普师讲故事~麦彭贡波老人修了7天的时间，获得了虹光身。

普师讲故事~麦彭贡波老人修了7天的时间，获得了虹光身。

普巴扎西 阿底宝藏

弟子：弟子有一事不明，请上师为弟子解惑。若是年龄偏老，加之气血两虚，心中总感觉到提到以前那样，是否修行禅定的希望不大？请上师慈悲开示。

上师：这倒不是的。我们刚刚已经说过，无上窍诀大圆满的观点是无戏论，“无戏论”就不需要费太大的体力。比如生圆次第的话，讲究戏论法，相对身体还是需要一定的体力。比如说要达到气自在等等，还是在身体当中要用一定的力气。但无上窍诀大圆满主要讲解调心，所以这时候即便年老，也相对没有什么太多的障碍。但是，年轻一点可能会好一些，必定怎么说年龄太老了坐不住啊！要不就腿痛、要不是臀部痛、要不是腰酸背痛、要不胸闷。总之，反正有很多很多不适应的地方，必定已经老了嘛！但是，也不是说老人修不了这个禅定。

麦彭贡波老人曾经是82岁，听到有这么一个无上窍诀大圆满法，可以在短短的时间当中能成就。当时想，我虽然不是上等根机，但应该是中等根机吧？但即便是中等根机，在2年时间内就可以成办解脱。今生我想解脱，那一定要寻找这个殊胜的法门！后面不听家人的劝告，继续寻找这位导师，后期找到导师为他讲上师相应法的时候，老人已经老得基本上直不起腰了，所以当时导师把他的拐杖插在地上，就让他靠在拐杖上面，甚至靠着也不行，就拿一根绳子把他捆在上面。把他的腰直起来。由于当时年龄太大的原因，眼皮往下掉，眼睛都睁不开，因为即便可以睁开，但人老了皮肤就会掉下来，所以就拿两根细细的树干把上面的皮肤撑起来，让眼睛看着前方修上师瑜伽。修了7天的时间，获得了虹光身。

所以，从这个公案当中就能知道无上窍诀大圆满称之为 “无戏论之法”。所以无论你年龄有多大，只要肯作修行的话，一定能得到你想要的见解！下乘派没法与它相比，下乘派真需要靠年龄大小。年龄越小、成功的几率越高；年龄越大、成功的几率越渺小。但是，无上窍诀大圆满可不是这样的！因为从原有如来藏的角度来说，我们都是平等的。在修学法的过程中又不需要那么辛劳，我们都是平等。但相对而言可能有一点点难度，但这也没办法，现前想变成年轻人也不太可能了。所以这时候懂得这个道理，接下来力所能及地往这方面多去运行一些。尤其对老年人来说，这方面多去运行一些，对你接下来大脑越来越清晰起到决定性的作用。

人为什么到达一定的时候总觉得我的记性力越来越在退转呢？因为他已经不用脑了。没地方用脑了，因为退到二线，不就是吃个早饭、吃个中午饭、吃个晚饭就睡觉，除此以外，恐怕就没有什么可想的、没有什么可追求的理想。因此，由于你的这个性格导致成大脑之中的细胞也就不需要运转，这时候它也就没什么作用了，它就慢慢慢慢地沉睡了，所以你就会感觉到我的记忆力为什么到了二线退得那么快呢？多数是不用脑的原因。

但现前你刻意去用脑，诶，已经沉睡着的这些细胞就又活跃起来。不是很多人曾经都说，按照20年前从医疗角度的科学来说，人从小的时候大脑细胞慢慢慢慢有一个成熟的过程，到达一定的时间它已经成熟以后就定性了，就不会再增加、也不会再减少，直至到老。

但是后期现前的科学又发现，有时候精神上面的改变会促进大脑细胞越来越增长。这就说明若是有精神方面的一些这样的修行，它可以让我们的细胞越来越增长，并不像曾经科学所定义的它就是特定的，它还是有变化性的。这就充分地告诉我们，为什么进入佛门的很多人不易得老年痴呆症，因为他已经开始用脑了，该想的、不该想的全都在想。尤其不是很多人一进入打坐期间心里烦得不得了。天哪！前两天还认为我什么都搞忘了，今天这一次打坐什么都能想得起来，到底我在修行，还是好像在回忆过去的一切事情一般，已经开始用脑了。所以用脑，诶，脑细胞又开始活跃起来。活跃起来，当然从某些角度来说，你的妄想也就越来越多了。要是单纯看妄想越多，是修行的障碍，当然这就不是一件好事；但若是知道善巧运用，妄想越多有时候不一定是一种障碍。

在《三句精要》或《椎击三要》当中说：“若能善巧运用，妄念越粗大更形成解脱自性之功能。”妄念越大、越多，是一件好事，而不是一件坏事。从这个角度出发的话，妄念多一点也没有什么。当然，我们还得要会运用这个方便。不会运用的话，一味去想着是一种过失。就像平常人很多以妄念多和少来衡量修法好坏，妄念太多，我修行太不好了；我这段时间还是算不错，因为妄想越来越少啦。但要是仅凭借这个来衡量自己的见解，我想你这个见地有一天一定会打破的，不能以此为准则的。这样一来，我想像刚刚说到的这个就不成立了，就这么好好修的吧。

老居士：其他老道友总是说我反应迟钝……

上师：我这两天也陆续听到很多年轻人或者是年龄稍微偏上一些的人，最可怕的是旁边的人，默默地用一个名称给他当时的感觉已经定成是什么什么，这是最可怕的一件事情。因为心的力量是非常非常大的。身上的感觉即便并没有太多、太大的，但由于你再加上强大的心理，这个病，即便没有病，也会变成病的。

我们今天就做个小小测试，我想你们昨天都洗过澡的，今天一定没有感觉到你的背痒。但你现前开始起在一分钟的时间里一直把心专注在背上某个有感觉的地方，就觉得那个地方有点痒，痒痒痒，真的要不了一分钟的时间，必须要有人去挠，要不你觉得受不了。当然一方面是有这方面的感觉、稍稍有些感觉，再加上强大的心理，这个感觉就上千倍、上万倍的扩大，就变成是一个非常特大的事情。

所以不要给他添加什么“症”，因为有时候随着年龄增长，很多时候记性力不如以前，这也是很正常不过的。一方面是什么呢？由于随着年龄增上，很多人认为我年龄已到这个地步，所以很多很多都不再指望了，像年轻的时候那样考虑那么多，不去想了。你要是当时不放弃自己这种想法，老年的时候随着年龄增上，还是把自己的心态变成是年轻人一样的，啥都去想，永远不会得什么“痴呆”的。原因是什么呢？老年痴呆主要来自于随着年龄增长，个人已经放弃了很多很多让大脑细胞活跃的机会。就不往这方面去想，所以不去激活它，它就慢慢慢慢沉溺下来，就变成蔫里吧唧、要死不活的，甚至慢慢慢慢都会死亡，这也就是我们通常所说的，医学中就是“脑细胞死亡”，慢慢慢慢就变成“老年痴呆症”。若是真有这样的现象，还是多去解一下数学题。好了，从今天开始就背着包去学数学，小学都好说的，比如从中学开始，你就每天做这些题。要不了多长时间天，你的大脑就越来越活跃了。

 但这些都不会的，平常尤其是作为一个修行者，其修行有一个追求的目标，因此把它定为今生必须要追求的结果。那平常奔着这个方面去发展，这也在激活这些脑细胞，让它慢慢慢慢地不活跃、蔫里吧唧地死亡，这种呈现就会相对少。当然随着年龄增长、四大衰弱的缘故，从本身生理上面可能会有这样的一些过程，但是有时候还在于后天个人的运作上面。

 不会的，但不能天天“我已经老了，反正什么都不想了。”我们的老人基本不就是这样吗？啥都不想了。所以这时候所谓的抑郁症啦，心情不好啦，慢慢慢慢地大脑越来越迟钝啦，就出现在他面前。要活跃一些！啥都去想。实在不行，就想这两天学个建筑！世上没有的一个建筑，你就学个建筑，这个建筑学会以后，啥病都消失了。好了，修学方式我已经告诉他了。

阿底注：评判一切，然后否定自己的那个，从小到老都明察秋毫、无有丝毫欠缺，即使是你感觉昏昏欲睡时，它也是清清楚楚、自自然然、毫不费力的“告诉”你”现在很困“，而且是那种毫无刻意迹象的”告诉“你。换句话说，谁感觉昏昏欲睡？如果没有它，谁又能知道自己昏昏欲睡，或者昨夜睡的好不好？

哪里也找不到，但始终在的这个东西是个啥？这个东西好像可以感知昏沉与清明、快乐与痛苦、甚至于可以感知生与死，能感知一切，则证明它不在其中，如同你看到了河水在面前流过，则证明你不在水中。

它被定义为觉知，那么这个觉知能觉知一切，当然也包括可以觉知它本身，所以，找到觉知是很有趣的事情，找到后去熟悉它，熟悉到一定程度或者学会了一点点小方法，它会无造作的自然而然的自己觉知自己……

從我的iPhone傳送