎能知道甚麼是「徹底倒像」？所以，即使是酷愛過去的朋友，也逃不過使用新方式，在未來復刻歷史，期間也必會通過現實的交集，豐富了本來對歷史的認知和想像，那就是「歷史2.0」，像我們介紹過的阿布達比羅浮宮那種數碼化策展一樣。

最諷刺的是，未來大趨勢清晰不過的同時，各行各業的舊框架，在末日臨近之際，卻不是被拆牆鬆綁，而是越來越官僚、越來越rigid。因為根據原趨勢，當人口越來越多，按傳統定義量化寬鬆培養的「人才」也越來越多，舊規則的競爭者只會更多，令那些掌控各行各業的既得利益者變本加厲增加「KPI」；殊不知各行各業的真正人才，卻正聚集在這些僵化框架外，醞釀推倒重來。

這就是我們面對的明天。