净界法师：你所有的痛苦，都跟别人没关系
只要是快乐的果报，一定是善业。
比方说，现在能走路，这个就是善业了。不要以为好像走路很自然，不一定每一个人都可以走路。
你这碗饭能吃下去，吃得很快乐，也是善业。
没有一件事情是自然发生的。
你这杯水能喝到肚子里去，产生你的滋养，是善业。
只要让今生感到舒服快乐的东西，全部是善业，都要赞美你的过去。
你能够走路，要赞美你的过去；
你能够吃饭，晚上能够睡好觉，善业！
没有一件事情是理所当然的。
这是第一个思想--所有快乐的果报，它一定来自于善业，没有例外。
反过来，罪业一定引生痛苦的果报。所有感到逼迫压力的苦受，乃至于阿罗汉的相续之苦，都是罪业招感。我们解释一下，阿罗汉成就以后，还没有入灭之前，他的生命叫作“有余依涅槃”，这个涅槃还有剩余的色身。
这时阿罗汉如果吃坏了肚子，也会肚子痛。舍利弗尊者，在佛陀讲经时，肚子痛就不能过来。他有时也会中暑。这种生命相续还存在一时的痛苦，也是由于过去生的罪业所招感，不是今生做的，可能是前生造的。
所以说，从善业招感痛苦的果报，无有是处。所有的痛苦都跟别人没有关系，都是自己的业力，别人只是个助缘，把痛苦激发出来而已。所以我们每一个人都是自作自受的，外在的环境只是一个刺激，一个助缘把它激发出来而已。
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