领会“缘起性空”
原创 逄格亮 超级4P
深刻的“佛学话”
最近突然领会到：我们耳熟能详的每一个佛学概念，都值得被深刻思考。五蕴皆空、诸行无常、诸法无我、涅槃寂静、缘起性空、应无所住、因缘和合...
让佛学说中国话，过去我曾认为并没有那么复杂，就如同翻译一样，对应翻译即可。
直到自己工作，自己做营销，做推广，这些让营销信号传递，信号接受，信号深入人心的工作之后，才发现要让一个概念、一个名称能够深入人心所多么难。更何况是把一门学说深入人心，可谓难上加难。
而构成佛学中国话的这些概念，更是精华中的精华，经过持续多次的概念迭代，甚至概念重构，使得通过一个简单的字词，蕴含极大的能量内涵。
之前思考的《领会“五蕴皆空”》算一个。今天的“缘起性空”也算一个。缘起性空，这个概念我们喊的熟，但深刻下钻一下，就会发现这四个字太妙有了，值得细品。
缘起性空，应该说是两个概念构成的：缘起+性空。
何为缘起
谈到缘起，我们首先想到“缘分”这个概念，“缘分”，从情感价值上讲是一份运气，从理性逻辑上讲，是在不确定性中完成的确定相遇。“缘起”，是对缘分的进一步注脚，也是认识事物因果的逻辑方法。
缘起，通常翻译为“因缘生起”或“因果缘起”。它是用来解释万物的产生、存在、变化和消亡的根本原理。具体来说，缘起的意思是：
一切事物和现象的产生和存在都是由于多种因缘（条件）的和合，依靠各种因缘的相互作用而起。也就是说，没有任何事物是独立存在的，一切都是互相依存、互相联系的。
这意味着什么？这意味着：
我们今天所有感知到的一切，获得的一切，失去的一切，面对一切，都不是临时起意的，都是由过去无限条件因缘和合的当下结果。
我们之所以看到一颗苹果，是因为我们先有了看苹果的那个念头，我们之所以有了苹果这个概念，是因为之前有过体验苹果的感受，并变成了自己认识能力的一部分。而之所以买了苹果不是桃子，是因为之前妈妈去菜市场发现苹果更新鲜还在搞活动，之所以有活动...
这样的条件拆分就会发现，世界上根本不存在缘分，一切都是条件和合的结果。我们之所以认为不确定性的是缘分，是因为我们并不能掌控构成事物的所有条件。
我们总说计划跟不上变化，也是这个意思。在计划里，我们只关注自己能掌控的条件。而那跟不上的变化，就是自己掌控不了的条件，我们无法觉察到的条件。
佛学里说：畏因不畏果，正是基于事物是源于条件和合这个前提提出的。
既然那“果”是由无限多的条件构成，既然我们并不能掌控这么多条件，我们能做的就是在接纳条件的不确定基础上，把当下我们能做的条件做好，这就是畏因，因有了，才会有更多缘分助力你的因，并有机会机缘巧合的成就某个果。
一个小朋友，他决定不了自己考第几，决定不了自己未来能做什么，他能决定的就是把自己能做的做好：养成自己阅读的习惯，养成运动的习惯，养成学习和求问的习惯，而对于是否考出好成绩，则不过度执着，毕竟构成好成绩，好工作的条件自己无法掌控的。
自己只要自己的因做好了，自然掌控的条件也就更多了，成为果的概率自然就更大了，等到缘分到了，条件成熟，自然就能获得好成绩，获得好工作机会。
这对我们面对今天的生存环境，很有启发性。
我们都在说躺平、都在说焦虑，这些其实都不是畏因，而是在畏果。
我们过于执着陷入“现在的忙碌就是为了那确定性结果服务”，当我们现状离目标过于遥远，就使得我们陷入无助，陷入躺平和焦虑的应对态度。
然而，世界并不是这样运作的。我们说这个世界最大的法不是宪法，而是自己的看法。
我们需要用“诸行无常”的视角重新审视，要回到当下，回到附近，回到那自己能做的事情里，畏因不畏果的把自己能做的做好，我们就已经双赢了：
一方面获得积极体验：是让自己在当下获得了积极的投入体验，把事情作为了自己的作品，让自己绽放出好风水的状态；
一方面为结果助缘：因为自己做好当下的这个条件，为接下来的获得因缘和合的正能量运气提供了更大的概率。
何为性空
爱因斯坦说：宇宙最不可理解的就是居然可以被人理解。
人类这独有的思考能力，凡事都喜欢琢磨个本质，搞出个规律来更简洁的理解世界。
然而，回顾历史，就会发现：过往几千年，并没有什么绝对不变的规律存在。世界观从地心说到日心说再到星系说，物理学也从牛顿力学到爱因斯坦相对论再到今天的量子力学，一直持续变化着。
变才是永恒的主题，于是就有了“性空”。
性，即本质，性空的核心思想是“一切法无自性”，即一切事物和现象在本质上是“空”的，没有一个独立、永恒、不变的“自性”或“本质”。
事物之所以存在，仅仅是因为因缘和合的结果，一旦这些因缘条件发生变化，事物的存在状态也会随之变化，甚至消失。因此，事物的存在并不是固定不变的，世界根本就没有永恒不变的事物。
这便是“无常”的由来：
无论是构成空间的微观粒子，还是时间长河里流淌的规律，都没有什么固定不变的本质。
这同时意味着根本就不存在“我”，即：“无我”。
既然都在变化着，哪有那个所谓确定性“我”的存在。把我们身体进行微观细分，到最后也不过是一堆波函数舞动的能量波而已，并且能量波也一直扰动，每时每刻都在变化着。
我们的细胞在不断分裂，我们的经验在不断变化，我们的思维方式也在不断更迭，哪有一个确定性的我，没有这个确定性的我，自然也就不存在什么确定性的欲望和结果。
这一切就是在告诉我们，不要有那么多执念，不要执着于某个确定性答案，某个确定性的欲望执念，更不要期待等到有啥了，自己就变好了。快乐和痛苦是情绪的一体两面，是能量的波动规律，波峰波谷轮回，不存在确定性状态。
而那：别人眼中的我，也不过是通过评价、分别心虚染出来的某个念头而已。
我过去曾经因为过度思考，陷入了无意义漩涡。
自己躺在那个因果逻辑里逃离不出来，既然人类总归要死，人类物种总会被新物种替代，地球宇宙终有一天会死寂，我们忙活着干啥呢，又有啥意义呢？
自己就是用这种片面的逻辑视角把自己执着的拽入了思维的黑洞。自己并没有意识到：过程和目的并不是世界的永恒法则，并没有意识到这不过是人类自己的思维游戏。
幸好自己没有停下阅读，去阅读哲学、阅读佛学，扩展更多感知信息，评价信息的新看法，也正是这个时候：
自己发现了缘起性空，把我从那执着的目的论中解救出来，让自己得以回到附近，回到当下，畏因不畏果的过好当下。
领会：缘起性空
从缘起到性空，如果说缘起是对“诸行无常”的注脚，那么性空就是对“诸法无我”的诠释。
于是就有了“空性”：
空性不是什么都没有，而是没有什么是实在的，唯一的，不变的。流变、多元才是能量波动的基本盘。
我们当下的情绪，状态，不是当下决定，更是过往自己行为和环境一起作用的结果，而你现在开心，会一直开心吗？伤心会一直伤心吗？你今天的成功，只是今天厉害吗？不会。
水不会一直是水，冰不会一直是冰，我们的精神状态也不会一直是这个精神状态，身体状态。
一切都是诸条件集合的结果，我们应作如是观。每一个条件也会继续变化下去，并跟其他条件纠缠成为其他的结果。
面对我们生命的状态波动，事情中执着的情绪起伏，尤其是对于进入负能量、悲观、焦虑的时候，我们不妨告诫自己：
一切都是变化的，一切都不是确定的，不必过度纠结那执着的念头，不必凡事都要评价和分别，让自己回到当下，回到那些自己能掌控的事情中，去心怀善意，去畏因不畏果的去投入，去深刻体验，就是应对无常最好的生命姿势。
