被梦境牵走,说明你离解脱还很遥远。
普巴扎西仁波切
弟子问:您经常强调认识梦境的重要性,如果在梦里能保持清醒的觉知,认识梦境,解脱就有把握了,对吧?
上师答:当然。所谓解脱并非是在现实生活之外创造另一个境界,而是就在现实生活中认识真理。比如,我们早上醒来,都知道昨晚的梦是虚幻的——不论晚上做梦得到多少珍宝,醒来仍两手空空;不论晚上做梦损失多少财富,醒来依然毫发未损。因此,我们学习理论、长期修行、广行善法的目的只有一个,就是认识到一切万物的本性,显现均为虚幻,假的就是假的,这就是解脱,就这么简单,但是我们做不到。如今我们行持了众多善法,功德是否增长?解脱有多大把握?反观自己的梦境就知道了。
如果你能在梦中认识梦境即为虚幻、甚至能驾驭梦境,你就成就了;如果在梦中仍然被梦牵着行走,说明你离解脱还很遥远。很多人问我修行佛法的目的是为了解脱,那么到底什么是解脱?当然,可以站在不同角度讲解解脱的道理。就现实生活而言,面对生活,生活不束缚你的内心就是解脱。
也就是说,你可以驾驭生活,而不是被生活牵着走,就是解脱。但是我们现在如同被耍的猴子,生活怎么敲锣,我们就必须翻跟头。生活让我们哭,我们就哭;生活让我们笑,我就笑,还驾驭不了生活。所以,要依止清净具德上师,在懂得修行理趣的前提下,多修修法。
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