循业发现：福报大的人，吃嘛嘛香！
净界法師
⭕ 当你把福报享尽的时候，你吃什么东西都没有滋味。因为这个滋味是从哪里来？是从业力而来嘛！所以，它只是个人的循业发现的假相，但是它的本质，当体就是我们众生本具的如来藏妙真如性。所以，世间上的饮食，我们应该说它有无量味。你看福报大的人吃东西，它的味道特别美；我们福报比较差的，吃同样东西稍微差一点。
你不相信，你把这个面给饿鬼道吃，他吃得很痛苦。你看目犍连尊者，一个阿罗汉，在定中看到他的母亲堕到饿鬼道去，他也是去托美好的饮食给他母亲。他母亲把这个饮食放到她嘴巴，到喉咙地方的时候，变成一团猛火。怎么这个美好的饮食跑到您的嘴巴变猛火呢？因为即空即假即中，这个饮食不真实。
这饮食要是真实的饮食，那进入到她的嘴巴应该还是一样美好的饮食。因为它是虚妄相，所以目犍连尊者很紧张啊，去禀告佛陀。佛陀说，你要能够斋僧，一方面叫你妈妈忏悔。目犍连尊者就用他的物质供养大众师，一方面他妈妈忏悔，后来才把这个业转过来。
⭕ 我们要知道，其实你今天的生命现象，我们不要说是从业力而来，这样讲是很粗，就是你的思想。所以你平常日常生活你看到事情，你要经常注意你是怎么想的这很重要，影响到你的来生。生命不是上帝创造出来的，生命是你的思想创造出来的，你有什么想法，你来生就会现出什么相貌出来。
《楞严经》讲得很清楚：随众生心，应所知量，循业发现。你有什么心态你就有什么生命。所以我们为什么要读圣贤书？就是学习圣人的思想，你要学他的思想，你就会产生他的行为，你未来就会产生他生命的现象。我们这一念心很公平，你怎么去薰习它，它就怎么显现出来。我讲实在话，你的思考模式不改变，你的生命不会改变，因为它是根本。所以我们一定要去了解这个道理，什么叫随众生心，应所知量，循业发现。我们要不断地学习圣贤之书，明白圣贤之道，提升自己的见地，你才会有一个美好的未来。
⭕ 印光大师讲一句话说，福报越大生死业力越大！为什么呢？因为你修福报没有做观照力，福报越大，别人对你恭敬越来越厉害，你那个自我意识就越肥大，临终的时候你就完蛋了。你可以先从“我所”控制。比方说，我们有些人喜欢去掌控子女。这个子女好，你就高兴；子女要是不听话，你就痛苦。这种主宰性来自于外境，你就观察无常、无我，这些都是生灭变异、虚伪无主的，这人生是不能掌控的。
人生在世那叫做业力的释放，完全都是业力在释放。业力会好，它就会好；业力会不好，它就不好。众生各有各的业力，不是我们说了算。所以，你可以从“法”上来对治主宰。或者，你可以直接观你的内心。你的内心，这个“我”是不可得，那你看我们的心刹那刹那生灭，没有一个常、一、主宰的我。所以，用无常、无我来破除我跟我所，这个就是空正见。
所以你看一个家：一家四口人，住同样的房子、吃同样的饭菜，有些人活得很快乐，有些人活得很痛苦，因为各有各的业力呗，是吧？所以它有界限，你不要以为你们一家人，就大家都没有界限，不是啊，各人受各人的业力，因为共业中还有别业。所以这个“界”，就是说它基本上是有区隔的，那么这个界指的是种子。
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