别去管对错，不是你不知道对错。

别去管对错，不是你不知道对错。

净界法师 

我们一再强调六根，蕅益大师说：那我们为什么不强调六尘呢？因为六尘也是依他起啊！你在六尘当中你就很难修学，你试试看，我们遇到事情，我们把所观境锁定六尘，那你就完了！欸！这件事情是他错，这件事情是你对。我们分别六尘的好坏，那你就很难修学。

我们在修《楞严经》的人，遇到事情不要管对错，把心收摄回来在六根当中。所以你修学，你的心经常在六尘活动的人，你就完了！修《首楞严王三昧》的时候，不要去管对错。不是你不知道对错，你知道就好，但不要再往那个方向想下去，要煞车！知道这是业力显现的，就这样知道就可以了。因为你要守住六根，因为你再往下那又是六尘、又是六识了，那就完了！

所以你要知道，什么叫做「安住六根」，什么叫「舍识用根」，你要把这个道理体会出来，就是少打妄想。少打妄想的意思就是说，我们一般容易打妄想，修行人一般的颠倒妄想可能还不容易打，就是连正确的妄想都不能打。说：诶！我明明对，我明明对你说我错，这个妄想不能打，就是善的妄想也不能打，不思善，不思恶，才真正的安住六根。所以修学《首楞严王三昧》的人，你少给自己讲道理，「正念真如」就是安住在无念。这地方是讲到六根的修学，什么叫做安住六根。

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