为什么越智慧的人越"健忘"？

为什么越智慧的人越"健忘"？

原创 末那非我 唯识学

《金刚经》"无住生心"的妙谛，非枯木死灰之寂，乃春江潮水之活。真修行者，当效寒潭涵星月--星移斗转自循其轨，水纹不录天象变迁；更学激流送落英--香残红褪任之东西，涧石不撰草木春秋。亦须效仿长河载浮槎--波涌浪叠未曾系缆停舟，涛声过耳终归海天苍茫。正所谓，

雁渡澄潭，投影时分明历历；
云出幽谷，过峰后杳然空空。

因此：

遇谤时，如露珠滚荷盏，清者自清浊自堕；
逢喜时，似蝶翼触花须，浅尝辄止深则伤；
处变时，若松针承积雪，枝垂三尺终复挺。

忧恼如秋叶点潭，观其旋舞而不筑堤拦阻；

欢欣似夏萤栖草，赏其流辉而不张囊扑捉；

爱憎若春雪覆阶，知其将融而不执帚强留。

原来，最上乘心法，在"经事不粘事，历境不染境"十字。

要求情绪来了，别急着反应‌：当你生气、难过或兴奋时，先停一下，告诉自己"这只是暂时的感受，不代表我"。当你不理会感受，在它的世界面前，轻轻走过，心上不带走一片“烦恼”的云彩。被人批评时，别立刻反驳或自责，先深呼吸，让情绪自然过去。

学会专注当下的事‌：吃饭时好好品尝味道，走路时感受脚步，别让脑子一直跑在"胡思乱想"模式。别把别人的话太当真，朋友开心时，一起笑笑；伴侣抱怨时，听听就好，别往心里去。‌

练习做事专注但不纠结的心态。‌做一件事时就专心做，别老想着"别人怎么看我"。堵车时别烦躁，就当看风景，反正急也没用。定期"清空大脑缓存"。晚上回顾一天‌：想想今天发生了什么，哪些事让你高兴或烦恼，然后告诉自己"过去了，不用再想了"。‌

"经事不粘事"‌：不是冷漠，而是让事情自然流过，不一直抓着不放。

唯识视角观之，乃破遍计所执之妄--
犹如镜照万相，见分虽现影像，
然不执镜中花为实有，
知相分皆依他起如露电；

"历境不染境"‌：不是离事绝境，而是清楚了知发生之事，但不被影响。

唯识视角观之，则显圆成实性之真--
恰似大圆镜智现前时，
虽现青黄赤白诸法相，
而镜体本净不落纤尘。

练习久了，便会发现：‌烦恼来得快去得也快，只要不随它转，心态会变得更轻松、更灵活‌。实乃：

容万物过境而不纳垢，
历诸相纷呈而不刻痕。

恰是转依的现量证境：
于依他起上证圆成实，
在遍计执中见法界体空。

修行者转识成智时，
虽历五蕴炽然如瀑流，
而能作主之意识（第六识）恒住妙观察，
染污末那（第七识）顿转为平等性智，
阿赖耶（第八识）终显大圆镜之明澈。

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