莲花生大士的工作，就是加持末法时代的修行人！
养性读书会
莲花生大师是金刚乘或藏传佛教的祖师，于达娜果夏湖里的一朵莲花中化生，以不同的化身游历藏地众多地区，留下无数传奇。
公元八世纪，堪布菩提萨埵等很多像佛一样的成就者来到藏地，都无法将密法弘扬开来，只有求助于莲花生大师。
莲花生大师受命于危难之间，示现神通，调伏诸魔，遣除一切违缘之后，才把印度最高深的密法弘扬到藏区。
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迄今为止，虽然已经历一千多年的风风雨雨，但其传承、灌顶等内涵，仍然完整无缺地保留在藏地。据佛经记载：莲花生大师就是释迦牟尼佛的化身。
如《无上义圆满集聚续》中说：“我涅槃之后，年十翼两断，于一切世间，殊胜之胜者，邬金境土中，所谓莲花生，从彼莲花者，将诞宣密咒。由我亲授记。”
又《金刚座授记经》中说：“我于此处隐灭已，年者四有二之时，邬金境内西北隅，达娜果夏海洲中，将诞超胜一切士。”
《涅槃经》中也说：“我身悉皆入灭已，汝等心莫怀忧伤，具光泽之无垢海，中央将诞胜我士。”
三世诸佛总集莲花生大师
释迦牟尼佛以佛陀的身份弘扬显宗、度化众生；弘扬密法时，则化现为莲花生大师的身份。
释迦牟尼佛是所有小乘、大乘与密乘行者的导师，没有任何一位佛或菩萨的功德，能超过释迦牟尼佛，只是因每一位佛菩萨的愿力不一样，所以显现出来的化身不同，其作用也不一样。
实际上，莲花生大师与本师释迦牟尼佛是同一个本体，前面示现显教教主，后面示现密教教主，代表显密圆满的圣教。莲花生大师的工作，就是加持末法时代的修行人，并帮助他们遣除内在和外在的障碍。
凡夫在修行的途中，会出现很多障碍。特别是在修一些深奥的无上密法时，会显现各种各样的违缘。这些违缘有些是鬼神的阻碍，有些是自己的业力，无论是什么，都叫做障碍。
比如，有些人在看到佛菩萨的时候，会情不自禁地生起一些不好的念头，哪怕自己根本不想，甚至很害怕有这些念头，但邪念还是要冒出来。这都属于内在的障碍。
外在的障碍，是指自然灾害和鬼神的障碍等修行上的障碍。鬼属于饿鬼道，因为在堕饿鬼道之前做了很多恶业，所以在做鬼的时候，身体会感受极大的痛苦，精神也恐慌不安、坐卧不宁。
他们极力渴望把自己的痛苦转移到别人的身上，所以当他们靠近人类的时候，相信鬼神存在又胆小怕鬼、疑神疑鬼的人就会受到影响——生病或心绪烦躁等；而根本不相信鬼神的人，就很难受到他们的影响。
秘密的障碍，也即修行上和精神上出现的其他障碍。这些外、内、密的障碍，会让我们的身体出现病痛，让我们心里产生莫名其妙的失落感和恐慌感，以致想不通、想不开甚至想轻生等，从而阻碍我们的生活、工作乃至修行。
遣除障碍违缘最好的方法，就是修莲花生大师的法，因为莲花生大师是佛菩萨的特殊化身。祈祷莲花生大师，就一定能遣除一切障碍。
在此末法时代，修莲花生大师的法，祈祷莲花生大师，念诵《金刚七句祈祷文》或莲花生大师心咒非常重要，也非常有用。
无论是平时走路、开车、坐车等任何时候，无论你是学噶举派还是萨迦派，藏传还是汉传，净土宗还是禅宗，都可以修念莲师法门。
祈祷莲师加持的修法有两类：一类是已经取出的伏藏法，由莲师亲自著作；另一类是由成就者著作的各种修法。其中，《金刚七句祈祷文》非常特殊，具有不同凡响的效果。
莲花生大师修法当中说过：任何人以真挚虔诚之心念诵《金刚七句祈祷文》，祈祷莲花生大师，莲花生大师一定会降临其座前，加持并遣除其种种违缘。
莲花生大师观想图
而祈祷莲师的修法，最终就落在持念莲师心咒上。关于莲师心咒的功德，莲花生大师曾说：“（每天）不间断念诵一百遍，也会使他人悦意，在无勤中获得食品、财物受用；
如果念诵千、万遍等，则能慑服、加持他心，无碍成就威力；倘若念诵十万、百万遍等，则能怀柔三界，慑服三有，役使鬼神，无碍成就四种事业，能行持一切众生所想的无量利益；
如若能念诵三千万或七千万遍等，则与三世诸佛不相分离，与我无二无别，所有天龙八部言听计从，交口称赞，成办所嘱托之事。
上根者于即生成就虹身，中根者在临终时认识母子光明，下根者也会在中阴面见我而显现解脱于自地，往生妙拂洲刹土，利益无量众生。”
最后，为大家附上由麦彭仁波切撰著的一个简单的莲师修法：《金刚七句之上师瑜伽——降加持雨》，修的时候最少要念诵莲师心咒十万遍，最好是念诵《金刚七句祈祷文》十万遍。
在现实生活中，有很多地水火风的灾难，战争和各种各样的疾病，还有我们内心当中的诸多不安全感。
这时不妨静下心来，一心一意地祈祷莲花生大师，对于身心安乐、家庭和睦、世界和平都有着不可思议的力量。让我们一同祈祷莲师，以获得不可思议的力量和加持。
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