2016年11月23日 星期三

绮语

绮语 

 索达吉堪布仁波切
有些人认为说话啰唆就是绮语,其实这种理解是片面的,绮语的范围非常广,在很多经论中对此都有宣说。


在《瑜伽师地论》中提到,绮语有非时语、非实语、非义语、非法语、非静语等。

在《弥勒菩萨所问经论》中提到了七种绮语:

一、依不善意语,以烦恼心说的语言。

二、无义语,没有意义或无关紧要的语言。

三、非时语,语言虽然有意义,但说的时间不恰当。前一段时间我们开会,本来应该轮流发言,可是有个人一直不停地说,结果别人都没办法发言。这样非时说话不是很好,人应该把握好说话的时间和分寸。

四、恶法相应语,一切与不善法——唱歌、跳舞、战争等——相应的语言。

五、作语。

六、不作语。

七、无作语 。


在《菩提道次第广论》中也提到七种绮语:

一、斗讼竞诤语,宣说斗争、诉讼、竞争的语言。

二、恶咒术语,如对婆罗门的论典和咒语以爱乐心受持讽诵。

三、苦所逼语,为痛苦所逼迫而发出的语言。

四、戏笑游乐语,戏笑、游乐、歌舞、影视方面的语言。

五、处众杂语,在大众场合说世间的杂语。

六、颠狂语,犹如心识不正常者发出的迷乱的语言。

七、邪命语,为得到名闻利养而说的五种邪命之语。
根据这些经论的观点可知:从狭义来讲,吃喝玩乐等与佛法和解脱无关的语言属于绮语;从广义来讲,不仅如此,连妄语、离间语、恶语也都包括在绮语中。


大家很有必要学习绮语的道理,并以此观察自己的语言,之后断除一切绮语。现在很多城市里的人诵经、念咒非常困难,始终完成不了任务,我不相信这些人一点时间都没有,其实他们的很多时间都浪费在说绮语上了。藏地的修行人修持善法很精进,平时很少说废话,因此念完一亿遍心咒的人非常多,希望各位佛友能像他们一样断除绮语、精进修持善法。

——选择《预科系净土教材》

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