什么叫空寂?
原创 普贤行者 海云和上法语
过去已灭,未来未至,你的现在则是迷糊而非空寂。三世是时间观念,这种时间观念就是前面说过的,纯粹是因相互依存的关系而存在的。时间是全世界中除了自我以外最虚妄的东西,自我要是不存在,时间也一样不存在,而我们就是看不破!你会说:“明明就是有啊!”这“明明”就是不对!每个人都有自己的坚持与主张,你一定要把它当作疑情来看。一个行者必须懂得过去已灭,不活在过去里面,而我们却统统活在过去。你只要有意识形态,就统统都算,因为我们的意识形态就是过去,我们对未来的期望,是把过去剪贴到未来,所以你的未来不是未到,而是已到。
同时,你的过去亦未灭,因为你的过去是在未来里。我们说往生极乐世界有多美,现在讲的这一套不就是过去的印象!你说“往生”应该往“未来”吧?不!你那个未来只是拿“过去”剪贴到未来而已,你的未来跑到过去,所以世尊说众生颠倒!别人是过去已灭,你却是过去不灭跑到未来去,人家是未来未至,你的未来却已经先到。明天早上做什么,你现在统统规划好了,甚至连下个月、明年,统统锁死排定,彻底把未来都过去化,用过去把它颠倒了!
那么现在呢?现在你更没有感觉。对行者而言,现在是空寂,什么叫空寂?这里用“空寂”二个字,你很容易误解是“死寂”的。其实不然,这“空寂”二字用得真美,寂是寂静,寂静就是“本来面目”,“本来面目”就是“始终在这里、就是这样”。空寂的解释即“就是这样”,但“就是这样”究竟是什么境界,你大概完全不知道了。
你去看日出,这么美,就是这样!内心有一种悸动、喜悦,这个你可以感受;地震、台风、海啸、暴雨,那是动的,气势雷霆万钧,不是死寂的,你能否感受到?这也是本来面目!这个本来面目就和我们所讲的那个内在世界一样。内在的世界是宁静的、是空寂的,但它充满生命的芬芳,光明普照,如涌泉一般,不断地激发出生命力,它让生命能量扩散出去,而不是死寂的。这是一种实质的状况,你若能如实了知,才能够说“本来如此”,才能叫“本来面目”。所以,“空寂”并不是像死城一样,它是热闹活泼的,而这热闹活泼却不随着外尘境界而起舞、而受影响。
这种境界,你要是能设想进去,让境界浮现出来,下辈子所晋升的国土肯定一级棒。设想在沃野千里、一望无垠的地方,什么人都没有,只有你一个人,你还可以将这千里平畴展延到天际,也遇不到第二个人,全世界只你一人,在这种情况下,全世界的人仿佛都死了,你的语言文字,甚至思想,都完全无用。二个月后,你若遇到老虎,它也不会把你吃掉。为什么?原先你的我执、分别心还在,但是生命因素经过二个月的焠炼后已经完全净化、升华,我执与分别心不见了,最后只有一个纯然的自己。
你只是本来如此,就是这样而已,没有其他污染,这时你就跟老虎差不多了!你见到老虎,你是老虎;老虎见到你,你也是老虎。这两个情况不一样,你见到老虎时,你是融入老虎的,你的“能”能够融入;而老虎见到你时,你是“所”而不是“能”,你的“所”能否被老虎认同,这才是功夫!你能融入老虎,这只是半个功夫而已,你的“所”被老虎认同,表示你已人法双泯。
撷自《梵行清境》
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