2025年6月23日 星期一

倪海厦:肾好不好,从眼睛就能看出来


倪海厦:肾好不好,从眼睛就能看出来

大医精诚倪海厦

我们的眼睛哈,这是瞳孔。

瞳孔外面有一圈很密,那在外面这一圈,这个比较松。
中医呢,认为黑色的是肾,没有问题的哈,在这一圈呢黄色的是脾,在外面一圈青色的是肝,那眼白的部分呢是肺。
那,鼻子在这边,我们难经里面很讨厌,他就没有画鼻子,他说内眦,谁知道什么,哪个是内眦,你要画个图,哪个是内眦,你懂不懂我意思,这鼻子在这边,眼睛这个睛明穴这个地方是内眦,这个地方是看心脏,赤色。
所以,我们在观气的时候,我们的手电筒拿起来,闭着眼睛这样一照,一接触到肾脏瞳孔,瞳孔马上就缩小,这是肾脏阳气很够,遇到光它就会收,因为光是阳,肾是阴嘛,一接触它就会收缩。
然后像猫的眼睛,瞳孔会收缩,那到后来瞳孔啊,这个不会收缩,那个肾脏根本没有了,你看到瞳孔都没有动,没有阳了,都可以观气。
当我们把眼睛上面肾脏、脾脏、心脏,就青赤黄白黑分开来的时候,诸位做很多的诊断,那如果我在大陆或在台湾临床看不到,我就不知道,可是我看老外蓝眼睛的,每一个来的时候,瞳孔就是黑色,瞳孔周围这一圈是黄色,外面就是青色,蓝色,蓝眼,有的是绿的,然后这白字,青赤黄白黑,写的清清楚楚在我面前。
所以老天爷安排我到美国,还有原因的哈,赶快把这个好的知识带回来,那眼睛的结构是这样的,我们请问你,我们是不是土克水?土嘛,脾土。
所以,你瞳孔之所以能挤着压缩在中间,就是因为外面有一层很好的土,把它控制住,所以瞳孔集中到一个点,我们眼睛有视力。
那土上面你要保持水土不能流失啊,不能沙漠化,你要种很多防风林啊,防水树林,树木来克入,就把土局限在里边,对不对,树木要长得好,要有空气,很好的空气,木呢,要疏。
所以我们常常,如果你要长了很多葛藤类的,那个蔓藤类的东西在树上,把树整个包住,树不能呼吸到空气就死掉,所以你一定要让它疏,让你每一片树叶,都能够吸收到空气。
所以外面就是这一排包到这个…当你知道这个标准以后,还很好玩呢,这个区块,脾脏的区块,正常人占1/3,肝脏的区块占2/3,这是正常的比例。
脾脏肿大了以后,这一块黄的就开始肿了,到肝区就变得很小,肝脏正常的数,那个肝目呢,叫目纹,目的纹路的,所以这是目的纹路,有纹路的。
那你如果看到纹路不见,或者看到有这种,这种眼纹在外面,这种都是,像这种眼纹的肝,在外面有长东西,好像脂肪肝,一看就看到脂肪肝。
所以我们不需要拿手电,拿那个什么X光去照什么,不需要,眼睛上能看到。
当我们看到肝区呢,出现白白的,银的白块,白块在里边,肝的目纹没了,被白块在里面,白的是金,肺白是金,金本身就是克木,一看我们就知道肝脏里面有肿瘤了,就这么快哦。
所以我们开两个瞳孔,瞳孔相对的,瞳孔对应它左边,左眼睛对左边的肾,右眼睛对右边的肾,所以你如果拿手电筒一照,这个瞳孔没有,对光没有反应,那个右边的瞳孔,这个对光有反应,右边的肾脏功能很好,左边肾脏功能没有。
马上就知道了,西医,还要稍微等一下,我去验血化验看看,不用了,左边肾脏功能没了,已经讲完了,中医就那么快。
所以,我看老外的眼睛看了多少年,还有眼白的地方,本来是很白,变得非常浑浊,甚至于出现的黑块,青块,这种是青块,就是肺癌,一看就知道了。
那如果说,我们这个看的眼睛,知道他在确诊他,他还痛不痛?痛啊!我这个肺很痛。那盗不盗汗啊?盗汗很严重。那请问你,痛的上面是热的还是冷的?上面很热,下面很冷,因为阳不能入阴,你是已经告诉你,他说我是肺癌。
不要,我一定要做切片,我一定要看,你这是自找麻烦,不用,已经可以确诊,然后太太,你晚上三点钟起来,五点钟睡觉,五点钟以后才能睡,诶,你怎么知道,那是以前呢,现在已经都不能睡了,就已经,阴实,已经严重整个横断掉了。
如果只是在肺里一个小区域的话,三点到五点,整个肺部都长满癌细胞,到了末期以后,阴阳绝离的时候,那是24小时都不能睡觉,要按照症状,我们可以来判断他程度,疾病的程度的深浅来决定。
那你吃了你的药,还是不能睡,痛还是加重,还更严重,代表药没有效,这样了解我也知道,药没有效的时候,你赶快要想办法,如何改变处方,如何让它有效,如何把阴实打开来。


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一首治疗“诸痛”的经方

一首治疗“诸痛”的经方
五味学苑


桂枝芍药知母汤
参考剂量:生麻黄6~10g,桂枝10g,白芍10~18g,炙甘草6g,防己10g,知母10~20g,苍术15~30g,制附片(先煎)10~60 g,生姜15g
《金匮要略·中风历节病篇》诸肢节疼痛,身体尪赢,脚肿如脱,头眩短气,温温欲吐,桂枝芍药知母汤主之。
诸肢节疼痛,即四肢关节都疼痛;身体尪赢,即言身体瘦之甚而关节肿大的样子;脚肿如脱,即言脚肿之甚;头眩短气,温温欲吐,为气冲饮逆的结果,这是桂枝芍药知母汤的适应证。冯老归纳其主证为关节疼痛、肢体肿胀、气冲呕逆。
机体阳气亏虚,寒湿流注筋脉关节,气血运行不畅,则四肢关节疼痛。而身体消瘦,缘于正气虚衰。关节肿胀、变形、足肿之甚,均系聚于局部的寒湿化热所致。太阴虚寒,胃有停饮,饮随气冲,则头眩短气,温温欲吐。肢节疼痛提示病位在表,联系身体消瘦,属阴证,故为表阴证,即少阴病。寒湿化热,热属阳明,故本方证属少阴太阴阳明合病证,
若要准确辨识本方证,须掌握少阴、太阴、阳明各经的主要特征:
  • 少阴病:主要特征为无热恶寒、但欲寐、脉微细等。此外,遇到表证,排除太阳病即为少阴病;
  • 太阴病:包括里实寒与里虚寒,里虚寒主要特征为纳差、腹满、腹痛、便溏、口不渴等;
  • 阳明病涵盖里虚热、里实热及病理产物所化之热。里实热主要特征为身热、自汗出、不恶寒反恶热、便秘等。病理产物化热可见关节发热红肿、痰涕色黄质稠等。
冯世纶教授应用经验:冯老认为苍术燥湿之力强于白术,防己止痹痛、利水饮,功效优于防风,临床多以苍术、防己易方中白术、防风。若表证重,多加麻黄;郁热甚,多予知母;湿饮偏盛,多用苍术;痹痛甚,多投白芍;反之则少用。方中附子剂量变化颇大,原因是患者年龄、体质、病程等差异较大。用制附片10~20 g,主要针对年轻体壮、病程短、寒轻者;制附片30~60 g,主要针对年老体弱、病程久、寒重者
本方常用于治疗痹证、脉痹,并且疗效颇佳。这两类中医疾病,多见于现代医学的痛风性关节炎、膝关节滑膜炎、风湿性关节炎、类风湿性关节炎、血栓性静脉炎、血栓闭塞性脉管炎等疾病。痹证、脉痹常见疼痛症状,其疼痛一症以表证居多,且常见于表阴证。若病程较长,由于各种原因的影响,往往合并里虚寒证,出现纳差、下肢畏寒、便溏、小便多等症状。同时痹证、脉痹常有局部热象,多系水湿痰饮等病理产物郁而化热所致。


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解构厥阴病

解构厥阴病
艾御享堂



导读:厥阴病是《伤寒论》六经病证中的最后一经,也是三阴病的终末阶段。其病机复杂,以“阴阳气不相顺接”为核心,临床表现以“寒热错杂、厥热胜复”为特征,常表现为上热下寒、四肢厥逆与发热交替出现。《伤寒论》第326条提纲指出:“厥阴之为病,消渴,气上撞心,心中疼热,饥而不欲食,食则吐蛔,下之利不止。”这一提纲揭示了厥阴病寒热错杂、虚实并见的本质。本文将从病机、辨证、治法及现代应用等角度全面解构厥阴病。

一、厥阴病的核心病机与辨证要点
1. 病机本质:阴阳离决,寒热错杂
厥阴为肝与心包所主,主疏泄与血脉运行。厥阴病的核心在于“阴阳气不相顺接”,即阳气不能外达四肢,阴寒内盛,同时虚阳浮越于上,形成上热下寒的病理状态。其病机可概括为:

1)阳郁不达:阳气被寒邪或痰湿郁遏,不能温煦四肢,故见手足厥冷。
2)虚阳上浮:阴寒内盛,逼迫残存阳气上逆,导致上焦热象(如咽痛、口腔溃疡)。
3)肝失疏泄:厥阴肝经气机紊乱,引发胸胁满闷、情绪抑郁或亢奋。

2. 辨证要点
症状矛盾性:同一患者出现寒热对立症状(如四肢厥冷而咽干口苦)。
厥热交替:四肢厥逆与发热反复出现,反映正邪交争的动态过程。
特异性症状:消渴(口渴却饮水不多)、气上撞心(自觉气逆冲胸)、吐蛔(蛔厥)等。

二、厥阴病的分类与治法
根据寒热偏盛与病势深浅,厥阴病可分为以下类型:
1. 蛔厥证(寒热错杂型)
经典条文:《伤寒论》第338条:“伤寒脉微而厥……蛔上入其膈,故烦,须臾复止,得食而呕又烦者,蛔闻食臭出,其人常自吐蛔。乌梅丸主之。”临床表现:阵发性腹痛,吐蛔,四肢厥冷,烦躁不安,饥不欲食。

治法:温脏安蛔,寒热并调。
方药:乌梅丸(乌梅、细辛、干姜、黄连、当归、附子、蜀椒、桂枝、人参、黄柏)。
现代对应:胆道蛔虫症、肠易激综合征伴自主神经紊乱。

2. 寒厥证(阴寒内盛型)
经典条文:《伤寒论》第351条:“手足厥寒,脉细欲绝者,当归四逆汤主之。”
临床表现:手足厥冷过肘膝,脉细欲绝,面色苍白,腹中冷痛。

治法:温经散寒,养血通脉。
方药:当归四逆汤(当归、桂枝、芍药、细辛、通草、甘草、大枣)。
现代对应:雷诺氏病、冻疮、末梢循环障碍。

3. 热厥证(阳郁化热型)
经典条文:《伤寒论》第350条:“伤寒脉滑而厥者,里有热,白虎汤主之。”
临床表现:手足厥冷但胸腹灼热,口渴烦躁,便秘尿赤。

治法:清泻阳明实热。
方药:白虎汤(石膏、知母、粳米、甘草)。
现代对应:感染性休克早期、中暑高热伴循环障碍。

4. 厥阴下利(寒热夹杂型)
经典条文:《伤寒论》第371条:“热利下重者,白头翁汤主之。”第370条:“下利清谷,里寒外热,汗出而厥者,通脉四逆汤主之。”

辨证关键:热利:下利脓血、里急后重(白头翁汤证)。寒利:下利清谷、四肢厥逆(通脉四逆汤证)。现代对应:溃疡性结肠炎(活动期与缓解期)。

三、厥阴病的现代临床案例解析
案例1:蛔厥证(胆道蛔虫症)。患女,13岁。主诉:阵发性右上腹绞痛3天,伴呕吐蛔虫。农村儿童,有生食蔬菜习惯。现症腹痛剧烈,蜷缩体位,呕吐2次(含活体蛔虫),四肢冰冷,额头冷汗,口苦咽干。舌红苔黄腻,脉弦紧。B超示胆总管条索状回声。

辨证分析:蛔虫扰动,寒热错杂,肝气横逆。治法:安蛔止痛,调和寒热。方药:乌梅丸加减(乌梅30g、黄连6g、黄柏9g、细辛3g、蜀椒6g、当归12g)。服药1剂后腹痛缓解,排出蛔虫数条;3剂后症状消失,配合驱虫药根治。

按:此案体现“蛔得酸则静,得辛则伏,得苦则下”的制方思想,乌梅之酸、椒辛之辛、连柏之苦协同驱蛔。

案例2:寒厥证(雷诺氏病)。患女,32岁。主诉:双手指遇冷变白、紫绀2年,加重1月。冬季症状显著,长期接触冷水。症见手指冰冷麻木,肤色苍白→青紫→潮红三相变化,伴关节酸痛,月经量少色暗。舌淡紫苔白,脉沉细涩。

辨证分析:血虚寒凝,脉络不通。治法:温经散寒,养血通脉。方药:当归四逆加吴茱萸生姜汤(当归15g、桂枝12g、细辛5g、通草6g、吴茱萸6g、生姜10g)。服药14剂后手指变色发作减少,加艾灸关元穴,续服2月症状控制。

按:本案以当归四逆汤温通血脉,吴茱萸、生姜增强温散之力,契合“血虚寒厥”病机。

案例3:热厥证(脓毒症休克早期)。患男,29岁。主诉:高热3天,意识模糊伴四肢厥冷6小时。链球菌肺炎,抗生素治疗中。症见体温39.8℃,手足冰冷至腕踝,胸腹灼热,呼吸急促,便秘3日,小便短赤。舌红绛苔黄燥,脉滑数。

辨证分析:阳明腑实,热深厥深。治法:急下存阴,通腑泻热。方药:大承气汤合白虎汤(大黄15g后下、芒硝10g冲服、石膏60g、知母15g)。1剂后排便3次,体温降至38.2℃,四肢转温;3剂后脱离休克状态。

按:此证属“真热假寒”,需果断用下法破除热结,体现“厥应下之”的治疗原则。

案例4:厥阴下利(溃疡性结肠炎活动期)。患男,54岁。主诉:黏液脓血便1月,日行10余次。确诊溃疡性结肠炎5年,激素依赖。现症腹痛里急后重,便脓血腥臭,肛门灼热,口干欲饮,四肢不温。舌红苔黄腻,脉弦数。肠镜:结肠黏膜弥漫性糜烂、溃疡。

辨证分析:湿热壅滞大肠,兼脾阳不足。治法:清热燥湿,凉血止痢,佐以温中。方药:白头翁汤加炮姜(白头翁30g、秦皮12g、黄连9g、黄柏12g、炮姜6g)。7剂后脓血便减少,加白术15g健脾,续服28天进入缓解期。

按:此案寒热并用,白头翁汤清肠热,炮姜温中止血,避免苦寒败胃。

案例5:厥阴病传变(系统性红斑狼疮合并肾损害)。患女,59岁。主诉:面部红斑、关节痛5年,水肿少尿1周。系统性红斑狼疮病史,长期服用免疫抑制剂。现症颧部蝶形红斑,手足厥冷,下肢凹陷性水肿,口干口苦,少尿。舌暗红少苔,脉细数无力。

辨证分析:热毒瘀阻,肾阳衰惫,阴阳格拒。治法:清热解毒,温肾化气。方药:犀角地黄汤合真武汤(水牛角30g、生地24g、赤芍12g、附子9g、茯苓30g)。14剂后尿量恢复正常,水肿减轻,调整方药维持治疗。

按:此案体现厥阴病“阴阳离决”的重症特点,寒热并治以逆转危局。

四、厥阴病的现代临床意义
1. 拓展应用
1)自身免疫病:如干燥综合征(上热下寒型)、克罗恩病(寒热错杂型)。
2)肿瘤并发症:化疗后手足综合征(当归四逆汤)、癌性发热(柴胡桂枝干姜汤)。
3)精神疾病:抑郁症(肝郁化火伴阳虚的“躁郁”)。

2. 现代研究
1)乌梅丸调节肠道菌群。
2)当归四逆汤改善微循环。
3)厥阴病与线粒体功能障碍。

讨论:厥阴病作为六经传变的末段,其“寒热错杂、阴阳离决”的病机特点,恰与现代难治性、复杂性疾病的病理特征相契合。从胆道蛔虫症到系统性红斑狼疮;从雷诺氏病到脓毒症休克;厥阴病理论为临床提供了“寒热并调、阴阳双补”的治疗思路。揭示厥阴病“阴阳气不相顺接”的发病机制,推动厥阴病理论从经典诠释走向现代精准医学,为复杂性疾病诊疗提供中医可行性方案,将是中医后学的努力方向。


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老中医经验:从用药、忌口和剂型三方面,看病如何顾护脾胃

老中医经验:从用药、忌口和剂型三方面,看病如何顾护脾胃

中医书友会

I导读:本文从朱老《医学琐言》书中摘取。本篇强调顾护脾胃,从用药、忌口和剂型三方面论述,以轻、清、灵、运为关键,脾胃通运是一切治疗的前提。

—本文约1878字,预计阅读5分钟—


《医学琐言》摘抄(节选)

作者/朱向如 整理
本文摘自《中医杂志》(1981)

介绍:朱向如(1930~ )  男,回族,北京通县人,主任医师。家传中医,1950年毕业于北京华北国医学院。1951年起先后在天津红桥区及通县开业行医。1962年后在北京市通县卫生学校、甘肃省武都地区卫生学校任中医教师。



先父朱翊周,为北京市通县已故名老中医(1898~1980年),行医六十年,有着丰富的临床经验。先父生平酷嗜医籍、诗文,涉猎古文学笔记有关医药论述,以为医疗参酌。同时善于吸取乡前辈经验,旁及民间验方、土法,亦兼取并蓄,付诸实践。辨治疾病不泥常法,运用方药不拘一格,为生徒所称道。遗作有《医学琐言》,现谨录其中三篇,以概括其余。(书友会按:昨日已发其中一则,本文是第二则)
脾胃运化为枢
人体患病,非表即里,而病情进退变化,每与脾胃运化相关。外邪闭表,胃气易滞,内因病里,脾运易衰。常见外邪透解后,胃郁亦伸,或因热饮啜粥,胃气调达,肌腠自然得汗,或因腑实得下,胃气渐伸,体表漐然汗出。

又如病久邪杂,其脾运未衰,是谓“得谷者昌”,脾运已衰,是谓“绝谷者亡。”《内经》指出:“先病而后中满者治其标”,“先中满而后病者治其本”。中满为脾胃运纳失常,无论为标为本,均应先治中满为主,可见脾胃运化在疾病中的重要性。东垣《脾胃论》即导源于此。
  • 用药宜照顾脾胃运化
1.药物配伍禁忌偏激,凡使用大寒、大热或性用剧烈的药物,必适当佐用缓中药,或运用反佐药,以防损胃碍脾,若系急证暂用,亦当适可而止。
2.一般处方可稍佐行气调中之品,醒脾胃而助药力,此类药宜味数少,用量小,以防喧宾夺主,影响疗效。
3.病久邪杂,久治未效,虽胃纳如常,亦应选用轻、清、灵之品治疗,最忌药性呆滞,或大力蛮补,所谓轻方治大病,意即轻展气机,寓冲和之义。
4.久病脾胃运化失常,必先调补脾胃,俟脾胃功能恢复,再全力治疗他病。
5.凡粘腻、腥臊、苦涩等药,多妨碍脾胃运化,病人不愿下咽,尽量不予选用,必用时,可适当配伍,暂用而不宜连续使用。
掌握这些要求,灵活运用,不一定固定某一方药,否则,专用二陈、平胃以及消导药等,方方如此,难免有削足适履之嫌。
  • 病人“忌口”维护脾胃运化
病人的饮食营养问题,一定要调摄得法,前人有“食疗本草”之作,虽不要求食疗代药疗,但应防止饮食助病。

一般疾病均应少食,以清淡、易于消化之品为宜。至于“忌口”的食物,既不能不做医嘱,也不要罗列过多,要视病证而定。关键是不过食、偏嗜,以防助病和妨碍脾胃运化。
遇病证较浅而多日不愈的病人,除了解病程和治疗经过外,需细问素嗜何物,病中喜食何物。例如偏食酸、辣,每多胃患;疮疡忌食发物等等,不嘱忌口,影响疗效。
  • 丸剂调理适应脾胃运化
内伤久病多需连续用药,古今医案连服几十剂汤药的治例不少。连服汤剂给患者带来不便,如每次变换处方,较难掌握病机,总结疗效,且难循“效不更方”的守则,不变换处方,容易动摇患者的治疗信心。我常常“守方”用丸剂治疗,处方配制成丸药,每方服半个月以上复诊。
前人认为“汤者荡也”,“丸者缓也”,急病用汤剂,利于速战速决;缓病用丸剂,利于调和脏腑。近人谭次仲说过:“慢病慢治,如灌花,如溉木,当假以时日也;急病急治,如救焚,如救溺,稍纵即逝也。”这个比喻很形象。救焚、救溺有其刻不容缓的特殊情况,灌花、溉木有其焕发生机的必然过程。
如果认为汤剂见效快,任何病都用汤剂急治,不一定都能迅速收效。因为药物通过脾胃运化而发挥作用,药物治疗慢性病,要激发人体正气,促进生机以排除病邪,平衡阴阳。过量的药物偏性,对脾胃运化、对通过脾胃以发挥扶正祛邪的作用,都是不利的。
某些病人在垂危阶段,有时用药没有反应,甚至不能吸收,原因是药物代替不了人体功能,即便是供给某些营养物,还有能不能吸收和吸收多少的问题。
我治疗慢性病,初、复诊一、二次后,就按原方加减,嘱其配制成丸剂,坚持每日按时服药,注意调摄。

临床体会:丸剂连服,疗效不弱于汤剂,丸剂调配药物适当,对脾胃运化和发挥药效来说,都是有利的。同时药费低廉,节省药材,患者耐服,避免了不能坚持服汤药,浪费药材的某些现象。


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净界法师:什么叫妙法?把修学法门往心中拉!

净界法师:什么叫妙法?把修学法门往心中拉!



我们以前就是没有安住一念心性,就是依止有所得的攀缘心来修学万法,所以你所修的法门最终都到了有漏的因果而去,这个效果就差了。为什么我们修了那么久,但是我们进步很慢?就是因为我们这么多的修行的资粮不知道往哪里会归,所以佛陀必须要示现。就是,佛陀放出一道光明,然后光明当中才有种种的修行。
所以《法华经》所强调的一佛乘妙法,就是先有光明才有那些所有修行的事情。所以,如果你不修真如理观的智慧,说我不学《法华经》,我不修理观,我就修皈依,那你所修的法就是一个资粮力,你对你内心的善根的栽培、自性功德的开显帮助有限。严格来说,你还是在“心外求法”。
所以关键就在这里。诸位!重点不是你修什么法门,重点是你有没有把它会归心性。就是说,你喜欢拜佛,没事,你照样拜佛,把这个拜佛的功德会归到一念心性,也就是说你拜佛的目的是开显自性皈依的功德。
我们喜欢念佛,也没事,我们念佛的目的是开显内心的往生的功德。法门可以有无量的选择,但是你只要做一个动作,把这些法门会归到一念心性,这个就是成佛之道。什么叫妙法?就是你把修学法门往心中拉,这就是妙法!你把修学法门往外去攀缘,那就不妙!就这样子。


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慧律法师:广钦老和尚讲的这一句话,讲得真是好!

慧律法师:广钦老和尚讲的这一句话,讲得真是好!


佛陀降生的时候,诞生的时候,讲了一句话:“天上天下,唯我独尊。”这个“我”是指什么?就是指见性!知道吧!就是我们这个见性是最尊贵的,而且每一个人都有的。
所以学佛以后,我们的观念开始改变了,我们今天没有钱,或者是生病,或者是有一些逆境,诸位,不必太在意它,广钦老和尚讲的那一句话,讲得真是好!他说,你根本就不要管这个身体变成圆的还是扁的,那跟见性没有关系的。哦,讲得真是好!讲得真是好!
所以,你只要照顾这一颗心,如如不动的心,如母鸡孵蛋,千万不要动到执着的念头,让它光明的智慧心一直展现作用;千万不要起分别,让这个清净心一直起作用,就像母鸡孵蛋一样。


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2025年6月22日 星期日

元音老人:当今末法时代,众生根劣障重,靠自力修持,实难成就

元音老人:当今末法时代,众生根劣障重,靠自力修持,实难成就
元音老人 唯识学



一切众生本具如来智慧德相,只因执迷声色,妄失本来。今欲返本还原,只有遵照我佛教导,择一适合自己个性的修法,一门深入,锲而不舍地勤修苦练,方有少分相应。
当今末法时代,众生根劣障重,靠自力修持,实难成就。(当然个别大根器人或大菩萨再来,不在此例。)故我中华佛教,独放异彩之禅宗,于今亦奄奄一息,流为法卷传法而不能自拔矣。
文佛慈悲,预言末法众生,拟出生死苦海,只有修净土与密法。故今之佛子,当以修净土最为稳当。仁者如信吾言,即朝朝暮暮虔诚念佛,既不要求入定,亦不希求开悟。只与么老实念去,念至人空境亡,即豁开正眼,亲见弥陀佛性,与禅合辙矣。此即有禅有净土也,不是叫你于念佛外再去参禅也。
修学佛法,本为了生死。开悟--见性,只是了生死的先驱。前人说:“悟后真修”以悟后方识“真”和“假”,从而保护本性,不为假相所迷。此即宗下说的“保任功夫”,亦即教下说的“除思惑。”思惑除尽,对境不迷,则生死了矣。此就禅宗说,净土则不需如此,念佛功夫扎实,临终有佛接引生西,则生死了矣。


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张志远忆“铃医”效验方之三——流行性热证高烧不退

张志远忆“铃医”效验方之三——流行性热证高烧不退

中医书友会


中医书友会第4226期
每天一期,陪伴中医人成长

I导读:张志远教授为山东省名老中医,其于民国时期即悬壶济世。在其民国时期在行医过程中,接触到一些铃医,发现铃医对针灸及外用药物颇为熟悉,手中多有几手绝技,有药到病除之效。特别是铃医治病时注意对秘方保密,如故意不写真实方名而以不相干的方名掩人耳目,俗谓之“腾笼换鸟”,但仍有部分秘方被人识破。现将张志远教授忆及的铃医秘方简介如下,供同道们研究与借鉴。

—本文约1485字,预计阅读4分钟—


张志远忆铃医效验方

作者/李玉清,张成博,齐冬梅,王新彦
本文摘自《中国中医基础医学杂志》(2017)

介绍:张志远(1920—2017)男,汉族,山东省德州人,自号蒲甘老人。山东中医药大学教授、主任医师、硕士生导师,第三届国医大师,山东名老中医。自幼在父亲寒江遗翁、业师耕读山人的指导下步入医林。1944年1月起从事中医临床工作,1957年始先后执教于山东中医进修学校、山东中医药大学,讲授中医妇科、医学史、各家学说等,医、教、研并举。著有《中医源流与著名人物考》《空谷足音录》《诊余偶及》《蒲甘札记》《张志远临证七十年医话录》,主编有《中国医学史》《中医各家学说》《中医妇科学》等教材及《医林人物评传》《医林人物故事》等著作,发表论文400余篇。门人辑录整理出版有《张志远医论探骊》《张志远学术经验辑要》《张志远临证七十年碎金录》。



张志远教授生于1920年,自号蒲甘老人,是山东中医学院建院时期的八大元老之一,山东省名老中医,今已96岁,至今仍在行医。(书友会按:本文发表于2017年,张老还在世,我们转载文章尊重原文内容,一般不做内容改动。)其于民国时期即已悬壶济世,世人对铃医多有偏见,认为铃医能说会道,口吐莲花,将药卖出后便溜之大吉。
在行医过程中,他接触到一些铃医,发现许多铃医虽然理论深化程度较低,但其掌握若干验方,对针灸及外用药物颇为熟悉,手中多有几手绝技,有药到病除之效,并非全部为骗术。
现将张志远从铃医处所师的数首方剂介绍如下。【书友会按:本文一共五个方剂,此文为第三方】
雪里送柴汤

铃医满庭芳业医50余年经验丰富,求治者敬之如神。1945年张志远与满庭芳弟子相遇,询及其弟子云:其师乃庠生出身,19岁乡试落第后改习岐黄。满庭芳对流行性热证高烧不退常用《伤寒论》方,给予雪里送柴汤,实即白虎汤加柴胡、黄芩、大黄,疗效较好。
方剂组成

:石膏60g,知母15g,柴胡20g,黄芩20g,甘草6g,粳米60g,大黄3g。

白虎汤用于清阳明气分之热。柴胡,《本草纲目》云:“柴胡乃引清气、退热必用之药。”又云:“盖热有在皮肤、在脏腑、在骨髓,非柴胡不可。

张景岳《新方八阵》创一柴胡饮、二柴胡饮、三柴胡饮、四柴胡饮、五柴胡饮、正柴胡饮等,分别用于中气不足、元气不足、肝经血少、外有邪而内有火等不同情况下外感风寒者。

张景岳对柴胡较为欣赏,认为“柴胡之性,善泄善散,所以大能走汗,大能泄气”,是外感发烧的常用药。黄芩苦寒,能入肺经,对肺热咳嗽疗效较好。

李时珍云:“杨士瀛《直指方》云:柴胡退热不及黄芩。盖亦不知柴胡之退热,乃苦以发之,散火之标也;黄芩之退热,乃寒能胜热,折火之本也。
张志远认为该方用小量大黄苦寒峻下,可引热下行,是满庭芳值得表扬的一妙招。
满氏弟子云,其师门每年祭祀的医家是张仲景、孙思邈、张从正,其用药亦偏攻邪。


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元音老人 | 认取真心:无论遇到什么事,我都无所谓

元音老人 | 认取真心:无论遇到什么事,我都无所谓
元音老人 唯识学



“自顶至足,空如竹筒”,就是从头顶到脚下,空空地像一个竹筒,整个身心空无一物,没有一样东西。你看那竹筒,把它放到水上,就顺水漂流,随弯就折,无论高高低低、沉沉浮浮,它都不管。一个浪头把它打下去,它马上又浮起来了,随缘沉浮。修行成就的人,就是这样,“随缘放旷任沉浮,化作春泥群芳护。” 
“心等虚空,超绝一切分别”,胸怀要像虚空一样辽阔,不分美丑,什么都可以容纳。虚空当中什么东西都有,高楼大厦砌起来,虚空没说容不下。你把房子拆了,虚空也没宽敞;你把房子扩大,虚空也不狭窄。飞机飞上去,虚空不管;乌云密布、电闪雷鸣,虚空不曾动过声色,它不在乎。我们的真心本来就像虚空一样,不曾动过。
现在我们认取真心,就要“心等虚空,超绝一切分别”。无论遇到什么事情,我都无所谓。虚空能容万物,我也能容万物。十方世界在虚空当中,十方世界也在我心中。
无所住处涅槃,什么地方都能去,并不局限在一个地方。胸怀像虚空一样的博大,像虚空一样的宽广,像虚空一样的无住,虚空中并非无物,却毫无挂碍。“超绝一切分别”,就是把一切分别取舍的思想都超越断绝了。分别取舍都是妄念,是妄念都要绝断。


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为什么越智慧的人越"健忘"?

为什么越智慧的人越"健忘"?
原创 末那非我 唯识学



《金刚经》"无住生心"的妙谛,非枯木死灰之寂,乃春江潮水之活。真修行者,当效寒潭涵星月--星移斗转自循其轨,水纹不录天象变迁;更学激流送落英--香残红褪任之东西,涧石不撰草木春秋。亦须效仿长河载浮槎--波涌浪叠未曾系缆停舟,涛声过耳终归海天苍茫。正所谓,
雁渡澄潭,投影时分明历历;
云出幽谷,过峰后杳然空空。
因此:
遇谤时,如露珠滚荷盏,清者自清浊自堕;
逢喜时,似蝶翼触花须,浅尝辄止深则伤;
处变时,若松针承积雪,枝垂三尺终复挺。
忧恼如秋叶点潭,观其旋舞而不筑堤拦阻;
欢欣似夏萤栖草,赏其流辉而不张囊扑捉;
爱憎若春雪覆阶,知其将融而不执帚强留。
原来,最上乘心法,在"经事不粘事,历境不染境"十字。
要求情绪来了,别急着反应‌:当你生气、难过或兴奋时,先停一下,告诉自己"这只是暂时的感受,不代表我"。当你不理会感受,在它的世界面前,轻轻走过,心上不带走一片“烦恼”的云彩。被人批评时,别立刻反驳或自责,先深呼吸,让情绪自然过去。
学会专注当下的事‌:吃饭时好好品尝味道,走路时感受脚步,别让脑子一直跑在"胡思乱想"模式。别把别人的话太当真,朋友开心时,一起笑笑;伴侣抱怨时,听听就好,别往心里去。‌
练习做事专注但不纠结的心态。‌做一件事时就专心做,别老想着"别人怎么看我"。堵车时别烦躁,就当看风景,反正急也没用。定期"清空大脑缓存"。晚上回顾一天‌:想想今天发生了什么,哪些事让你高兴或烦恼,然后告诉自己"过去了,不用再想了"。‌

"经事不粘事"‌:不是冷漠,而是让事情自然流过,不一直抓着不放。
唯识视角观之,乃破遍计所执之妄--
犹如镜照万相,见分虽现影像,
然不执镜中花为实有,
知相分皆依他起如露电;
"历境不染境"‌:不是离事绝境,而是清楚了知发生之事,但不被影响。
唯识视角观之,则显圆成实性之真--
恰似大圆镜智现前时,
虽现青黄赤白诸法相,
而镜体本净不落纤尘。
练习久了,便会发现:‌烦恼来得快去得也快,只要不随它转,心态会变得更轻松、更灵活‌。实乃:
容万物过境而不纳垢,
历诸相纷呈而不刻痕。
恰是转依的现量证境:
于依他起上证圆成实,
在遍计执中见法界体空。
修行者转识成智时,
虽历五蕴炽然如瀑流,
而能作主之意识(第六识)恒住妙观察,
染污末那(第七识)顿转为平等性智,
阿赖耶(第八识)终显大圆镜之明澈。


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九位老中医,论治“荨麻疹”的经验汇总

九位老中医,论治“荨麻疹”的经验汇总

中医书友会



I导读:荨麻疹是一种常见过敏性疾患,有的称风疹块,也称鬼饭疙瘩,治疗效果差异性比较大。朱仁康、周鸣岐、任继学、何任、宋祚民、奚凤霖、李寿山、刘学勤、张宇庆9位老中医在荨麻疹治疗中,各有经验,却都有好效果,值得临证参考和借鉴。大家也可以在评论区聊聊你是如何治疗荨麻疹的。

—本文约6325字,预计阅读16分钟—

荨麻疹论治
作者/朱仁康 等
本文摘自《朱仁康论皮肤科》(2008)
〔编者按〕本文是朱仁康、周鸣岐、任继学、何任、宋祚民、奚凤霖、李寿山、刘学勤、张宇庆九位老中医论治荨麻疹,为保持原貌,一并收录。
一、朱仁康论
荨麻疹为一种常见的过敏性疾患,在中医文献中称㾦癗,南方称风疹块,北方称鬼饭疙瘩。笔者据长期临床观察,大致依下述分型论治:
1.风热久羁
由于外受风热之邪,未经发散、以致风㾦癗,发作不已。证见疹发大片焮红,舌质红苔黄,治以搜风清热为主。常用自拟乌蛇驱风汤。
药用

:乌蛇、蝉衣虫类搜剔,益以荆芥、白芷、羌活驱风,黄连、黄芩苦寒清热,银花、连翘、甘草解毒,大黄清泄于下。

2.血热风盛
属于中医“风瘾疹”范畴,犹今之人工荨麻疹,又称划痕症,往往先则皮肤瘙痒,抓后立即焮起条痕,此所谓外风引动内风。由于心经有火,血热内盛,热甚生风,治以凉血清热消风为主,夹瘀略佐活血之品。
药用

:生地、当归、赤芍、紫草、元参、知母、生石膏、生甘草等。
3.卫气不固
属于风寒另一类型,相当于冷激性荨麻疹。由于卫外失固,风寒易侵,疹易发于裸出部位,色淡微红或见苍白,吹风着冷,两手洗冷水亦起,治拟固卫御风。
药用

:炙黄芪、防风、炒白术(玉屏风散),益以桂枝、炒赤芍、生姜、大枣(桂枝汤意),荆芥、茯苓等。
4.脾失健运
由于脾虚失运,外受于风,气机失利。症见身发风团,胃痛腹胀,大便溏泄,甚至恶心呕吐等,治拟健脾理气,祛风散寒。
药用

:苍术、陈皮、猪苓、茯苓、泽泻、羌活、防风、炒白术、木香、乌药等。
5.血瘀生风
由于瘀阻经隧,营卫之气失宣,外受风寒或风热相搏,发为风癗。
本症可常见于腰围束带或手腕表带等处,受压处易起,今称之为压迫性荨麻疹,舌见紫黯或现瘀斑,治则以活血祛风为主。
药用

:当归尾、赤芍、桃仁、红花、丹参、荆芥、蝉衣、甘草等。风热加银花、连翘;风寒可佐以麻黄、桂枝。
二、周鸣岐论
荨麻疹的证候不一,我将其划分为四个类型,进行治疗。
1.风寒型
皮疹呈白色或粉红色风团,瘙痒,遇风加剧,多伴有发热恶寒,无汗体痛之症,脉浮紧,苔白。
治宜疏风散寒,调和营卫。
药用

:麻黄7克,桂枝10克,防风10克,荆芥10克,白芍15克,羌活10克,独活10克,杏仁10克,白鲜皮25克,甘草10克。
2.风热型
皮疹扁平,稍高于皮面,潮红、灼热、剧痒,心烦口干,溲赤、便秘,舌质红、苔薄白或白腻。
治宜辛凉解表,清热止痒。
药用

:蝉蜕10克,牛蒡子10克,荆芥穗10克,薄荷10克,浮萍10克,金银花30克,连翘15克,黄芩15克,苦参15克,地肤子20克,甘草10克。
3.胃肠湿热型
皮疹持续不已,反复发作,奇痒难寐,并伴有脘腹痞满疼痛、纳呆嗳腐、便秘或腹泻、溲赤之候,脉滑数,舌苔黄腻。
治宜清解表里,通腑利湿。
药用

:防风10克,荆芥穗10克,栀子10克,黄芩15克,连翘10克,制大黄10克,苍术15克,白鲜皮25克,滑石20克。
大便秘结者,改用生大黄15克,加芒硝(冲服)10克;热泻者加黄连10克,白芍20克;寒泻者加白术20克,白蔻15克,茯苓15克;
脘腹痞满不解者加炒神曲、山楂、麦芽各15克,枳实10克;由肠寄生虫诱发者加乌梅15克,黄连10克,苦楝皮15克,使君子10克。
4.气血双虚型
㾦癗多,反复发作,常因劳而发,午后入夜加重,兼见头晕体倦,失眠多梦,多伴有纳呆便溏,面容少华,舌淡苔薄,脉细缓。
治宜调补气血,疏风止痒。
药用

:生黄芪20克,党参15克,茯苓15克,白术10克,当归15克,白芍15克,首乌15克,生地25克,防风10克,蝉蜕10克,刺蒺藜40克,地肤子25克。
三、任继学论
荨麻疹又称瘾疹,是临床常见之疾。它的病因以正气内变为主,复因饮食不节,以及鱼蛋虾蟹馨香燥热之味,或外在风寒之邪侵伤机体,造成人体正气内变,营卫损伤,则营卫二气失调,致使气血壅塞,不得宣泄于外,必郁滞于内而化热生风。
风动则痒,热胜则红则肿。法宜调和营卫,凉血熄风为主,方以桂枝汤加味。
药用

:桂枝、芍药入营而熄风,并有益气化血之功;桂枝得生姜之力攘之于外;芍药得甘草、大枣安之于内,以断正气内变之功;
再用当归、生地和血养血;配以何首乌以安抚气血,阻滞正气内变之能,上药合用,使机体阴阳趋于平衡,营卫协调,故一般病变,此方既可收功。
但亦有正虚太甚,郁久不复,营卫二气不易和调者,多引起脾气失调,肾气不充,气血虚滞,则虚热虚风,渗入营血,伏潜募原,而成顽固之疾。
余每于前方加入苦参一味以清热祛风止痒,并有补阴益精、安五藏、通利九窍之能,或参以荆芥、防风以宣通腠理,使气机得畅,营卫得行,则虚风自熄,其疾可望向愈。
四、何任论
荨麻疹,其因多为汗出当风,外邪入侵腠理,风气搏于肌肤,与热相结,则成㾦癗。
其症急者一二日,四五日后即消散。慢者,发作数日后消隐,数日又作,迁延不已。甚则数月、数年不断根者,而成顽疾。
此症之治,总在疏风解毒,清热泻火。麻黄连翘赤小豆汤为余常用之基本方。
初起㾦癗,在表者,即以本方酌加桂枝、浮萍之类即可。
若缠绵不已,则用该方加黑芝麻30克,何首乌9克,苦参6克,石菖蒲6克,甘草5克。
能饮酒者可加黄酒一二两同至,每日一剂,常见显效。
若㾦癗久发不愈,时作时瘥,疹见于周身,而舌绛苔光者,为入血络。则以该方加地龙9克,刺猬皮9克,杏仁6克,赤芍6克,皂角刺5克,或视证斟加银花、薄荷等。

曾治赵某某,女,40岁。日前气温骤暖,游泳沐浴受风,周身风疹,如团如点,大小不一,奇痒灼热,彻夜不能眠,小便较黄,大便偏燥,治宜祛湿热。

药用:麻黄5克,连翘9克,赤小豆15克,黑芝麻30克,何首乌9克,苦参6克,生甘草5克,石菖蒲6克。煎加黄酒30克。


上药服完两剂,风疹全消。
五、宋祚民论
从临床观察此病,有风热、风寒之分。
风热多表现为病起急骤,发热,疹色焮红,面唇掀肿,皮疹瘙痒,甚则呕吐、腹痛。治宜疏风清热解毒。
药用

:荆芥、芦根、银花、连翘、栀子、薄荷、防风之类。
风寒多表现为起病缓,时间长,经久不愈,易于反复,其疹色淡红,遇冷风即出。治宜疏风散寒,调和营卫。
药用

:北防风、生黄芪、桂枝、白芍之类。
我常用的验方

为:防风12克,浮萍10克,连翘10克,赤芍6克,蝉蜕6克,焦槟榔10克,地肤子10克,蛇床子6克,黄柏6克。
痒甚加白鲜皮10克,眼睑水肿或头皮掀肿灼痛作痒,加蒲公英、白芷各6克,菊花亦可选用;大便燥结,或有食滞,可用神曲,甚至用大黄;湿热重者可加苍术、黄柏;湿重可用土茯苓、生薏仁、茯苓皮之类;兼有蛔虫者,用乌梅丸治之。
治疗本病的要点:须掌握既要透表,又不可单纯汗解,还需清里,以除其发病之基。总以透达清内,表里两和为治。
如疹出过甚,布满头面全身者,还须敛其胜势,如:乌梅、五味子,或地龙,以清化,现谓之“脱敏”。
六、奚凤霖论
笔者以肝论治,亦取得一定疗效,现提供同道参考。
1.实证
(1)肝气郁结型:反复发疹,常在精神抑郁,性躁激怒,或劳倦后,风团瘙痒更甚,并有气闷叹息,胁肋疼痛,或气撑攻逆,舌苔薄,脉弦。
治以疏肝理气。常用:柴胡、赤芍、枳壳、香附、川芎、生甘草、菊花、薄荷等。
(2)肝郁化热型:风团瘙痒,色红,头昏目赤,胁痛呕苦,舌边红、苔黄,脉弦数。
治以清肝泻火。常用:龙胆草、黑山栀、淡子芩、生地黄、柴胡、菊花、白蒺藜、金银花、生甘草等。
(3)肝火肠燥型:风疹瘙痒,鲜红,头痛,目赤,性躁易怒,口苦咽干,胁腹胀痛,大便秘结,肛门灼痛,舌红、苔黄,脉弦滑数。
治以清肝通腑,表里两解。常用:防风、薄荷、连翘、银花、当归、赤芍、淡子芩、桔梗、生甘草、大黄、芒硝。若大便不畅,或燥结不下,加更衣片日3次,每次2片。
2.虚证
(1)阴血不足型:瘾疹瘙痒色淡,头晕目眩,情志抑郁,胁痛隐隐,舌红、口干、脉细弦或带数。
治以养血柔肝。常用:生地黄、当归、枸杞子、川楝子、桑叶、菊花、赤芍、白蒺藜、醋炒青皮等。
(2)冲任不调型:发疹常在月经前期,或经期加重,反复发作,经后消退,发病时伴有胸乳胀痛,腹痛,性躁易怒,月经不调,或量少,苔薄,脉弦,华色不荣。
治以调摄冲任。常用:桃仁、红花、川芎、当归、生地黄、白芍、制香附、茺蔚子。月经过多,去桃仁、红花、茺蔚,加炮黑姜、炙甘草、乌药;胸乳发胀,结核触痛,加柴胡、失笑散;腹痛甚,加金铃子、延胡索。
(3)气血两虚型:多见于体弱患者,风团色淡,或白,搔之略呈红色,反复发作,经年不愈,劳累加甚,面㿠,食少,神疲,欲睡,苔多薄润,脉象濡细,
治以调补气血。常用:生黄芪、白术、党参、当归、炙甘草、广木香、龙眼肉、白芍、生地黄、粉丹皮等。
(4)肝肾阴虚型:瘾疹愈发无定,发时散在不密,颧红,眩晕,腰痠膝软,心烦,盗汗,舌光红,脉细数,
治以壮水涵木。常用:生地黄、丹皮、山萸肉、怀山药、制首乌、炙龟板、黄柏、赤芍、沙苑子、生牡蛎等。
上述各型,无论虚实,大多数属于慢性。以下药物均可随证选加。
有外风侵入,可加荆芥、防风、薄荷、桔梗、羌独活、蝉衣、牛蒡子等;
如药、食、气、味过敏所致者,可加紫苏、僵蚕、蛇蜕、地龙、全蝎、乌梢蛇、苦参;
如有虫积,可选加使君子、雷丸、榧子、南瓜子、槟榔等;
瘙痒不已者,可加白鲜皮、地肤子、乌梅、土荆皮、蛇床子等。
七、李寿山论
荨麻疹中医称为瘾疹或㾦癗,俗称风疹块。
急性荨麻疹病因为肺卫不固,风寒或风热之邪搏于肌肤或内传肺及肠腑,亦有因吃了某种食物、药物及肠寄生虫或其他致敏因素而引起。
临床特征,皮疹为限局性,大小不等的扁平隆起呈鲜红、淡红或白色疹块,时起时伏,常随搔痒而起,又常迅速消退,不留痕迹。

急性荨麻疹,治疗并不困难,首先应除去病因,尽量找到致病因素,辨证不外风热、风寒二证。

风热证,皮疹发红灼热,奇痒难忍,昼夜不止,口渴烦躁,受风或在暖热环境下发作或加重,舌红,脉浮或数。治以疏风宣肺,清热凉血。
我常用麻黄连翘赤豆汤加减

:麻黄5~15克,连翘15~20克,桑白皮15克,制杏仁10克,苦参15克,蝉蜕10~20克,赤小豆30~50克(先煮)。水煎服。
风寒证,皮疹淡红或白色,受凉即发,在冬季或接触冷水时尤易发作,在温暖环境下减轻或消失,舌淡、苔白滑,脉浮紧或沉缓。治以散风寒,和荣卫,
用桂枝麻黄各半汤加减

:桂枝、麻黄、制杏仁、白芍各10克,荆芥、防风各15克,蝉蜕10~15克,生姜10克,大枣5枚。水煎服。
大便秘结者,热证加大黄10克,芒硝(另烊化服)10克;寒证加大黄10克,枳实10克。
腹泻者,热证加川连5克,黄芩10克;寒证加白术15克,茯苓20克。腹痛者加川楝子10克,元胡15克;因肠寄生虫诱发者加乌梅、炒使君子仁各15克,槟榔20~30克。
慢性荨麻疹,多为久病,伤其气阴,阴虚血燥而生风,气虚卫表不固易招外邪而反复发作,或遇劳即发,或遇寒、遇热而发。
妇女常在月经期发作,长达数周、数月或数年而缠绵不愈。患者形气怯弱,面色不华,皮疹色淡红或色白,舌淡,脉细或弦。治当养血祛风,益气固表。
可用首乌饮

:何首乌20~25克,黄芪15~30克,当归、白芍、生地、苦参、仙灵脾、僵蚕、乌蛇、地肤子各15克,白鲜皮15~20克,紫草10克。水煎服。
此症取效较缓,一般服10余剂才能获显效。
八、刘学勤论
荨麻疹属过敏性疾病,往往经年难愈,笔者认为,此证与风、湿、食关系甚密。
临证常用经验方消疹一号

适用于湿蕴中焦,风寒客于肌表者。
净蝉蜕12克,独活7克,防风9克,荆芥9克,地肤子30克,焦槟榔7克,草红花12克,白鲜皮12克,皂角刺7克。
若病情急重,瘙痒无度加全蝎8克,炒刺猬皮12克;若胃脘疼痛,饮食难进加炒枳壳12克,川厚朴9克;若脘腹胀痛,烦躁不宁加炒枳实9克,生大黄(后下)9克;
若痒疹鲜红,疹块发热加京赤芍12克,粉丹皮12克;若缠绵难愈,病久血虚加全当归12克,蒸熟地12克;气虚加黄芪12克,明党参9克。
二十余年,累计治案百例以上,疗效满意。

曾治患者杨某,男,17岁,患荨麻疹约10年,每年均发数次,初春必发,遍用中西药治疗,终未得愈。
昨晚,初起胃脘不适,全身燥痒,继则扁平疙瘩骤起,大小不一,形状各异,边缘发红,中央色白,瘙痒难忍,
烦躁不安,胃满纳呆,恶心欲呕,口唇及眼睑高度水肿,形如猪唇,自觉唇、面麻木发胀,脉滑,舌质淡,舌体胖,苔白较厚。

用消疹一号加味:地肤子30克,净蝉蜕12克,皂角刺7克,荆芥9克,防风9克,槟榔7克,独活7克,全蝎9克,炒枳壳9克,川厚朴9克,白鲜皮14克,草红花12克。


服药一剂,口唇、眼睑水肿及风疹块开始消退;服完2剂,症状基本消失;服三剂皮肤恢复正常。
此时,医者当明,待要全胜,必当继续给药,故原方更进三剂。
随后,又拟消疹一号方加生黄芪12克,炒枳壳9克。间日一剂,共服14剂,痼疾得愈,病根得除,随访18年未见复发。
按现代药理分析,其中荆芥、防风、地肤子、蝉蜕、白鲜皮等均有较好的脱敏作用。
笔者体会,服药期间尚有几个问题,应予注意:
①消化不良是诱发此证的重要原因之一,故治疗时在祛风脱敏的同时,应注意消食导滞。
②忌食鸡、鸭、鱼、虾、奶、蛋及辛辣等刺激性食物。病愈后亦应注意。
③免受风寒。
④临床治愈后,应继续服药3~20剂,以期巩固疗效,剂除病根。
九、张宇庆论
笔者用先攻后敛法治疗本病,每获良效。治法是:
1.逐浊邪
用防风通圣散加味

:麻黄10~15克,荆芥10克,薄荷10克,桔梗10克,黄芩10克,栀子10克,连翘10克,生石膏30克,当归10克,川芎10克,赤芍10克,白术10克,滑石30克,红花10克,地肤子15克,枣仁15~30克,大黄6~10克,芒硝(冲)6~10克。
其中麻黄与生石膏、枣仁必同用,麻黄之用量可达15~20克。
笔者应用多年,止痒消疹作用好,且无不良反应。上方服后大便稀溏,日2~4次。一般服3~6剂后去大黄、芒硝,连服至风团消退或明显减轻,再用扶正敛表法善后。
2.扶正敛表
用玉屏风散合桂枝汤加减

:黄芪15~30克,白术10~15克,防风10克,桂枝6~10克,白芍10克,甘草10克,乌梅6克,五味子10克,红花10克,地肤子15克。
有内热者加金银花15~30克,连翘10~15克,赤芍10克,牡丹皮15克;血虚加当归10克,川芎10克,生地15~30克。可连服15~30剂。

如患者李某某,女,48岁。全身起风团瘙痒已十余年。近两年来每日晨起或遇风寒潮湿必发,痒极难忍,烦躁不安。
服扑尔敏、强的松、葡萄糖酸钙片等药仍不能缓解,屡服中药亦未显效。
症见皮肤风团成片,周围发红,舌红、苔黄腻,脉弦滑。

药用:麻黄15克,荆芥10克,薄荷10克,桔梗10克,黄芩10克,栀子10克,连翘10克,生石膏30克,当归10克,川芎10克,赤芍10克,白术10克,滑石30克,红花10克,地肤子15克,枣仁30克,大黄10克,芒硝(冲)

10克


服上方1剂,水泻4次,夹粘冻臭秽,次晨未起风团。
又服3剂,粘冻臭秽消失,黄腻苔已退。原方去大黄、芒硝,继服6剂,风团未发。
后改用扶正敛表法,服药30余剂停药,随访一年余,荨麻疹未发。



—版权声明—
•本文摘自《朱仁康论皮肤科》(2008)丨主编/朱世增丨本文作者/朱仁康、周鸣岐、任继学、何任、宋祚民、奚凤霖、李寿山、刘学勤、张宇庆
荐稿、导读/周能汗丨校对/沈乾丨排版/姜春颜丨视觉/十三丨审核/居业。
•本文版权归权利人所有。仅供学习交流,请勿随意试药。


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2025年6月21日 星期六

一味黄芪巧治病,既能升高血压,又能降低血压,它是怎么办到的?

一味黄芪巧治病,既能升高血压,又能降低血压,它是怎么办到的?
金兰 岐伯有道




古往今来,心血管疾病一直都是困扰人类健康的一种常见疾病。虽然在古代人们对心脑血管疾病的描述不一样,但却自古都对此十分重视。而当今,心脑血管疾病中,尤其以血压疾病更为常见。很多老年人在社区体检的时候,往往就会被诊察出有高血压疾病。或许当时在被诊断出来的时候还会觉得奇怪,为啥身体没有多大的明显不适,咋就血压高了呢?

那么,高血压患者早期究竟有哪些临床表现呢?从临床上说,高血压早期的症状跟普通疾病没多大区别,比如出现头晕、头痛、颈项板紧、疲劳、心悸等症状。这就是为什么很多人被诊断出高血压的时候,会一脸懵的说,平常不过就是一些头痛脑热,咋就成了高血压了?因为早期高血压的症状具有一定的隐匿性,只有血压持续升高或突然升高,才会出现严重的心、脑、肾等器官的损害和病变,如脑中风、心肌梗死、肾衰竭等。如果出现这样的情况,通常血压问题已经十分严重了。



在调节血压的各种方法中,有一种中药堪称神来之笔。它既可以调节高血压,又可以调节低血压。很多人也许会想,哪里有这样的中药?要是有的话,跟我来一打?实际上,还真有。这个中药不是别的,就是与人参齐名的黄芪。黄芪这味中药一直走的都是平凡之路,是一种寻常的大众药材,但它对血压的却有双向调节作用。所谓双向调节,其实就是既能升高血压,又能降低血压。

对于黄芪降血压,其实最早见于清代王清任的《医林改错》,王清任首创补阳还五汤,就是专门调理中风后遗症的,而这个中风后遗症,大多会伴有血压偏高的情况,只不过这里需要强调的是,黄芪的用量比较大,用王清任的原话来说,那就是“四两黄芪为主药”,清代的四两,相当于现代的120克。但需要注意的是,这种情况一定要辨证准确,属于气虚血瘀型的高血压,用黄芪可以降血压。



不仅如此,当代著名中医学家、首届国医大师邓铁涛教授也善于运用黄芪来降血压。邓老指出,他在治疗气虚痰浊型高血压的时候,常用黄芪的用量需要达到30克以上[1],且最好是与温胆汤合用,效果更好。邓老强调,气虚型高血压重用黄芪,就在于调节脏腑阴阳之平衡,改变“重要器官血流供求矛盾的严重脱节”的局面,促使“血压升高的血管反应”缓解而达到降压之效果。这就是重用黄芪以降压之机理所在。

然而,奇妙的是,黄芪除了能够降血压之外,还能升血压。这一点主要与黄芪的性能有关系。由于黄芪具有补中益气的作用,所以邓老指出,他在治疗低血压证的时候,喜欢用补中益气汤,方中黄芪的分量不过15克[1]。当然,这个除了黄芪,还有柴胡、升麻等药的协同作用,能够使升提之力倍增。



从这里我们不难看出,黄芪的双向调节作用。轻剂可以升血压,重剂可以降血压。只不过在临床使用时需要灵活辨证,如果是气虚血瘀,黄芪的用量可以达到120克以上,如果是气虚痰浊,黄芪的用量是大于30克,小于120克。如果是低血压的话,黄芪的剂量不宜过大,一般小于15克是比较合适的,而且需要配伍升麻、柴胡等中药材,起到更好的协同作用。所以,中医不传之秘在于量,并非虚言。

参考文献
[1]邓中光,邱仕君.邓铁涛运用黄芪的经验.北京中医杂志[J].1994,1:5-8.)


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