攻击扶阳派的认知误区——关于当今人们体质普遍阳虚的客观事实：

攻击扶阳派的认知误区——关于当今人们体质普遍阳虚的客观事实：

原创 陈彩声 经方漫谈

    我昨天发了一篇题为：《近来死人为什么越来越多？问题在哪里？还不该猛醒吗？》的文章。在文章的留言中，有一读者，对文章中的扶阳观点提出批评的反对意见，说当今阴虚的多，不宜扶阳。对这一问题，以为实有再加以讨论的必要。把该读者的文章留言截屏如下：

    该读者，应该也是一个医师吧？俨然一副高人姿态自居，一副训斥后生小子的嘴脸，实不足取。

     他认为当今人们的体质，应该是阴虚，而不是阳虚。其理论依据有二：

    一是“最近几年新冠、流感，发汗过多，导致血虚阴虚”。从他这句话，就知道他没有看过《伤寒论》，才会发此狂言！《伤寒论》怎么说？“太阳病发汗，遂漏不止，其人恶风小便难，四肢微急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之”。此处明言“太阳病发汗，遂漏不止”，因发汗而至于汗出不止，应该是严重伤害身体了吧？这大汗，是伤阴？还是伤阳？这时的治法，是该滋阴？还是该扶阳？仲景明言“桂枝加附子汤主之”！简洁明瞭，毫不含糊！桂枝加附子汤，不是滋阴方剂吧？而是扶阳方剂吧？说“发汗过度，导致血虚阴虚”的说法，无乃痴人说梦乎？他的医术，已经超过医圣张仲景了？不读书，太无知，反来训斥别人，真是太无聊。

     至于《伤寒论》真武汤条，更说明发汗伤阳之理：“太阳病发汗，汗出不解，其人仍发热，心下悸头眩，身瞤动，振振欲擗地者，真武汤主之”。发汗剂不能退热，要真武汤才能退热，说明什么问题？说明这种发热，属于阳虚发热，要用真武汤扶阳抑阴，才能治疗。估计那位给我留言的网友，连真武汤的主治条文也没有见过吧？才会说发汗伤阴，应该滋阴的糊涂话？

     该网友第二段留言，居然搬出《内经》来，说“年过四十，阴精过半”。（实际上《内经》原文是“年四十，阴气自半也，起居衰矣”）。《内经》说“年四十，阴气自半”，也不能证明人们年过四十，就是阴虚，就该滋阴了。《内经》明说：“阳生阴长，阳杀阴藏”。在阴阳这对矛盾中，阳为主导，阴为从属。阳旺自能生阴，阳衰则阴精不生。所以《内经》说，“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰”。春夏阳气渐旺，万物欣欣向荣；秋冬阳气渐衰，草木逐渐凋零。夏天松脂流溢，过了八月，松脂不流。在阴阳二气之中，阳代表能量，代表功能，有形之物质，赖无形的功能所化生。在对失血的治疗中，“有形之血不能速生，无形之气所当急固”。人参以补气，附子以扶阳，参附汤为治疗失血亡阴的主方，而不用滋阴之药。所以反对扶阳，提倡滋阴者流，实在是见识不广，固步自封之徒。

    关于当今人们体质为什么普遍阳虚的问题，我以前的文章里曾有详论。今再简述如下：

     发现农药化肥，性质大寒。保鲜剂，添加剂，性质大寒。当今冷饮，冷冻食物，无不伤阳。新冠疫苗，性质大寒，伤阳最烈。西药抗菌消炎，挂瓶吊水，无不大伤阳气。专家天天叫人“多喝水”，水性寒，无不伤阳。“科技与狠活”，尽是伤阳之物。所以当今人们体质，已经由以前“阴阳平衡”的体质，转变为“阳虚阴盛”的体质，这是时代潮流使然。凡得病之后，不知急予扶阳，还来盲目滋阴，无不速其亡也。这就是当今医院天天死人无数的根本原因。

    阐明中医真理，保护人民生命。

    欢迎好友转发。

    民间中医陈彩声记于2025.4.22.

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单方一味、气死名医，只需一味中药治腰痛，一剂腰痛减半，二剂痊愈

单方一味、气死名医，只需一味中药治腰痛，一剂腰痛减半，二剂痊愈

岐伯有道

中医认为脾主湿，《黄帝内经》病机十九条里说，诸湿肿满，皆属于脾。所以脾虚的人水湿会泛滥。中医又把脾比喻成河坝堤防，如果河坝堤防不固，河水就制约不了，制约不了就会泛滥成灾，所以周身水湿泛滥要从脾论治。

人体有哪些水湿泛滥的疾患呢？

第一，口中流清水；第二，咳吐清稀样痰饮；第三，皮肤湿疹，起水疱；第四，身体水肿，腿脚沉；第五，大便不成形，稀烂如泥；第六，妇人带下量多，清稀如水；第七，男子腰痛，腰中酸重，如带五千钱……这些情况―般都可以直接用苍术、白术这组药对来健脾除湿，苍术、白术连用，是去脾胃湿的黄金搭档。

有个妇人白带量多清稀，数月不止，舌苔水滑，脉濡缓。

这都是一派湿邪内盛的表象。大家见到湿，就要想到脾胃，如果脾胃堤防牢固，湿邪断无泛滥之理。如果河堤出现漏洞，不牢固，下游就到处都是水泱泱的。

所以中医见到水，一定要想到土，看到下游泛滥，一定要治理中游的堤坝。所以你见到一个下焦白带异常、清稀如水的病人，不要单纯想到肾的问题，一定寻到脾胃中去治，方可治愈。

给她开了五剂的完带汤，吃完三剂，她就反映白带收住了。

大家看完带汤，没有用特别补肾的药，都是苍白术连用，健脾除湿。脾胃才是水湿的大本营。治疗白带，懂得去调脾胃，就是治病必求于本。

《串雅》里有个分水神丹，我们前面讲到过，专治疗水泻不止，就用白术一两，车前子五钱，煎汤服用，立效。

这也是用白术在源头上除脾胃湿，巩固脾胃堤防，用车前子利小便，实大便，给肠道中的水湿分流，那么大便自干，水泻自除。

大家可以去看，下雨过后，道路坑坑洼洼，非常泥泞，这时只需要干两件事，道路就很快干爽了。

第一，就是把道路两旁的沟渠疏通，使多余的水湿能够从两边分流，这就是为何很多公路两旁都要挖排水沟的道理。

第二，第二，要在坑洼的地方填上泥土，培土才能治水，不填上泥土，这水坑湿漉漉的，很难彻底干爽。

大家看，如果说把车前子比喻成导沟渠、分流水湿的药，那么白术就是填土，把坑给填平的药，两者并用，一边填土，一边利水。这样坑洼之处被填好，水湿被利走，很快道路就干爽了，车辆、行人通行更顺畅了。

大家要把分水神丹放到大自然中去领悟，古人创造方子都是道法自然、妙合天机的。如果你懂得观物取象，你就可以读懂很多神验的古方。

《傅青主男科》里说，腰痛，凡痛而不折者，肾经之病，乃脾湿之故，方用白术四两，薏仁三两，芡实二两，水六碗，煎一碗，顿服之。此方治梦遗之病，亦甚效。

大家看这个腰痛方，怎么没有特别去治腰肾呢？纯粹是━派健脾除湿之品!原来中医认为腰部最容易被湿邪所侵害，因为湿性重浊，易袭阴位，这些寒湿之气最容易囤积在腰脚，故中老年人容易腰酸腿沉，容易出现腰椎间盘突出。这些所谓的突出，不过是骨头周围的锈迹而已，就像铁放在低洼水湿之处，容易生锈，人体湿邪偏盛，骨关节也容易“锈迹斑斑”。

纯粹去除锈，把锈刮掉了，不改变寒湿的环境，那锈还是会再长。所以中医治疗腰椎间盘突出，一定要懂得治湿，如果不懂得治湿，很难从根源上去缓解这种病痛，所以要从来龙去脉上把脾、肾为什么会有湿的思路理顺。

大家看，这三味药就从来龙去脉上治疗腰周围的湿浊。

脾主湿，脾主肌肉。腰周围的肌肉酸痛，也是脾主湿功能下降的表现。所以现在很多人喊腰肌劳损，腰伸不直。其实在根源上是因为多方面原因：一是饱食伤脾；二是思虑伤脾；三是久坐伤肉，脾主肌肉，故久坐也伤脾；四是脾主四肢，四肢缺乏活动，脾功能就会退化；五是饮食生冷瓜果、凉饮，寒凉直接伤中焦脾阳气。

大家可以展开思维去分析，只要找出薄弱环节，致病原因所在，再去纠正它，那么你就可以从根源上去减少脾虚湿盛。而在用药上，中医用白术配芡实，一个健脾，一个敛脾，能够在源头上加强脾功能，这是治其本、治其源的。

前面我们跟大家讲过本末源流论，治病既要正本清源，也要降本流末，给邪以出路，所以腰部寒湿痛，用白术、芡实正本清源，补益脾虚；用薏苡仁降本流末，除湿下行，给水湿邪气以出路。

这时大家再回过来看《傅青主男科》的这个效验方，就可以领悟当时设计处方者的深意了。后面还提到此方治梦遗之病甚效，如果你懂得中医异病同治的道理，不仅可以用此方治梦遗，还可以用此方治白带异常，或口泛清水，脾虚湿盛。

不同的疾病，在名相上是不同的，但它们都是脾虚湿盛，都源于共同的大病机，那就可以用相同的方药，中医叫异病同治。只不过它们同出而异名而已。

大家学一个去脾胃湿，就可以学到灵活运用白术治疗各种水湿泛滥之象。只要抓住病人舌苔白腻，脉濡缓，或者周身有水湿泛滥、外溢之象的，你就可以健运脾土，加强脾主湿的功能。故古人说，非白术不能祛湿。这句话真是一语中的之论啊!不管湿在腰、湿在脾、湿在肠，皆可用之。

《本草新篇》中记载，治疗腰痛往往用一味药可以成功，世人未知也，吾今泄天地之奇，用白术二三两，水煎服，一剂而痛减半，再剂而痛如释。

何以用熟地黄、山茱萸补水而未效，用杜仲、补骨脂补火而未效，却用白术一味药却能取效。白术最善于利腰脐间湿浊死血，这样湿去而痛自失。

这也是单方一味、气死名医啊!

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肝囊肿越长越大，3种火是“元凶”！用好这个特效方，治病不求人

肝囊肿越长越大，3种火是“元凶”！用好这个特效方，治病不求人

原创 中医特色工作室 魏小萌老先生

肝囊肿其实是一种常见的肝脏良性病变。但随着体积的逐渐增大，患者常伴随出现腹胀、腹痛、黄疸等症状，严重时可累及肝功能，导致肝功能受损。在中医看来，这往往与体内的三种“火邪”蕴结相关。

1、肝火内炽

肝主疏泄，调畅情志，长期情绪失调易致肝气郁结，郁而化火，形成肝火。肝火亢盛，不仅扰乱肝脏正常的疏泄，阻碍气血运行，还为肝囊肿的形成与扩展提供了“基石”。

2、肺火扰肝

肺火多因外感风热、体质阴虚内热、饮食辛辣所致。肺主气，司呼吸，肺火炽盛，久而不散，可横逆犯肝，导致肝气失于条达，影响肝脏对痰湿、气滞、血瘀的代谢与排泄，进而加速肝囊肿的扩展。

3、胃火炽盛

辛辣、油腻、刺激性的食物，加之饮酒过度，都会加重脾胃负担，易致脾胃运化失职，积热成火，即胃火。胃火上炎，不仅扰乱肝之疏泄，导致肝胃不和，更可使体内浊气上逆，气机升降失常，气血运行受阻，进一步加剧肝囊肿的症状。

肝火、肺火、胃火三邪相互交织，共同推动肝囊肿的持续增大。跟大家分享一个特效方，能助肝脏清除“垃圾”，改善内环境，恢复肝脏功能！

成分：柴胡、郁金、枸杞子、泽泻、丹参。

方中，柴胡入肝胆经，《本草纲目》载其曰“劳在肝、胆、心及包络有热….柴胡乃必用之药。”现代药理学研究也表明：柴胡有退烧、消炎、对抗细菌病毒、保护肝脏、促进胆汁分泌、调节免疫力等多重作用。

郁金入肝、心、肺经。《药性论》所述其能“破癥瘕，消积聚，温胆，通血脉”。与柴胡合用，不仅增强了疏肝解郁之效，更兼具活血止痛、行气解郁之功，协助肝脏排毒，对肝囊肿有良效。

枸杞子滋补肝肾、益精明目，可增强机体抵抗力，促进整体康复。泽泻擅于利水渗湿、泄热化浊，有助于消除体内湿浊之邪。

丹参能活血祛瘀、通经止痛，并兼有凉血消痈之功，对改善肝脏微循环、促进囊肿吸收有积极作用。

诸药合用，集疏肝解郁、行气化痰、利湿消肿于一身，使肝郁得舒、湿浊得化，“火邪”得以消退，从而消除肝囊肿，恢复脏腑间的平衡。

温馨提醒：文中所提及的药方仅供参考学习，一人一方，具体用药需通过专业医师辨证！

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中风偏瘫肢体“复活”，这则特效方功不可没！

中风偏瘫肢体“复活”，这则特效方功不可没！

原创 张胜兵中醫

傍晚，还在加班的谢先生突然眼前发黑，握着鼠标的右手瞬间滑落。同事察觉异样，连忙送医，诊断竟是中风（脑栓塞）。这样的场景在生活中并不少见，中风起病急，轻则肢体麻木，重则危及生命。

气血如江河，一旦运行失序，或挟痰瘀上冲脑窍，或脉络空虚失养，轻则手足麻木、口角流涎，重则突然昏倒、半身偏瘫。正如《金匮要略》所述：“络脉空虚，贼邪不泻”，点明了正气不足、邪气内侵的病机本质。

识别中风，要牢记“120口诀”‌：1张脸（口角歪斜）、2只胳膊（单侧无力）、0（聆听）言语不清，符合任一项需立即就医。发病3小时内是黄金救治期，每延误1分钟，脑细胞死亡约190万个。

中医治中风，强调“分期施治”。急性期以针灸人中、内关穴醒神开窍，缓解期用补阳还五汤益气活血。小谢中风后半身不遂近一月，于是被其母亲介绍到我处就诊，调理一段时间后，身体恢复。

下面，一起来看看我是如何辨证论治的，希望能给大家带来一些有益的启发！

病情分析

  

【患者】谢某，男，35岁

【主诉】中风后半身不遂近一个月

【现病史】两年前体检查出，血压血脂偏高伴脂肪肝，颈椎腰椎退行性改变，当时未及时采取药物控制治疗。一个月前感觉头昏昏沉沉伴健忘，手麻木，几天后突然中风，经医院抢救诊断为脑栓塞，给予治疗。治疗之后血压趋于稳定，但中风所留下的后遗症始终无法彻底恢复，经母亲推荐，来我处就诊。

【症见】患者体形偏胖，说话吐字不清，手麻腿无力，口眼㖞斜，流口水，眼睛迎风流泪，半身不遂，无法独立行走，精神差，怕冷，尿频尿急，舌淡苔腻滑，颤抖舌，脉弦滑无力。

读完主诉和病史资料，可知西医诊断为脑栓塞；根据主诉“中风后半身不遂近一个月”和相关症状，中医诊断则为中风。

这位病人发生了脑梗塞，现在正处于中风后遗症期，所以他绝对有淤血。

病人体型肥胖，且有脂肪肝，“肥人多痰湿”，所以这位病人绝对有脾虚，且痰湿困体。这一点从舌脉就能看出来。舌苔腻滑，脉滑，这明显是脾虚生湿、痰湿困体的舌脉。

古人云：“无痰不作眩”。患者脾虚生湿，湿聚成痰，引动肝风，风痰上扰，故头昏昏沉沉；舌苔白腻，脉弦滑，均为风痰之象；颤抖舌则明显是肝风内动的征象。

患者两年前就有血压血脂偏高伴脂肪肝，久病必虚，且患者经过了脑梗死的治疗，可想而知，身体是出于气血亏虚的状态。

由于患者气血亏虚，身体得不到精微物质的濡养，所以精神差；阳气失与温煦，所以怕冷；气虚不固，膀胱失约，故尿频尿急。

舌白、脉无力也是明显的气虚之象。

由于患者正气亏虚，不能行血，以致脉络瘀阻，筋脉肌肉失养，故半身不遂，口眼喁斜；气虚血瘀，舌本失养，约束无力，故语言謇涩，口角流涎。

所以本患者既有气虚，又有血瘀，还有痰。

综上，该患者属于气虚血瘀，痰瘀阻络之证，应以益气养血，化瘀通络为治则。方采用补阳还五汤合半夏白术天麻汤加减。

用药思路

黄芪60克、法半夏10克、当归10克、川芎10克、熟地20克、桂枝10克、鸡血藤15克、地龙10克、巴戟天10克、肉苁蓉10克、茯苓15克、白术20克、牛膝10克、枸杞10克、桃仁10克、红花10克、天麻10克、石菖蒲10克、香附10克、大枣5枚、生姜3片。7剂，水煎服，日一剂，三次温服。每日配合针灸，调整心态，合理安排作息，不适随诊。

另配中药药丸一个疗程(3个月)，以治其本。

二诊：眼睛慢慢能闭上，嘴巴歪斜较之前有所改善，流口水方面稍微好点。效不更方，拟原方稍做调整，在原方的基础上去掉天麻，加蜈蚣2条、全蝎10克，力专善走，加强活血通络的功效，周行全身，以行药力。7剂，水煎服，日一剂，三次温服。

三诊：患者嘴巴歪斜，流口水已基本正常，腿脚麻木无力已改善，心情愉快。经过和患者家属沟通，后期的治疗采取中药膏滋及水剂，并配合针灸，三管齐下，达到最终根治目的。水剂以原方稍作调整：将黄芪的量加至120克，意在使气旺血行，瘀去络通，使祛瘀而不伤正；加桑寄生15克、菟丝子10克、杜仲10克，增强补肾健腰膝之功；去掉石菖蒲10克。7剂，水煎服，日一剂，三次温服。

针灸治疗：足三里，气海，阳陵泉透阴陵泉，风市，丰隆，三阴交，手三里，合谷，太冲，风池，委中，肾俞，肝俞，关元。

后来随访得知，患者已基本痊愈，能正常生活工作。

方药解析

针对气虚血瘀，我派出的是补阳还五汤，它是治疗气虚血瘀中风、偏瘫的特效方。

方中生黄芪大补元气，意在使气旺血行，瘀去络通，使祛瘀而不伤正。当归长于活血养血，化瘀不伤血。与黄芪同用为“当归补血汤”，能补气生血，既弥补经脉血瘀而致的血虚不足，又使活血通络而不伤正。熟地黄、枸杞滋阴补肝、养血调经；

鸡血藤、川芎、桃仁、红花协同当归以活血祛瘀；

地龙性善走窜，通经活络，行走全身，以行药力；

桂枝、地龙活血通络；

巴戟天、肉苁蓉、牛膝补肾健腰膝、强筋骨。

半夏白术天麻汤来源于《医学心悟》，具有化痰熄风，健脾祛湿之功效。主治风痰上扰证。临床常用于治疗耳源性眩晕、高血压病、神经性眩晕、癫痫、面神经瘫痪等属风痰上扰者。

半夏燥湿化痰；天麻 化痰息风，止眩晕；天麻合用，为治风痰眩晕头痛要药；

陈皮、香附理气化痰，使气顺痰消；

白术、茯苓健脾化湿；

菖蒲化痰开窍；

加姜枣，以和中健脾。

【开方服药请找专业医生进行咨询，切勿自行抓药服药！】

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观察者效应：当我们不再与念头肉搏，反而获得真正的掌控力

观察者效应：当我们不再与念头肉搏，反而获得真正的掌控力

原创 末那非我 唯识学

三个简单易操作、实用有成效的观心法门：

一、念头如浪法则

越用力拍打浪潮，衣襟就越湿透；

静观浪尖看潮涌，方知海阔天空。

海浪隐喻‌：情绪如同海浪，激烈对抗会引发更大情绪消耗（如焦虑加剧、决策失误）。现代心理学研究显示，允许情绪自然流动比强行压制更利于心理健康。

因此，当情绪（焦虑、嗔恨、嫉妒...）如浪潮涌来：

- 不要：拍打浪花（反复纠结"不该有情绪"）

- 而要：静观潮涌（承认"此刻我有情绪"）

如同台风天坐玻璃幕墙后观察风雨（情绪），衣衫（觉性/真心）自然不湿

二、镜子原理

明镜映物不留痕，

心镜照念不染尘。

镜子从不评判镜中影像的美丑，

正如觉知无需批判念头的善恶。

镜面原理‌：大脑前额叶具备“元认知”功能（元认知是指个体对自身认知过程的理解和控制，包括对思维、记忆、决策等认知活动的自我监控和调节。），能像镜子反射般客观观察思维。神经科学研究指出，这种抽离视角可降低杏仁核的情绪反应强度。

因此，面对负面念头时：

- 不要：擦拭/消除镜像（"我居然有这种肮脏想法"）

- 而要：保持镜面清明（"这个念头正在镜中显现"）

镜子从不说"皱纹不该存在"，只是如实映照光影，而不追随（评判/分别）

三、后台观察法

将意识切换到剧院后台，

看前台演员（念头）自由表演，

而你不需上台互动。

剧场模型‌：将意识分为“前台表演区”和“后台控制台”，符合脑科学的默认模式网络理论。当主动切换至后台模式，能有效打破思维反刍循环（思维反刍是指个体经历考试失败、工作压力大等负性生活事件时，或者事情发生后所产生的自发性的重复思考的倾向）。

当与人发生冲突（争吵）时尝试：

-- 后退半步（物理距离）

-- 想象自己退至脑后三寸（心理距离）

-- 观察"愤怒者角色"的表演

如同灯光师在剧场阁楼调整射灯角度，反而看清全场（将自己抽离）

这三重隐喻共同指向"观察者效应"--当我们不再与念头肉搏，反而获得真正的掌控力。就像熟练的水手懂得利用洋流而非对抗海浪，持续练习可逐步将"被迫出演"转化为"自主导演"，最终达成"随感而应，无物不照"的内在自由。

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