傲慢的背后，可能是脆弱、不自信和受伤感

傲慢的背后，可能是脆弱、不自信和受伤感

原创： 涵予大朋友 

在天主教教义中，人有“七宗罪”，而傲慢是“七宗罪”之首。上大学时看大卫·芬奇的电影《七宗罪》，那时完全不了解天主教，只是被片中惊悚悬疑的片段吸引，因而记住了这七项罪名。时间流逝，我早已忘记了电影的故事，却对宗教教义中总结出的这七大习性越来越有感觉。环顾四周，或者夜深人静时审视自心，不难发现，人人或多或少都有这七种习性。而傲慢——如果我们够诚实的话——最容易被看见。

去年末参加一个大的论坛，目睹一件很有趣的事。那次论坛邀请了很多位国内外知名的身心灵老师来参加，和我同行的女友是从美国留学回来的，她性格外向，很擅长交际，便主动去和老师们一一打招呼，互加微信。但她遭到了其中一位老师的拒绝，那位老师看了她一眼，淡淡地说自己的微信快满了，不加不认识的人，说完转身翩然离去。这本没有什么，情有可原。说实话，我也不喜欢在活动上随便加人，大家心知肚明见一面后几乎不再会联系了。

有趣的是下面一幕。当天晚饭，我俩出现在论坛的VIP餐厅时，那位衣袂飘飘的老师恰好也在。当她看到我的朋友也坐在饭桌上，正和国外来的老师谈笑风声时，神情微微变了。当女友再次和她打招呼时，她骄矜地笑，“嗯，我现在可以加你了”。

如果说，一个人根据你的身份、地位、成就，作为判断是否和你交往的依据，这叫“现实”的话，很明显，这个社会太多这种“现实”的人。但“现实”是什么？某种程度上，“现实”即傲慢。当然，这位老师的傲慢显而易见，她并不隐藏、掩饰，倒也显得坦白可爱。更多时候，我们心中有傲慢，却不知道。意识到了，却又要在人前掩饰七分，掩饰内在那份强烈的分别心。

有次我去见一位创业者，她的生意做的很成功，有一些影响力。初次见面，她给我的第一印象就是骄傲。言谈举止虽然优雅客气，但总透着一种自己很了不起的感觉，这让我心中有些不悦。后来和一位老朋友聊天，说起我当时的感受，她笑着说，嗨，那就是一种感觉，不见得是真实的，很可能是错觉。你知道吗，以前我们住在那个大杂院的时候，同屋的人也觉得你很骄傲呢。但我知道你不是那样的人，我还跟她们说，你的性格不是那种见人就熟的，所以会让人觉得有距离感。

朋友一番话，戳到了我，“哦，原来我也是这样？！”

当年我刚大学毕业来到北京，师妹不知道从哪里找到了那个北四环边上的大杂院。回想起来，那可真是我名副其实的“北漂集中营”，院子里有一栋两层小楼里，还有一排平房，什么样的人都有，大多和艺术有关，有电影学院自考班毕业的男演员，有拿着剧本四处投稿的编剧，还有签约过唱片公司一张歌曲没录过的歌手，还有想给明星做化妆的造型师，真真是一个现实版的“逐梦演艺圈”。当然也有做保洁工作的，有在公司做会计的。因为房租很便宜，汇聚了一批全国各地来的低收入工作者。我当时刚刚来北京，还在求找工作，但因为之前一直备考清华大学的研究生，颇有一股子书生劲儿。一方面初来北京，有一点人生地不熟的胆怯，一方面又有一种小知识分子的倨傲，心里的确看不上同屋那些没读过书的人，所以很少和她们聊天。

当朋友说起上面那番话的时候，我心里咯噔了一下。猛然意识到，当我感受到他人傲慢之气的时候，殊不知，很多时候，我自己也是那个内心倨傲的人。你给出什么，总会得到什么。世间之事本平衡。

我感觉，骄傲的背后，是渴望得到尊重和看重。我们常常会用骄傲来掩饰内在的脆弱和不自信。也或许是从前被人家轻视过，有一份受伤的体验，因而某天在获得一些成绩后，不自觉地也会表现出某种骄傲，来平衡当日的失落和委屈。

傲慢也让内心封闭起来，不再乐于聆听他人不同的意见、和自己相左的立场。我们相信自己才是对的，质疑他人的表述，尤其是听上去很天真、很不靠谱的想法，我们会嗤之以鼻，不以为然。久而久之，沉浸在自己构建的小天地里，看不见，也不愿意再看见更多的东西。水流不出去，风吹不进来。

我们这个社会崇尚精英主义，功利而务实。优秀的人总会吸引人的关注与欣赏，太多人争相与之做朋友，那些看上去平庸而普通的人，我们往往嫌弃、看不上，觉得他们什么都没有。我常常在想，佛家说的“平等心”、“慈悲”，那真的是极高的境界了。我知道我心里没有，差得很远。

过年期间，和公婆去拜访他们在京的亲戚。亲戚一家住在亦庄那里，北京比较偏远的城区。我从小不喜欢走亲戚，总觉得找不到什么共同语言，不过是吃吃喝喝那些事情。但那顿饭让我很意外。

去了亲戚家中，第一次见到家里的老太太。说是老太太，才不过60岁。她们本是北京郊区的村民，因为住房拆迁，在亦庄分了好几套房。或许是没有经济压力，她看上去精气神好得很，笑声爽朗，健谈，还做的一手好烙饼。

吃完饭我们喝茶聊天，聊起到孩子的教育时，老太太话匣子打开了。“现在的孩子真的不容易，上了一天学回来都顾不上吃饭，就得写作业、做试卷。不知道为什么要做那么多作业，知识掌握了就可以了，为什么要给孩子那么大的负担？孩子如果不会做，做不完，老师就打电话批评家长，家长放下电话又来责罚孩子，那孩子能找谁呢？如果老师也骂孩子，家长也骂孩子，那孩子心理还能健康吗？有一次我都急了，我说这学咱不上了还不行吗？说你们都怕，那我找老师谈谈去。”一番话让我们大家都笑了。她说“我觉得成绩考多少不是最重要的，重要的是孩子得有自信，得健健康康的，如果上学上得都自卑、抑郁了，那上学还有意义呢？中国人现在活得多累啊。”

还有更惊人的。老太太说，“我觉得中国人不觉醒，糊里糊涂的，把方向都搞错了。” 

“嗬，觉醒，您都用上这个词了”，我在一旁笑。

“是啊，人活着得活明白了，得觉醒。要不然糊里糊涂过一辈子，有什么意思呢。现在的人讲正能量，讲高维，我们得学习不是？”

哇，连高维都来了。她女儿在旁边笑，说我妈进步着呢，她每天都看那些微信文章，看到好的就发给我们，让我们多学习。

老太太又和我聊生活，"每个人都有自己的脾气、性格，在一起就是一个磨合、修炼的过程。遇到问题，我们不能老去批评指责对方，要想一想自己身上有什么问题。谁也不愿意老被人批评啊。还是要鼓励为主，多往好的方面去看。人都会变的，你心态变了，别人也就变了。

"我不知道佛法讲的是什么，但我觉得佛法说的不是那些玄乎乎的东西，我觉得它讲的是做人，是修心。我们都是不完善的人，我们都在学习，变得完善......"

那个中午阳光明媚，阳台落地窗边的榻榻米被晒得暖热，坐在茶桌前，听着这位从没读过书的老太太从生活中领悟来的智慧心语，颇被触动。老太天聊了很多，我很多都忘了。但我相信她说的是真的。若以相见人，她就是中国几亿农民中的其中一个，没有社会地位，没有学识学历，没什么值得炫耀的东西。但她活得很敞亮，心态好得很，皮肤红润光泽，笑声朗朗，她的两个女儿也没怎么读过书，但脸上总挂着笑。她的孙子，虽然学习成绩中等，可是非常质朴懂事，会主动帮大人拎东西；看到姥姥怕冷的时候，会把自己的衣服披在姥姥身上。这样的孩子，让人很放心。

你以为很平凡很无知的人，可能正是能教给你很多东西的人。

我少时最怕暑期里长长的夏日午后，不用去学校，又无事可做，心里常会涌上一份深深的空虚和落寞，那种感觉让我很恐慌，感觉自己如此渺小而普通。我也最厌烦看到几个上了年纪的人在街边打麻将下象棋，或是发福的阿姨拎着一袋子菜走在街巷里，我讨厌那种市井气。我曾经和一个做歌手的朋友交流，她也有类似的心情，她说自己最烦看到一群人等在小学门口接小孩，大概也是拒绝那种平庸与市井气。

那，傲慢，是不是因为感觉到自己普通、渺小而生出的抵抗呢？ 是内心太渴望与众不同，渴望脱离平庸，因而想离人群远一些？慢慢地，它变成了心上的一层盔甲，和人之间生出嫌隙和距离，无法真正靠近彼此。

天主教“七宗罪”里头，傲慢排在首位，是说傲慢与爱远远相悖，傲慢让人们过于自我中心，远离了神。我不知道神是什么，但我能感受到爱。我知道，当我傲慢的时候，我的内心没有爱，更没有所谓平等心。我只是在维护那个我们拼命保护的“自我”，维持某种虚无缥缈的自尊。

印度圣哲克里希那穆提说，“你可以意识到傲慢，但你无法意识到谦卑。若要摈弃傲慢，需要对谦卑一无所知”。一无所知不是无知，我想，他讲的是清空自己的状态，把脑子里积累的概念、意象、等级观念、优越感都放掉，以天真者的状态活着。这或许很难，但我们可以去试。

（完）

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