2021年3月1日 星期一

青筋诊法:图解人体常见青筋的诊断辨证

青筋诊法:图解人体常见青筋的诊断辨证

岐伯有道 

生活中常说的“青筋”就是人体皮下可以看见的静脉血管,专家认为,无论人体哪个部位的青筋异常暴鼓,都是人体痰、湿、疹、毒等积滞的反应。大家应学会如何观察,了解不适之处,及早就医。

大家所能观察到的青筋的主要分布在面部、头、脚等部位。
青筋又静脉血管----通过指把血液送回心脏的血管。当静脉血液回流受阻,压力增高时,青筋常常在人体表面出现凸起,曲张,扭曲变色等反映状。为什么血液回留受阻呢?实际上就是体内积滞所致。各种淤血,痰湿,热毒,积滞等生理废物不能排除体外,就会导致全身各个系统都会发生障碍,此时在脸部,腹部,脚部特别在手掌和手背的青筋就非常明显。所以青筋就是人体的积滞。

如果血脉胆固醇,血脂,积滞过多,血粘过高则血液循环障碍,容易引起血脂高,血糖高,血压高等心脑血管疾病。 
如果经脉有痰,湿,淤,热,毒,积滞堵塞,就会加剧炎症反映,不通则痛,使痛症加重。 
如果在胃肠到内有废物,毒素,细菌,粘液,宿便发生积滞,则久积成毒,毒害人体,轻则形成各种黑斑,白斑,血痣,重则导致肿瘤,癌症。

根据科学家尸体解刨的研究,发现癌症和衰老都是由于血淤,废物的积滞引起,所以积滞是百病之源。故《黄帝内经》讲;经脉者,决死生调虚实,不可以不通。 
根据临床经验有以下症状者都可以考虑积滞的存在; 
(1)大便难,颜色黑,粘稠大,大便时间长,用纸多。 
(2)胃纳差,食不甘,口干涩,舌苔厚。 
(3)容易疲倦,容易感冒,反复感冒。 
(4)气短乏力,精神不佳,头脑不清,失眠多梦。 
(5)按摩,拔罐,拍打,刮痧容易出现的痧斑点块。 
(6)容易皮肤过敏,皮肤色素沉着,见老人斑, 雀斑,黄褐斑,白斑,血痣等。 
(7)食凉觉寒,食热觉热,虚不受补者。 
(8)长期性的劳心劳力,工作紧张,精神抑郁。 
(9)经常性自我感觉低热。 
以上面几种症状为主的人,多数处于亚健康状态。以上九种症状越多,则说明体内积滞程度越深,多数处于疾病状态。甚则肿瘤发生,大病将至。 
所以人体身上出现的青筋,表明体内废物积滞过度,是体内废物痰湿淤热毒积滞的一种外在反映。俗话说;青筋过鼻梁,无事哭三场。身体内的废物积滞越多,青筋就越明显。一般几天不通便的人,青筋就特别明显,通过青筋的形态就可以观察出体内积滞的状态。
 

一般随着青筋的形态,颜色变化,则表示体内废物积滞越严重,所谓久积成毒。如果青筋到达凸起,扭曲,紫黑时,往往表示体内积滞的废物越毒,甚至表示大病将至。所以,身体上任何部位出现青筋,都表示相应部位所代表的问题。 
青筋的分布 :
(一)手部青筋 
小孩有积滞一般都在鼻梁上出现青筋,但是3岁以后往往就不在鼻梁上出现,而是在手上出现青筋。所以成人体内的代谢废物越多,手上青筋就    越多。某部位出现青筋,表示相应内脏俯组织有积滞。 
    1.手背青筋 
    手背青筋提示腰背部有积滞,容易导致腰积劳损,疲劳乏力,常见腰酸背痛,甚至出现肌肉紧张,硬结节。 
    2.手指青筋 
    小孩手指青筋,提示肠胃积滞消化不良。成人手指青筋,不但提示消化系统有问题,且还反映了头部血管微循环障碍,脑血管供血不足,头部不适,严重则头晕,头痛,中风。 
    3.手掌青筋 
   (1)大鱼际有青筋,往往提示腰腿痛和下肢风湿关节痛。 
   (2)腕部横纹线有青筋,往往提示妇科疾病,如月经不调,带下等。 
   (3)内关青筋,往往提示心脏方面疾病,如心肌劳损,心烦,心跳,心闷,失眠多梦等。 
   (4)内关青筋越靠近内关穴,则越早发生心脏方面的症状;内关青筋越凸起,扭曲,紫黑,则心脏疾病越严重。甚至预示着心脏将要发生大病。 
   (5)生命线附近有青筋,多见于肝胆功能代谢有问题,容易口苦口干,烦躁,胸闷,肝病等。 
   (6)虎口生命线起端有青筋,女士多见于月经前后乳房胀痛。 
   (7)食指指掌横纹有青筋,提示容易左侧肩周炎。小指指掌横纹有青筋,提示容易右侧肩周炎。 
   (8)拇指指掌关节横纹有青筋凸起,扭曲,提示心脏冠状动脉硬化。紫黑则冠心病发作。 
   (9)中指指掌关节横纹有青筋凸起,扭曲,紫黑,提示脑动脉硬化。 
   (10)手指青筋,甚至浅显到连手指节间都能见到。提示肠胃有积滞宿便,其人多患有习惯性便秘或肿瘤,痔疮等。改变排便习惯后,青筋会逐渐浅淡,消失。 
   (11)手掌到处可见青筋,表示胃肠积滞,血脂高,血粘稠,血压高,血液酸性高,含氧量低,血液容易凝聚积滞,则容易出现头晕,头痛,疲倦乏力,身体虚弱等。 
   (12)肩部青筋,容易发生肩周炎,而且特别难治。




   (二)头部青筋 
    1.当太阳穴青筋凸起时,往往提示头晕,头痛;当太阳穴青筋凸起,扭曲时,表示脑动脉硬化;紫黑时,则容易中风。 
    2.额头有青筋,提示长期劳心劳力,紧张,工作压力或心情压力大。 
    3.鼻梁有青筋,提示肠胃积滞,容易胃痛,腹胀,消化不良,大便不利;紫色时则情况更加严重。 
    4.眼袋青筋,俗话讲,脾虚眼袋大,肾虚眼袋黑。眼袋青筋,往往提示妇科疾病,月经不调,带下。 
    5.嘴角腮下有青筋,往往提示妇科疾病,带下湿重,疲倦乏力,腰漆酸软,下肢风湿。 
    6.舍下青筋凸起,相应于人心脏的冠状动脉,容易引起心脏疾病,心肌劳损。如果青筋凸起,扭曲,紫暗,则容易发生冠心病。


   (三)胸腹部青筋 
    1.胸腹部青筋,多注意乳腺增生,经行乳房,胀痛,情志抑郁。 
    2.腹部青筋,俗话说;“青筋过肚”。这已经是比较严重的积滞;成人肝硬化腹水,肿瘤后期。腹部青筋往往是比较难治的疾病。

   (四)下肢青筋 
    1.漆部青筋提示漆关节肿大,风湿关节炎。 
    2.小腿有青筋静脉曲张严重者往往发生腰腿疾病,风湿关节痛。特别多见于久站的老师,久行的农民或喜欢走热时冲凉的人士。因为寒则    入骨伤筋,这是许多人日常生活中不够注意的问题,最后久积成疾,甚至影响高血压很难下降。
 



    总之,人体任何地方出现青筋,不但影样外表美观,更重要是提示身体废物积滞的反映。青筋即积滞的清除关键是平时要学会清肠排毒。清肠排毒与通便概念不同,很多人总以为天天大便都正常,忽略了清肠排毒。这就等于我们日常生活中经常要清除厕所,水壶里的垢,汽车要清积碳一样。清肠排毒和消除青筋的凸现,最好是平常就运用拍打和刮痧疗法。

太阳穴青筋凸起,表示有脑动脉硬化、头痛、中风的迹象;
额头呈现青筋,表示可能患有甲状腺机能亢进、糖尿病;
鼻梁青筋凸起,表示肠胃积滞、消化不良;
下颌出现青筋,表示患有风湿病或者下肢疾病;
手指背面的青筋呈黑色,表示有颈椎肥大症或者腰椎病;
手指关节处青筋凸起,表示胃肠功能欠佳,腹胀痛,口臭;
拇指关节下呈现青筋凸起或扭曲,表示患有冠状动脉硬化、心肌劳损。

观筋知病也要根据个人情况而定,有的男士本身血管就比较粗大;有的人长期从事重体力劳动,静脉血管也要比一般人明显;有的人喝酒、运动后血管会不同程度地凸起。因此,没必要看到青筋鼓起就紧张,而应在平时留心自己身体各部分的青筋情况,若发现与往常不同就该多加注意了。

文源:医品阁



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8.跟着倪海厦老师每天学习金匮要略|第八集

8.跟着倪海厦老师每天学习金匮要略|第八集



麻杏薏甘汤,好,为什么薏仁呢能够去表湿,这个麻杏薏甘汤主要设计这些药是为了肌肉的酸痛,所以皮肤表面第二层才是肌肉,再来是血脉神经再来才到关节,所以我们治疗湿症呢,就分几种药物而已,经方只有几种药。

那你一看到表面上那个红红的长了那个黏黏的粘巴巴很多都是湿疹,你不要管它名称是什么,在皮肤表面上又痒,然后一看到湿的,麻黄汤加白术对不对,比较不痒就长一个东西在哪边,就肌肉里长出来,但它还不痒。

不痒不是在皮肤,所以说疣并不是在皮肤上长出来,是在肌肉中长出来,就是说你开麻黄加术汤没有用,你要开麻杏薏甘汤,诶一下子疣就收掉了,要不然的话有些人疣生的很多啊,生一个还好啊,自己用绳子捆上扎掉就算了,万一一票怎么办?对不对?好。

还有些疣生在不该生的地方,都可以用麻杏薏甘汤,都可以去掉了,好你不要管它的名字是叫菜花叫什么,都没有关系的,那怎么办呢,反正统统可以用这个处方把它去掉,好当然你用烧把皮肤那烧掉,烧了以后你再喝麻杏薏甘汤也是可以的,都没关系的。

好,看这个病者呢一身尽疼,这个全身痛的话就是讲的肌肉痛了,“发热,日晡所剧者,名曰风湿”。好这个因为湿在身上的时候,你阳气没有办法透达出来,哦,好我们这样画,用个圆圈,这个是你的身体,这是你的体表,那你的体表身体里面的热呢,很热,那在体表下方有一层湿在这边,好,湿在在这边。

那这个湿呢,这个热要经过这个湿才能到达体表,才能把这个热发散掉。那现在这个湿很盛,这个热到了这个地方就被挡住了,没有办法通过皮肤毛孔发散掉,所以病人会有一身尽疼有发热的现象,到了黄昏的时候会更热,因为黄昏的时候是阳明的时候,那是太阳下山的时候,它会热的很严重,因为身体这时候最热的,好这叫做风湿病。

这个病呢,是伤于汗出当风或久伤取冷,流了汗以后你坐在风在那边吹还有久伤取冷,这个平常就喜欢喝冰的,特别是叫你们女孩子不要没事喜欢喝冰激凌不要吃冰串冰那,台北的刨冰,台湾夜市的冰想到我就想去吃,可是你们不要吃太多啊,吃太多不好,这种情形呢,通通可以用麻杏薏甘汤,所以麻杏汤用的非常广,药物又简单,速度又快。哦,速度又快。

你如果说遇到一个这个,这个病人啊,你说老师我不喜欢煮汤剂也不喜欢......那个很麻烦,你一看到麻杏薏甘汤,这个麻杏薏甘汤好到什么程度呢?粉剂都好,科学中药的效果都好。哦,效果都很好。

那麻黄呢杏仁啊薏仁啊甘草,薏仁呢,你可以一直加重,加重都没有关系啊,你看它每一次服多大然后用茶匙,哦,这就是用粉剂啊,用粉剂。吃完以后呢,因为有麻黄在里面啊,要避开风,不要风吹太重,在介绍后面的处方之前呢,诸位现在回头来看,我们在用麻黄的时候使用了薏仁,好。

你如果说你需要用到麻黄,那你怕麻黄产生了其它的问题,一般张仲景的薏仁和麻黄配在一起,这两个要搭对就好像桂枝遇到白芍一样搭配走,那你麻黄开三钱,杏仁开三钱,如果杏仁跟着麻黄走的话,麻黄开再多也没有问题,病人绝对不会说心脏跳的很快或者是发汗,汗太多出问题,都不会,这两个搭配在一起。

所以麻黄汤里面也加了杏仁在里面,因为张仲景要重用麻黄怕麻黄出别的,引起别的问题,而又不能不要麻黄这青龙的性,就把杏仁放进去,杏仁就是担心麻黄发汗发太过。因为麻黄是青龙啊,因为麻黄是非常质非常的轻,哦,质非常的轻,你拿去称麻黄一钱和桂枝一钱完全不一样,麻黄一钱一大包,桂枝一钱一点点,因为它质非常的轻,因为质轻所以它入肺入气分,所以说它宣发的效果很快。

那怕它们把肺里的津液一下子清光光了,所以如果你吃了麻黄流出来的汗是肺里面的汗,这时候杏仁,可以把杏白......杏仁的颜色是白色的它能够入肺,能够润肺,能够在肺里面产生津液,所以说这个常常会用在一起哦。

那象如果说你说老师我这个这个每天啊回到家肩膀上那个......那个......衣服上都是头皮,头皮很多,好,麻杏薏甘汤啊,这个我刚刚才讲过这个杏仁和薏仁不是去湿吗?头皮很多就是湿嘛,那有些人头什么......皮脂漏性皮肤炎啊,哦,红红的,那麻杏薏甘汤啊,你要会推理......会推理......会推着用。

尤其头皮多......哦,那麻杏薏甘汤,效果真的很好啊,我现在讲完,大家可能很多人回家就偷吃,会偷吃。真的是很好用,哦,很好用。还有还有在什么地方用呢?如果你有发觉到说老师,既然这么好用你看这个杏仁对皮肤很好,那个手皮脚皮很厚的,有没有?尤其脚皮脚皮很厚得人。

麻杏薏甘就是麻杏薏甘汤症,好你们不要去煮汤,买粉剂吃就好了,吃完后那个手皮脚皮变得很细,都不用去角质,对不对,美白什么诸如此类的,好这是麻杏薏甘汤。

风湿,脉浮身重、汗出恶风者,防己黄芪汤主之。
防己黄耆汤
防己一两 甘草半两(炒) 白术七钱半 黄芪一两一分(去芦)
右锉麻豆大,每抄五钱匕,生姜四片,大枣一枚,水盏半,煎八分,去滓温服,良久再服。喘者加麻黄半两;胃中不和者加芍药三分;气上冲者加桂枝三分;下有陈寒者加细辛三分。服后当如虫行皮中,从腰下如冰,后坐被上,又以一被绕腰以下,温令微汗,差。

好,肌肉里面的湿,再来呢?看这个风湿。咿呀,老师这个防己黄芪汤,防己黄芪汤跟我们后面介绍的风湿里一个很有名的处方叫桂枝芍药知母汤,这个就差一点点啊差一点点,那防己黄芪汤呢,如果我们严格讲起来它是血脉周围在血脉的外面的就是啊。

湿呢,久坐湿地湿要入到你的身体里,刚开始湿会进入皮肤,好麻黄加术汤,当湿进入到皮肤到更深的时候,进入到肌肉里的时候变成麻杏薏甘汤,对不对?结果这个湿意犹未尽啊,还要再深入一点,碰到你的血脉的时候,围绕在你的血管脉搏脉旁边的时候,就是我们现在介绍的防己黄芪汤。

那如果哪天湿进入到你的血脉以后,那你的血管就会变得很大,就变成我们的桂枝芍药知母汤,后面会介绍,好这里介绍了防己黄芪汤,那防己黄芪汤呢诸位呢,太太小姐们,尤其是中年以后,发福,成天坐在桌上打麻将啊,或者是去吃下午茶聊天,都很少运动嘛啊,那就开始发福啊,身体很胖,好,就要去找医生,诸位以后你们要出去开业当医生那,都会用到啊。
那我那个胖那么胖,肚子那么大,防己黄芪汤最适合给一般的,运动很少的,就增肥的,尤其那个妇女,吃了你会很感谢我,本来你不敢穿比基尼,吃完后,哇,你可以穿比基尼啊,为什么呢?肚子是平的......飞机场,那如果你不吃的话,不吃我们的防己黄芪汤,就是张家界那个天门山,好,这个很大所以不太好看,好哪诸位记得防己黄芪汤非常好用,好这个看看就懂了。
那风湿呢,病人脉浮身重,全身感觉到重,沉重的时候,我们前面在脏腑经络前才介绍过,一旦感觉到身重就要运动起来,赶快运动啊,想办法把那个湿排掉不要让它往里走,对不对。

好,身重是湿的一个很标准的一个症状,湿累积在身体里面的时候,你们就会感觉到感受到重量,汗出恶风,老师,他的汗流出来。好,为什么呢?为什么会汗出恶风呢?就是我们刚刚讲的,当它......我们人呢,好我这样画,这是皮肤,这是肌肉,这是血管血脉啊,血管的周围有一圈湿包到,哦,这一圈湿包在血管周围,血在里面,哦,包着这个是湿。

当你湿把血管包住的时候,身重,我们全身最大的循环系统就是血液循环系统最大,那你想想看,你等于是两套两套血液循环系统啊,你本来只有一套,现在湿很多,围绕在你的血脉旁边,对不对,那湿又很粘稠又排不掉,那就等于拖了个人,那你体重设计成是......比如说你是160磅,那你的心脏各方面要撑160磅,结果你形是160磅,实际上神是乘二,为什么?因为你带了两个动脉那个血液循环系统,旁边都是湿带到,身重。

那肌肉呢,平常我们都是汗从肌肉上发出去,那汗出恶风,那病人......这个肌肉是阳,这个血脉神经是阴。当有湿在中间把阴和阳阻隔开来的时候,这个阳不能入阴啊,自然就会往外走,所以病人无事就会汗出,没事就流汗,风吹就难过。
诸位想想看,很多的太太小姐们啊,中年以后就是这样子。没事就流汗,身又很重,是湿在血脉神经。所以你们听到太太小姐们说:奇怪我身怎么那么重,走路走几步就要喘气,或者是一直流汗不止,一个晚上睡个觉换了七八次衣服老是在换衣服。为什么?因为阳不入阴,这个汗一直......汗没办法守住,这就是标准的防己黄芪汤,所以诸位望诊也可以。
我刚刚跟诸位讲过以后,诸位晓得,如果来一看个太太胖胖的,走路又不方便,身很重,走路又听见她脚步声很重,然后呢,不断流汗,已经结束了,就是你看病已经结束了,还没......她还没,她认为她还没开始呢,你已经结束了,你知道我的意思吧?因为你望就知道了嘛。好不好,这就是防己黄芪汤证。
防己黄芪汤诸位看,防己、甘草、白术、黄芪四味药。其它呢,像生姜啊、红枣啊后面,但以这四味药为主,防己就是能入血脉神经,这个防己这药长的样子呢,就好像车轮一样,哦,一个车轮一样。哦,长的车轮一样,刚好就在血脉神经的周围。



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2021年2月28日 星期日

只要阳气足,我们就不怕生病

只要阳气足,我们就不怕生病


1.人要活到多少岁才算尽其天年

为何现代人的平均寿命才七八十岁,而且大多是死于疾病!为什么今人比古人所预期的天年寿命减少了将近三分之一呢?是谁偷走了这四五十年的宝贵生命呢?

在长期从医经历中,我面对的病人是各种各样的,我经常会问他们一个问题:“你想活到多大岁数?”令我惊讶的是,很多人都说没有仔细想过这个问题。

生命的长短与质量好坏是我们一生中最大的事情,如果你对它关心不够,那人生还有多少快乐可言呢?

我们的确应该为自己的健康长寿早作准备了,这个准备工作花不了您多少时间和金钱,但换来的却是高质量的生命。

高质量的生命就是活到“天年”。那么多大岁数才能称为“天年”呢?《黄帝内经》说:“上古之人,春秋皆度百岁乃去,而尽终其天年”。早在几千年前,充满智慧的中国人就能按照自然界的运行规律来推演人的一生了。

美国学者海尔弗里根据细胞分裂次数来推算人的寿命,得出的结论是人的寿命应该为120岁。这些研究结果,与我们祖先对天年寿数的记载惊人地一致。但是,为何现代人的平均寿命才七八十岁,而且大多是死于疾病!为什么今人比古人所预期的天年寿命减少了将近三分之一呢?

这是值得每个人深思的问题。是什么导致我们生病,是谁偷走了我们四五十年的阳寿呢?当然是阴气。

阴气是我们自己造成的。我们经常人为地伤害自己的阳气,助长自己的阴气,以至于半百而衰,不能终其天年。这一点,我们的先人早在几千年前就帮我们指出来了。《黄帝内经·上古天真论》中说,不善养生的人喝酒就像喝饮料那样没有节制。喝酒喝多了以后,既伤人的精神,又伤人的脏腑和血脉。还有,常常把有害身心健康的生活方式当成正常的,深陷各种健康误区而浑然不觉。

比如,醉酒之后入房纵欲,伤于酒又劳于色,只贪图一时的欢欣,而肆意地纵欲妄泄,不知道保持自身的精气。另外像熬夜、暴饮暴食、生活起居没有规律等等诸多不健康的生活方式,都能导致人们半百而早衰,疾病缠身而不能终其天年!

有人说:“现在人的平均寿命比过去长了,活到八九十岁的老人比比皆是。”但我想:这些长寿老人,他们年轻的时候,生活与现在是不相同的。如今这些整天劳心劳身的人们,他们的身体真的是不容乐观。比如高血压、糖尿病、肩周炎、血管硬化等病,已过早地在这群三四十岁的人士身上出现了。

我是一个完美主义者,我希望人人都有完美的成功和幸福,不希望有谁到了成功的时候忽然身体垮下去。但我不希望看到的这些事情,却天天在我们的身边上演。

其实,我们的老祖先早就在《黄帝内经》中给我们指出了一条活到天年的光明大道:“法于阴阳,和于术数,起居有常,食饮有节,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”什么意思呢?就是让我们随时随地都不要人为地去伤害自己的阳气,但我觉得这还说得不够,依我看,任何时候我们都还要积极主动地以各种方法培养自己的阳气,以增强人体的自愈能力。要记住,无论你现在多大年纪,只要阳气一足,活到天年就不是梦想。


2.养生就是养阳气



当人体有不适的时候,体内就好比是阴冷潮湿的天气,但只要太阳一出来,这种环境就不利于疾病的生长、发展了,所以,我们一定要用自己的双手,把人体的太阳托起来,让它光耀我们的五脏六腑,给我们带来长久的健康。

现在,有很多病比较难治,用常规的方法很难获得好的疗效,如何才能迅捷地解除这些疑难杂症,这成了困扰我多年的一个难题。也正是这些难题,促使我常常在生活中结合着古人的智慧和经验不停地思考,苦苦地追寻,直到有一天重新研读《黄帝内经》,才发现其中暗藏着一个很重要的玄机。

这个玄机就是固护阳气。《黄帝内经》中的《生气通天论》篇说:“阳气者,若天与日,失其所则折寿而不彰。”《阴阳应象大论》篇说:阴阳为“生杀之本始”。张景岳注曰:“生杀之道,阴阳而已。阳来则物生,阳去则物死。”正是这两段话使我悟出了治病和养生保命的真谛,困扰多年的难题一下子豁然贯通了。

原来,人的生命全在“阳气”二字上做文章。只有固护阳气,才能百病不生,也只有阳气旺盛,人体的自我康复能力才能正常发挥,医药才有用武之地。正是阳气的虚衰导致了我们的身体出现了这样或那样的健康问题,很多人的疾病久治不愈并非医药无用,而是因为他们自身的阳气没有激发出来。

这个思路一打开,我马上发现,原来,中国历代名医治病养生,无不是在调动人体的阳气。

宋代的医学家窦才是一位倡导阳气养生的大家,他强调“阳精若壮千年寿,阴气如强必毖伤”,其中,尤以艾灸关元为重点,他认为,人在每年夏秋之交的时候要灸关元穴一千壮,也就是大概灸一个月的时间,便可以保持强健旺盛的精力和体力,年年如此,久而久之,便会使小腹丹田处时常像有一团太阳那样温暖,使人其乐融融。

《黄帝内经》中的这一玄机,古代许许多多大医都发现了,并且成功地用在临床上;自此,我在治病和给人做健康指导的时候,也把固护阳气作为核心内容,以此为指导,很多疑难杂症迎刃而解。

我让人们用站桩的方法振奋全身的阳气,教人们利用穴位激起人的阳气,利用食疗等方法去征服阳气的最大杀手--湿气。实践证明,这样做的效果是非常好的。

养生,就是养阳气。

当人体有不适的时候,体内就好比是阴冷潮湿的天气,但只要太阳一出来,这种环境就不利于疾病的生长、发展了,所以,我们一定要用自己的双手,把人体的太阳托起来,让它光耀我们的五脏六腑,给我们带来长久的健康。



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有一个方法,可判断这个人是否有希望。

有一个方法,可判断这个人是否有希望。

净界法师 

诸位!有一个方法可以判断这个人是不是还有希望。如果你造罪时,都没有不安的感觉,不管造杀盗淫妄,在造罪之前、在造作的过程以及造罪以后,你都心安理得,这个非常不吉祥!表示你对于罪业完全没有免疫功能,没有一点抗拒的力量,那你这个人完全没有善根。

就是在造罪时,你的内心是完全同意的,没有人反对,那这个就很糟糕,你的生命很难反转。造罪业时,你内心完全举双手赞成,那你这个学佛没有在心地上下功夫,没有内善根,你就只是跟三宝结外缘,结缘而已。

所以,诸位!当你在造罪业时,你觉得忐忑不安,非常吉祥!你没有白学佛,表示你内心已经开始真妄交攻了,这是一个过程。每个人在调伏烦恼之前,都有一个真妄交攻的过程,这是好现象。你造罪,本来就应该觉得忐忑不安,这个是正常的。



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驯心若驯象

驯心若驯象

原创 慈诚罗珠堪布 

驯心若驯象


调伏内心,就像驯服动物一样。当它孤独绝望、颓废失落的时候,就修如何

面对痛苦的法,把痛苦转化为力量,鼓励自心,给心以勇气,让它重新站起来,走上解脱道。当它洋洋得意、不可一世的时候,就观修诸行无常、有漏皆苦之类的法,以克制过度的傲慢。让心不走两个极端,始终处于中立、正常的状态当中。

唯有释迦牟尼佛,才知道最彻底、最有效的调心之方法,这是其他所有的科学家、哲学家等专家,神通超人的外道,以及那些自以为了不起的成就者、神仙都没有掌握的独门绝技。


佛经中讲过一个故事:

释迦牟尼佛住世的时候,印度很多小国家的国王都是非常虔诚的佛弟子,但有个国王因为不了解佛教,所以没有信仰。

一次,国王获得了一头非常珍贵的大象,他找到一位驯象技术远近驰名的驯象师,让他驯服这头大象。驯象师施展了各种技巧,最终把这头大象驯服得非常驯顺、调柔。大功告成之后,他便请国王来当场鉴定。

他和国王一起骑在大象背上,四处巡视溜达。突然,大象开始疯狂地往前冲,翻了一山又一山,根本不听驯象师的口令。当大象跑到一座森林里面的时候,无计可施的驯象师连忙叫国王抓住一根树干,这样才脱离了象背,大象仍然不顾一切地拼命往前狂奔。

脱离险境的国王气急败坏、怒火冲天。他指着驯象师说道:你胆大包天,居然敢欺骗我!你根本没有驯服大象,却让我坐在大象背上,居心何在?我要把你
的头砍下来示众。

驯象师委屈地回答说:我确实是把它驯服得服服帖帖了,如果您不信,就等两三天,大象自己肯定会回来,到时候就可以一见分晓了。

国王虽然怒气未消,但禁不住好奇心的驱使,便勉强回答说:再给你几天时间,等大象回来,如果不是你说的样子,就一定要砍掉你的头。

过了两三天,正如驯象师所言,大象的确自己回来了。驯象师为了证明大象已经被自己驯服,便将一个烧红的铁球放在面前,并给大象下了一个口令,大象当即毫不犹豫地准备用鼻子去抓那个烧红的铁球。驯象师当即对国王说:因为它已经被我驯服了,所以一定会去抓这个铁球,但抓了以后,它一定会马上死掉,国王您看着办,如果您需要这头大象,就一定要制止它去触摸铁球,否则就来不及了。

起初还将信将疑的国王看到大象真的扑向铁球时,不得不相信了,连忙出手制止了大象的愚莽之行。但国王同时也百思不解,便好奇地问驯象师:为什么那天你一再下口令,它却充耳不闻、一路狂奔,今天却如此服帖呢?驯象师说:我只能驯服大象的身体,却无法驯服大象的心。因为大象闻到母象发情时的气味,所以生起了贪心,在贪心的驱使下,就会失去理智,又怎么会听从我的口令?今天它恢复了常态,所以会对我言听计从。

国王听了驯象师的陈诉,才心服口服。之后若有所思地问道:天下有没有人能够驯心呢?驯象师说:有,那就是释迦牟尼佛。国王顿时对佛陀生起了无比的
信心,连忙前往释迦牟尼佛座前皈依、供养。

这个故事告诉我们:虽然世间强制性的法律法规,可以控制人的部分语言和行为,却无法调伏人心;驯服内心的唯一导师,就是佛陀。

以上所讲的,就是调伏自心的方法。

如果没有这些方法,很多人在遇到沉重打击的时候,会极度绝望,甚至以自杀的极端行为,来让自己宝贵的生命走到尽头。据2003 年《光明日报》报道:仅于 2003 年,中国就有二十万人以自杀的方式结束了自己的生命。


凡夫俗子都有这样的通病,遇到一点点痛苦,就承受不了,要死要活;稍有一点点世间成就,又立即变得狂妄自大、目空一切。


人类历史上诸种不堪回首的惨剧,绵延不断的战争,都是心造出来的,都是欲望无限膨胀的结果。我们都知道,西方惨无人道的黑奴买卖,可以持续长达四百年时间,把黑人当成猪狗不如的商品来进行交易,这是多么丧尽天良的事情啊。这一切,都是人的欲望没有得到控制的极端表现。

所以我们要调伏自心,不让它主宰我们的肉体,让我们饱受痛苦的折磨,甚至走向绝路;通过调心,就能给它以勇气,从而把痛苦转化为力量;并给它以希望,使它重新走上解脱道。

痛苦或幸福,都是变幻莫测的人生之路中在所难免的。如果没有调服内心,又如何能保持平稳的心态呢?

以后不管是修行,还是面对现实生活当中的一些波动,都要用佛法去调整心态,这种做法不但当下对大家有利,而且对所有生命的未来,都有着不可思议的缘起。

上述内容,都是在现实生活中运用佛法的具体方法。很多人也意识到要将佛法融合到现实生活当中,但如果没有修行,没有正知正见,又用什么东西来融入现实呢?

出座之后的修法,就是将入座时体会到的正知正见,融入到现实生活当中。希望大家在现实生活中,能尽量运用、落实这些修法。这是我们唯一的机会,我们千万不要错过。假如今生今世没有修出什么结果,什么时候再有这样的机会,就非常难说了。所以务必要珍惜这些修法,珍惜这个机会。现代人的物质生活,比过去任何一个时代都更丰富、更发达,但现代人也比以往任何一个时代的人都更忙碌、更紧张。巨大的生活压力,激烈的竞争环境,已经把我们推向了精神崩溃的边缘,我们太需要修行了!只有修行,才能最终自利利他。

我们现在虽然压力很大,但获得了暇满人身,还是比较幸福、比较自由的时候,如果这个时候不修行,以后会发生什么事情,是任何人都说不清楚的。尽管大家都在说“明天更美好”,但会不会美好,谁敢打包票?自然灾害、饥荒、战争、暴动随时都有可能降临。把握住当下吧!



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2021年2月27日 星期六

佛教中转世再生的概念,主要是和心的连续性有关,每件事物都是由于特殊的因缘而出现、消失...

佛教中转世再生的概念,主要是和心的连续性有关,每件事物都是由于特殊的因缘而出现、消失...

宗萨钦哲仁波切 

佛教中转世再生的概念,主要是和心的连续性有关,而不仅只是平常所认为的转生进入不同身体而已。每件事物都是由于特殊的因缘而出现、消失,这与佛法中出生、死亡和转世的理论完全一致。

身体和心无疑地非常接近、互相依存,但是两者还是不同:身体的功用就像容器,心就像容器内所装的东西。身、心两者各有它们创造和延续的因缘,这些因缘中,只有一些是两者共通的,譬如身体被打了一巴掌,心也会感到痛苦。一般来说,身和心是不同的现象,举例而言,大家都知道,身体老化的时候,心仍能保持年轻。

由于身、心关系密切,二者自然会彼此影响。当其中一者受到干扰,另外一者就会感到震惊、悲伤、偏执,以及其他各种身体或心的痛苦。

但是身、心毕竟是不同因缘的产物,因此要止息这两种连续现象便需要不同的因缘。年老、意外、饥荒等耗去了身体的因缘,但却不能耗去心。就像打翻了一碗米,碗被摔得完全粉碎,不再是个碗了,而米却依然还是米。很幸运地,所盛物永远不会成为容器,否则“蛋炒饭”就可能成了“蛋炒碗”了。

由于心识之流的因缘在身体死亡之后仍然继续,所以除非有什么阻碍,否则心识便继续下去。只要仍有自我,就有二元对立,那就造成业力;而业的能量,就是不管身体发生什么,都让心识之流持续下去的缘。心的连续就是所谓的再生。因为心具有色蕴的习惯模式,所以转生通常和取得某种物质形体有关。

然而要出现转世,即心识的相续,倒不见得身体一定要死亡才能发生。每当一件事物终止、另一件事物开始的时候,我们就再生了。如果我们生气,就生在地狱中;接着,为了安抚自己,以服用镇定剂或毫无节制地进食来麻痹自己,让心变得愚昧,那么我们就在畜生道中投生了一阵子——这就是业和再生在每一刻中的运作状况。前一刻的心使得现在的心出生于某种境界,现在的心又创造出缘起,决定了将来心的状况。成佛是相续心识的唯一障碍和对治方法。

成佛摧毁了“自我”的妄见,从根切断了心的相续;也可以说,把种子烧毁了或者关掉投影机,电影便完全消失。

转世再生和永恒的灵魂毫不相干,佛教中并没有永恒的心这种概念。虽然今天的心和昨天的心不相同,但没有昨天的心,就不会有今天的心——两者不同,却又不是完全不同。心就像河流,是连续或是过程,现在的状况和以前的状况,并不是相同的,也不是不同的。

就算是几分钟或几秒钟之前的心,现在也已经改变了、已经不同了。如果昨天和今天的心完全一样,那么就不需要记忆;在这种情况下,你也不可能忘掉任何东西。无常和变易使记忆、遗忘和所有心灵过程成为可能。

如果心是永恒的,你就无法加入或减去任何东西,因为永恒是不可移动、不可变易的,永恒也不受时间、空间、方向,特别是活动的影响。心的活动必然包含变易,这就是无常。与心的移动和变易有关的念头和意识,对于永恒的心不可能有任何影响,因此,永恒也是无法表达的。如果你的心是永恒的,改变对于某种事物的感受就不可能,因为根据定义,永恒否定了变易的可能性,而移动与成长包括在变易之中。永恒的灵魂也不会比较好,因为这种改变会扼杀了灵魂的“永恒性”。



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