2025年6月26日 星期四

净界法师:其实,没人愿意去伤害谁(角度不同而已)

净界法师:其实,没人愿意去伤害谁(角度不同而已)
释净界 唯识学



如果一个人不经常自我反省,就站在自己的位子,然后跟别人产生对立,对立之后就会产生磨擦、产生瞋恚。古德说:“所有的瞋恚心,都是依止对立心生起的。”你不想对立,怎么办呢?交换一下位子:“自他交换”。你要多站在他的角度来想,他也不是故意要跟你抗拒,他也是不得已的;他站这个位子、你站这个位子,角度不同嘛!角度不同,所表现出来的行为、思想也就自然不同。
寂天菩萨的观念认为:其实没有一个人愿意去伤害谁。每个人活在这个世间,所求的是什么?就是求安乐嘛!你看一只蚂蚁,它生存为了什么?就是找吃的、找睡觉的地方;一只狗也是找吃的、找睡的地方;都是为了追求安乐,只是定位不同而已。
他想追求安乐、我也想追求安乐,这一点是相同的,只因为角度不同,所以才产生不同的看法。因此我们要经常跟别人的位置对调一下,这样我们对于众生的行为,就会多一些的宽恕与包容。
从“自他交换”当中,我们会设身处地多替别人想一想︰如果我站在他的位置,为了追求快乐,也可能会像他这样做,只是今生所站的位置不同而已。所以我们不要老是站在自己的位置去看别人,看久了,容易产生偏差、产生对立,就会跟众生的距离越来越远,同时也跟大悲心、菩提心越走越远。
佛陀说:你要跟别人换个位置,不是说因缘上,是指心态上换个位置。透过“自他交换”我们更能了解众生的处境,扩大自己的包容心、扩大自己的慈悲心,对自己有很大的受用,能够经常保持心平气和--其实这世间没什么大不了的事,角度不同而已。


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那种恐惧失去的感觉,造成精神上极严重的贫穷

那种恐惧失去的感觉,造成精神上极严重的贫穷

道证法师 唯识学



贫穷并非衣衫褴褛,
贫穷也非蓬头垢面,
贫穷是内心一种缺乏的感觉和外求的欲望,
是一种悭吝不舍的表现。
而我们谁又不是穷人呢?
我们每天锁着门窗、闭着心扉,在守护什么呢?
守护财富吗?
我们有什么财富呢?
那种恐惧失去的感觉,
造成精神上极严重的贫穷。


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心念创造现实:我们的痛苦往往来自入戏太深

心念创造现实:我们的痛苦往往来自入戏太深
原创 末那非我 唯识学



所有现象都从心念生起,和心念相互影响,暂时聚合存在。它们和心念一起生灭,没有固定不变的本质。一切境界,只是心念持续攀缘的产物,外在境界看似存在,其实只是心念持续流动时,暂时维持的假象。
佛经反复强调这个道理,是为了让我们建立信心,明白心才是本源,真正相信我们本自具足光明心性。就像古镜能照出人的样子,佛法的教导能让心灵明亮。要知道每个人的心都共通无碍,万物本质相同,无形无相却能充满整个宇宙。为什么我们看到的众生千差万别?这都是长期积累的妄念造成的,就像镜子上的灰尘遮住光明,天空中的雾气暂时污染了清澈。众生之所以陷入烦恼,就像镜子蒙尘、晴空起雾,都是妄念积累的结果。
任何现象出现都是心的分别,每个念头都是被幻境牵引。如果能明白"能感知的自我"和"被感知的世界"都是虚妄,就能顿悟人我皆空。其实心的生灭和外界无关--环境不会让心产生,心灭时环境也不会消失。环境因心念而生,也随心念而灭,就像鱼群跟随母鱼,蜂群追随蜂王--心念不停,现象就不断;心念止息,世界就清净。如果停止妄想执着,所有烦恼都会消散。终究没有心外的事物能影响心,所有现象都是心的投影。
《楞伽经》说,不明白外境是内心显现的人,就像做噩梦却以为真实。如果不依照心性觉悟的正道修行,所有见解都是邪道,所有言论都是错误认知。唯有通达心性的智慧,才能真正破除迷惑获得解脱,如同洗净镜子、驱散迷雾。
外境是心的投影仪,就像电影院放的电影都是放映机里的胶片内容,我们看到的现象其实是"心念胶卷"的投射。你讨厌的人、焦虑的事,本质上都是内心在播放自制影片。好比两人同样遭遇裁员,A觉得"人生完了"B觉得"新机会来了"。同样的境遇,不同心境造就完全不同的人生剧情。
就像小孩玩"木头人"游戏被定住后哇哇大哭,大人只需说句"游戏结束啦"就能破解困局。我们的痛苦往往来自入戏太深,忘记自己随时可以说:"停!我不玩这个思维游戏了。"
当你看透所有职场斗争、家庭矛盾、人际纠葛都是"心念肥皂剧",就能像编剧修改剧本般改写人生--那些让你彻夜难眠的危机,可能删掉两行妄念就烟消云散。


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净界法师:一动‘分别念’,就有‘我执’影子在里面(你体会到了吗?)

净界法师:一动‘分别念’,就有‘我执’影子在里面(你体会到了吗?)


在唯识的角度,我们今天临终的正念,你最大的优势就是第六意识,性界受三恒转易,根随信等总相连,动身发语独为最,引满能招业力牵。第六意识是一个最可以透过学习去改造而产生重大变化的一个心识。不管它过去做了什么,它可能过去起了极大的烦恼,造了五逆十恶,但是第六意识的好处,它可以透过学习而做重大的改变,尤其你得到人道的第六意识,这是你最大的幸运。如果你在畜生道,你今生你不可能保持正念,不可能,因为你第六意识是暗钝的。
所以我们得到一个人身,你最大的优势就是你有一个非常明了,而且能够善于学习、有强大的学习能力、有思考能力的第六意识,这是你今生当中最大的优势。所以你能够善加利用第六意识好好学习经论,重新栽培一个美好的思考模式,这是我们最大的优势。当然我们也有盲点,就是第六意识后面的根,就是第七意识--我爱执。
第七意识长久来都躲在第六意识的背后来控制第六意识,所以是恒审思量我相随,有情日夜镇昏迷,四惑八大相应起,六转呼为染净依。所有第六意识的分别,都有第七意识的影子在里面。你分别一动,就有我执法执的阴影在里面。所以怎么样摆脱这个我爱执,就变成是重点了。
所以,首先我们要知道整个唯识的思想有三个重点:
第一个如果你有志于临终的正念,你最好把今生的人事因缘慢慢的放下。因为你越攀缘外在的人事,你就容易去激发过去的生死业力,这对你临终是极度的不利,你必须让生死业力沉淀下来。所以为什么万缘放下就这样子;
第二个你要好好利用你的第六意识,好好的做如理的思惟,厌离娑婆,欣求极乐;
第三个你要修习空正见跟愿力,观照力跟誓愿力,好好的调伏引导第七意识因为第七意识你不去调伏它,它临终会坏事的。
所以你掌握了这三个重点,你就掌握唯识的整个纲要了。


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李可治“口腔溃疡”经验:治愈120余例,多数一诊痊愈

李可治“口腔溃疡”经验:治愈120余例,多数一诊痊愈
经方资料馆


导读:口舌疮顽症,或称“复发性口腔溃疡”,多数医家从心脾积热论治,中医大家李可将其分为阴阳两途论治。临床通常阴虚倡用引火汤,阳虚倡用理中汤加肾四味等,收效颇丰。
“口疮”,是发生在口腔粘膜上的表浅性溃疡,大小可从米粒至黄豆大小、成圆形或卵圆形,溃疡面为凹、周围充血。溃疡具有周期性、复发性及自限性等特点,好发于唇、颊、舌缘等。

《圣济总录》谓:“口疮者,由心脾有热,气冲上焦,重发口舌,故作疮也。"本病初起在心脾,但久病不愈或久治不愈者,其病变在肾。

本文总结李可治验案例,将此病分为阴阳两途论治。通常阴虚倡用引火汤,治愈本病120余例,多数一诊痊愈,无复发;阳虚倡用理中汤加肾四味等,凡遇火不归原证而脾胃虚弱之病人,即投上方,皆效。


病案举隅



案例1

陈某,男,68岁,复发性口腔溃疡30年,百治不效。其症初起舌尖部发出针尖大之红疹,灼痛。1周内蔓延至两腮、下唇内侧、舌两侧,1周后由红变白,渐成玉米大之凹洞性溃疡,20日后又渐变红色,1月左右渐愈。

或劳累过甚,或饮酒过多,或食辛辣食物,其病即作。尤以突然气恼,暴怒,几分钟内便满口一齐发病。轻则一月一发,重则一月数发。最重时溃疡扩展至咽喉部,则只能喝一点凉奶或流质食物,痛如火灼,寝食俱废,苦不堪言。四处求医,除西医对症疗法外,曾服中药导赤散、凉膈散、连理汤、调胃承气、丹栀逍遥,皆无效。

刻诊:脉洪大,面赤如醉,双膝独冷,夜多小便。证属高年肾阴下亏,阴不抱阳,龙雷之火上燔。

予引火汤大滋真阴,油桂小量引火归原:熟地黄90g,盐巴戟肉、天麦冬各30g,云苓15g,五味子6g,油桂2g(米丸先吞),3剂。

药服1剂,症退十之七八,3剂服完痊愈。追访半年,虽偶尔饮酒或情志变动,亦未发作。

案例2:

女工,燕某,29岁。患口舌生疮6年,1月数发,时愈时作。近1月来,因流产后恣食瓜果生冷,复因暑热,夜睡不关电扇,门窗大开,又遭风寒外袭,遂致身痛呕逆,食少便稀。外感愈后,今晨口舌突发白色丘疹一圈,灼痛不可忍。按脉细弱,舌淡欠华,面色萎黄,腰困膝软。此属肾虚脾寒,虚火上僭。

《证治准绳》治此类口疮,用四君七味(六味加肉桂)合方加元参、细辛,极效。其立方之义,以四君培土敛火,以七味引火归原,加细辛火郁发之,更加元参之善清浮游之火,治热以热,凉而行之,治火不归原证有覆杯而愈之效。

但本例病人,脾胃气弱殊甚,寒凉滋腻不可沾唇,变通如下:红参(另炖)10g,焦白术、云苓各30g,炙草、姜炭、细辛各10g,油桂1.5g(饭丸先吞),肾四味各15g,3剂。

二诊:诸症均愈。予补中益气汤加肾四味,另用紫河车粉5g冲服,10剂,培元固本,以杜再发。■
来源:中医书友会,本文摘自《霹雳大医:李可》,作者:张存悌、卓同年


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对于“热极生寒,寒极生热”的正确理解及误解:

对于“热极生寒,寒极生热”的正确理解及误解:

原创 陈彩声 经方漫谈


   “热极生寒,寒极生热”,是中医病理学术语,西医是没有这一说法的。但是同是中医,对这句话的理解,各有不同。       “热极生寒”的本意,是指真热假寒。如“伤寒,脉滑而厥者,白虎汤主之”的厥,就属于真热假寒的热厥。又如“三阳合病,腹满身重,难于转侧,口不仁面垢,谵语遗尿。发汗则谵语,下之则额上生汗。手足逆冷,若自汗出者,白虎汤主之。”这里的“手足逆冷”,也属于真热假寒,属于热极生寒,本质还是热。
    至于“寒极生热”,喻嘉言在他的《寓意草》中记载一例病人,发热厉害,门窗大开,“更求入井”,脉搏洪大,且渴欲饮水,完全一派实热证象。但是置汤于前,嫌热水不热,暴露了真寒假热真相。投四逆汤,始现恶寒真相,踡卧被中,瑟瑟发抖,缩手不肯与诊。这种“寒极生热”,真寒是其本质,发热是其假象。不能以为“寒极生热”,就可以用凉药的。
    有某大师讲到“热极生寒”时说,开始用白虎汤不效,后来改用了四逆汤才见效,是“热极生寒”之故。这是对“热极生寒”的误解。如果病人脏腑真有实热,属于白虎汤证,那么任他如何热极,也不会转化为四逆汤证的。用四逆汤能退的热,本身就属于“真寒假热”。开始用白虎汤,属于辨证错误,用药错误。
    老版《医学衷中参西录》(1957年第一版)第二册第234页,论鼠疫治法条,载一鼠疫患者,症见“神识时明时愦,恒作谵语,四肢逆冷,心中发热,……”,此“四肢逆冷”,也是“热极生寒”的缘故。因“热胀冷缩”的物理学原理,体内热极,则毛细血管肿胀闭塞,血液不能正常循环,不能外达于四肢,所以发生四肢逆冷一症。投以大剂白虎汤加味,服后由微细之脉转为洪大之脉,身由不热转为大热,始露出真热真相。继续服用白虎汤,脉渐转为和平,身热退,诸症除,痊愈。
    一般注解《伤寒论》的注家,都说三阳病为热证,三阴病为寒证,实属大错。实际上三阳病正多寒证,三阴病正是不少热证。细心的读者,广阅诸注家的读者,自能明白其中道理。
    宣传中医真理,保护人民健康。
民间中医陈彩声记于2025.5.22.


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寒在皮肤,必须刮痧!寒在肌肉,必须艾灸!寒在五脏,必须

寒在皮肤,必须刮痧!寒在肌肉,必须艾灸!寒在五脏,必须
岐伯有道



这几天我一直叮嘱大家:三伏将至,一定要防寒!防寒要甚于防暑!

这不这几天来灸馆调理的一批人,好多都是来调寒病的,要么是感冒了,要么是拉肚子。一看就是空调吹多了,冰镇东西吃多了。

可是能戒掉这些吗?难,真的挺难的。

那么,今天我就教教大家怎么排寒气吧,把这个夏天你吸进来的寒气全部排出去!

三伏天排寒气,事半功倍!为什么?一年里最炎热的日子,此时天地间的阳气最充足,人体的阳气也达到高峰,体表毛孔大开,很多在里的寒、湿、痰饮被排出的机会就比平时更大一些。就像晾衣服,大太阳底下暴晒几个小时就干透了。对于虚寒的、阳虚的、体内寒湿重的人,三伏天是个黄金调理期。


一、寒分三层,你在哪一层?
夏天看似炎热,但寒凉无处不在,冰箱、空调、风扇这些救命神器,给你带来清凉的同时,也把寒气送入你身体,加上人的阳气外浮,这些寒冷之气如入无人之境般,侵入你的皮肤,渗透你的肌肉,甚至侵入你的关节、骨骼、脏腑……

于是乎,你感冒了,关节冷痛了,动不动腹泻了……


停留在皮肤、肌肉的寒气,古人称之为“表证”,意思是体表的身体不适。它有两个特点:

一是主要表现出怕冷,这种冷,不管怎么烤火或者加衣物都不能缓解。

二是身体的症状表现,与五脏六腑的寒气,比如痛经、拉肚子、肺寒咳嗽等相比,不易被察觉。

在《伤寒论》看来,身体会表现出怕冷的情况,主要是卫气被束缚住了。

卫气是阳气的一部分,它有温煦体表、抵御外邪入侵的作用。一旦身体受寒的程度超过了卫气的能力范围,卫气会被寒邪凝滞,不能继续发挥抵御外邪的作用。

接着,寒邪就会伤害我们的皮肤,如果还没有及时察觉做处理,它会侵入的更深一点,到达肌肉的位置。

大家可以自测一下自己属于哪种情况:

第一阶段:寒在皮肤!

寒气入侵到皮肤

1.头痛,或者头晕——寒气最先侵袭的位置
2.怕冷,心底憋着一口热气,出汗不畅——寒气导致毛孔闭塞
3.打喷嚏,流鼻涕——身体抵御外寒的反应
4.手脚冰凉,夏天好点,冬天很厉害——寒气影响身体气血运行

第二阶段:寒在肌肉!

寒气入侵到肌肉

1.肌肉僵直,如抽筋——寒气导致气机收敛
2.赘肉多,尤其是后背、大腿——寒气使气血变成废液
3.总觉得背后怕冷,腰酸背痛——寒气与湿气纠缠在一起的表现
4.关节痛,遇寒加剧——寒气导致气血运行受阻


第三阶段:寒在五脏六腑!

寒气入侵到脏腑

1.痛经——“寒凝血滞”,寒气阻碍气血运行。
2.长期性的胃痛、拉肚子,小肚子也是凉凉的——脾胃处堆积寒气
3.过敏,以及各种皮肤病——寒易伤阳,导致免疫力不足
4.一喝水就想上厕所,而且小便呈现清澈无味——寒气转移到肺脏,身体处理水分的功能下降

如果你有上面一到两种情况,就说明体内的寒气已经堆积很深了,需要及时处理。


二、寒在皮肤要刮痧,寒在肌肉要艾灸

寒在体表,刮痧可以充当第一重保护伞!



1、寒在皮肤:必须刮痧解寒!


寒气停留在皮肤时,我比较推荐刮痧以及搓揉大椎穴,这两种方法直接接触肌肤,作用范围浅,更擅长于调理皮肤上的寒气。

  • 刮痧,解体表寒气

古人称刮痧为“砭法”,是中医六大技法的第一法,能够疏通体表经络,使毛孔张开,让寒邪排出体外。

关于刮痧的位置,明代医家张凤逵的《伤暑全书》讲的很清楚,“病在络者表也,先宜在病者背心轻轻向下刮之”,意思是说,邪气在入侵体表时,主要是沿着脊柱,从大椎开始,一直刮到命门的位置。



这条路线是由背部督脉和足太阳膀胱经背俞穴组成。之所以反复强调这条路线,是因为它不止是总管一身阳气、能够疏通全身阳气的地方,还是寒气最容易入侵的位置。

  • 搓揉大椎穴,提振阳气,排表寒

如果你没有时间刮痧,那么日常中可以搓揉大椎穴。

 怎么搓揉?


用中指按住大椎穴,不断的旋转按揉,或者可以用拇指、食指,中指、无名指对称揉捏。

一直要揉到大椎穴微微发热为止,我一般是5分钟左右发热,感受到热度之后就会停下,稍微休息一会,再连续按两次。

2、寒在肌肉,必须艾灸扶阳!




寒气走到肌肉时,我们选用的方法可以再深入一些,主要是借助药材的药力,慢慢的温暖经络,排出肌肉内的寒气。

  • 艾灸,借艾的力量温通经络

《内经》中讲“寒热虚实,火自当之。”寒性体质,或者是要治疗因为受到湿寒或寒邪而导致的病痛,很适合艾灸。

艾灸,借助三伏天地间旺盛的阳气,效果是加倍的。

以寒湿为主的体质,大都适合灸一灸。灸对了可能会出现一些排寒反应,比如,开始咳痰、痰多、痰白;大便变稀、或者拉稀;感觉身体某个部位冒凉气;艾灸的部位出水等等。

艾灸穴位,推荐中脘、肚脐和关元,也可以在医生建议下取穴。如果是给孩子艾灸建议每个穴位5~10分钟,总时长不要超过30分钟。

如果有舌质红、舌苔黄、爱出汗、怕热、爱喝凉水、手心烫、大便很臭、干结等的热证,就不建议自己艾灸,而是应该在中医的指导下操作。如果艾灸后出现了上火、津液不足的迹象,也要暂停,比如口干、咽干、咽痛;更愿意喝水、更容易出汗;声音变哑、容易发脾气、容易尖叫;大便变干;嘴唇红、眼屎多、眼睛红等等。

艾灸的过程中要尽量专注、静心。仔细去体会身体细微的感受,身心一处,效果才会好。给孩子艾灸时,要关注他身体的反馈,如果他不愿意,就别强求。


3、寒在脏腑,要三管齐下!

寒气侵入脏腑日久,单纯的用一种方法往往很难彻底根除了,这时候,我们要多种方法齐上阵,才有可能把这些反客为主的寒凉邪气驱逐出我们的身体!

推荐三方组合法!所谓“三方组合法”,即艾灸+热敷+泡脚!


方1:艾灸。三伏马上到来,大家可以选择一天中的上午时分进行艾灸。取穴:大椎、心俞、肝俞、脾俞、肺俞、肾俞、神阙、关元、足三里、三阴交、涌泉诸穴。

方2:热敷,借药物的力量,给身体散寒。

除了艾灸之外,还可以为自己准备一个热敷包,把药材炒热后装进布袋里,身体有哪里不舒服,就敷在上面。



关于热敷,《黄帝内经》早就有记载:“病生于筋,治之以熨引”,只要是涉及到经络、肌肉的不适,就可以用热敷的方式,借助热力以及药性,把藏在肌肉里的寒邪散走。

用什么药材敷?

我比较推荐大家用盐以及艾草。

盐入肾经,不仅可以疏通经络,还能够补肾阳,充盈一身阳气。而艾草本就是纯阳之物,两者结合在一起,药性通过热力,可以渗透进我们的经络,让全身都变得很舒坦。

一般来说,盐主要是用粗盐或者海盐,它们是天然盐,颗粒要稍大一些,在炒制的过程中不容易融化。而艾草,主要是挑选陈艾,它比较柔和,性味也更稳定。

怎么做热敷包?


将艾草和盐一起放入锅中炒热后倒入布袋中。也可以不炒,直接把艾草和盐混合放入布袋,放进微波炉里加热15~30秒左右。

热敷的时间

药包的温度要高于皮肤的温度才有效果,如果冷了就要停下来,继续加热。建议反复热敷2~3次,不宜太多,以免刺激身体。

方3:泡脚。

另外,三伏天也可以泡脚,会让气血流动更通畅,对药物的吸收率更高。

泡脚时的药材,如果寒比较重的,可以选择艾叶、生姜、葱白。如果寒湿比较重的,也可以把藿香正气水直接滴在泡脚水里。某些痛经的女性,腰腿酸痛,血液循环不畅的,可以选择艾叶+红花+当归+白芍。某些有风寒湿痹痛的,比如天气一变就关节痛,就可以选择艾叶+桑枝+干姜。

如果正好在服用汤药期间,用熬药剩下的药渣泡脚,还能促进药物成分的再吸收。

实在分不清楚自己应该用什么药物,又很想调理的,那可以先去找医生把脉辨证后开个方子。

泡脚要注意: 

水温适宜,一般39~42度比较合适,以身体觉得微烫且舒服为准,别烫伤了。泡脚时间不用很长,到微微出汗即可,切忌大汗淋漓。平时很不容易出汗的人,泡到身体有热的感觉就停止。

上面说到的几种保养法,选择一种最适合自己的,坚持到这个三伏天过去,身体会有改善。


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要想学好中医,是去中医院校好?还是在家自学好?

要想学好中医,是去中医院校好?还是在家自学好?

陈彩声 经方漫谈


    中医是祖国瑰宝,能治病,能保命,能救人,能利己。一个好中医,永远是人们崇拜敬仰的对象。当今中医人才奇缺,有断层之危。为什么会造成这一现象?是西方资本势力入侵中国,所造成的。为保命计,建议人们积极学习中医,可免疾病丧生之悲。
    但是要学好中医,是去报考中医院校好?还是在家里自学中医好?根据我的学医经历,我的意见,还是在家自学好。现在把在学校学习与在家自学的利弊,简单作一分析如下:
    一, 学校学习中医的利弊:
    去学校学习中医,有百害而无一利。要说有利,就是能拿到一张不切实用的毕业证书而已。
    不利之处:
    1,要学那低级唯物论的西医。被“低级唯物论”、低级机械论洗脑之后,对于超出物质之上的无形之气(形而上学)——精、气、神,阴阳五行,四气五味,六淫七情,八卦九宫,十干十二支,十二经脉,统统学不进去了。等于学了佛教的佛教徒,叫他们去学习马列主义,学不进去了。中医院校毕业的中医师,已经被西医理论所洗脑,所改造,整天满脑子细菌病毒,满脑子红血球白血球,这高那高,整天抗菌消炎,满脑子杀菌杀毒,对中医的寒热虚实,六经表里,格格不入。一到临床,也跟西医一样无能,甚至比西医更糟,弄得非驴非马,一无所长,白白浪费了大好青春的宝贵光阴。
     2,学校里要学那一无用处的英语,除非准备去外国的,才有必要去学那洋鬼之文。
    3,学校教材不行,多属错误。四大经典(内经、难经、伤寒金匮、神农本草)可不必学,只作为选修课。外感病多取材于清代叶吴温病学,犯了“温邪上受,首先犯肺”的主观机械论错误。把医圣张仲景的《伤寒论》六经表里寒热虚实的灵活性,抛到九霄云外。所以一到临床,只会一清到底。对于当今人们虚寒体质,背道而驰,误人无数。前次新冠疫情,大行莲花分清饮,清肺排毒汤,就是叶吴温病学的流毒使然。据说有很多大白肺,死了很多人,就是不讲辨证,盲目清凉退热的恶果。
   其实“寒邪外侵”,更是“首先犯肺”。因为《内经》说“皮毛通肺”之故。皮毛受寒,毛孔于是收缩闭塞,毛孔的呼吸功能一时受阻,于是引起喘息咳嗽。阳气旺者(脉浮紧者),可径投麻黄汤,可收“体若燔炭,汗出而散”的神效。如果脉沉弱者,必加附子扶阳,才能有效。
     4,学校学习中医,把读书跟临床隔绝开来,不能边学边用。所学知识,是对是错,无法验证。到毕业之后,一到临床,还是一头雾水,一脸茫然。
     二,说一下在家自学中医的优越性:
     1,在家自学中医,学习时间不受干扰,可以自己自由支配,有充裕的时间进行自学。可以广泛流览百家,每一本书的作者,都是自己的良师益友,随时身边相伴。可以广搜博采,不至于囿于一家之言。经多方比较,才知谁是谁非。经过三五年的精勤不懈的努力,头脑里装进的中医知识,已经不少。一到临床,每能“灵机一动,计上心来”。世上病症,虽然千姿万态,但是用心观察分析,其病因病机仍是有迹可寻。
    2, 在家里自学中医,尤其是家在农村的,临床实践的机会,比在学校,多了很多。常有久病大病,在医院久治无效,辞治回来的,诸医早已束手,此时正可毛遂自荐,“医者叩门”,去一显身手。在未出名之前,如果抱着“医不叩门”的陈腐观念,那么一辈子不能成为中医高手。我学医之初,经常主动给人摸脉,看舌。对于病人,常主动给人看看。对于从医院辞治回来的难症绝症,如各种癌症,尿毒症,常主动找上门去,送药上去。从中得到不少经验。比如知道大半夏汤对于食管癌有卓效,桃核承气汤可治少女闭经癫狂,真武汤对于尿毒症有良效,都是毛遂自荐,找上门去,给人治好,取得的经验。
    宣传中医,保护健康。
    民间中医陈彩声记于2025.5.22.


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倪海厦:只要 大便通畅,就不会累积营养支持癌症

倪海厦:只要 大便通畅,就不会累积营养支持癌症

大医精诚倪海厦

临床上,中医认为,不论是什么病,人人必须保持大便通畅,正常的胃口。

就是五通标准中的大小便通。

如果来说,人不论是什么疾病,只要是碰到大小便不通的,就要急治其标症,其它的基本上是治本症,这是标本治法。

这个正常大便,就要每天保证一次,早上起来,然后去大便一次。

人体的经络,是在从一点到三点的时候,丑时,走肝经,记住,在丑时候,它要走肝经,

三点到五点,寅时走于肺经,

五到七点时,卯时,正好走大肠经,

就在这时候,大肠经气是最足的,每天养成这习惯,五到七点时,要习惯大便一次,大肠经气足,把大便向外排的时候,就会把里面的毒气全部清除。

如果大肠经气不足时,想解大便,就留有部分毒气在肠道排不出来,就是因为大肠的精气不足的缘故。

如果来说,经常的便秘,大便在肠道里面,同时会再增生很多毒气,由于受小肠热的蒸化,就会把里面的毒气蒸发出来,到什么地方?

肠道外面的肠系膜,这是三焦的部位,毒气一到三焦,就会行于全身,伤寒里面有个方剂,就是桃核承气汤。

就是治这到身体里面的,用这方可把那毒气赶到大肠,然后大便解出来,这是桃仁承气汤的用法。

正常的胃口(这便是五通标准中,我写的的饮食通)、常年的便秘, 会引起许多的后遗症,如皮肤干燥,前额头痛(前额是足阳明经走的部位), 烦躁、沮丧、注意力无法集中等(这实际上是毒邪入三焦的反应)。

现在我给大家说大肠癌的问题。

大肠癌,它就是由于常年的便秘,造成毒气的积累,这些毒气全部积到大肠外面肠系膜三焦部位,

时间久后,就形成了癌的气场即环境,自然就可以在大肠里生癌, 然后会在大便的时候,出现败血的现象。

大肠癌患者,一定要保持大便通畅。

如果便秘,形成毒气就更多,反过来造成三焦毒更多,三焦通于全身各个地方。

所以,大肠癌很容易转移到其它地方,毒冲三焦,到达体液,经过肝,由于毒气越来越多,肝没解掉毒气反而自己受伤,肝也生癌了,这就是金克木,大肠是金, 肝是木。

所以治疗大肠癌,一定要保证大便正常, 然后把毒邪从三焦部位赶到大肠里,再在里面护住肝。

大便通畅,就不会累积营养支持癌症

便秘是很严重的问题,但是西方医学却不认为如此。

有位女士大便一个月排一次,整个小腹肿大如怀孕五个月,去看她的医生却认为是正常的,因为她的医生自己也便秘,这是发生在我美国诊所的真实案例,而且履见不鲜。

其实,只要有一般常识就知道,任何癌症与肿瘤都必须有营养来支持它成长,否则不会长大,完全跟世上任何动物及植物是一样的。这是自然界的定律。

一旦我们得到便秘,就必须立刻先行想法排除,再查因何而起的,保持大便的通畅,因此身体里就不会累积过多的营养去支持癌症。

如果干燥的大便停积在大肠中过久,其释放出的沼气毒素,也同样会影响正常的组织成长,中医称为“实症”,也就是由于累积而延生出来的疾病,金匮中的五藏风寒积聚病脉篇有详细的论述,诸积大法因此而来。

目前所有的医学研究,都只注重如何进入人体,没有医师关心如何完全排除废弃物,排除废物并不是光通大便就好了,我们必须要知道正常的大便是如何产生的,才能完全治好便秘,以预防癌症的发生。

便秘与肺、肝、脾、肾、心皆有关,不仅只是大肠的问题。

一旦大肠中有燥屎累积,就会影响到其他脏腑,无论是过多的营养无法排出,或燥屎产生的沼气,都会影响新成代谢而引发癌症。




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净界法师教言 | 你把第八识的业力唤醒了,你是没事找事吧

净界法师教言 | 你把第八识的业力唤醒了,你是没事找事吧


我们可以看得出来,从资粮位到成佛,他的心态转变,第六意识扮演了重要的角色,第六意识,完全在第六意识。我们看得出来,我们从资粮位到加行位,佛陀并没有强调说:哪一个人业障重,这个人要经历久一点;哪一个人业障轻,佛陀基本上是不从业力的轻重,来判断一个人成败的,完全看你这个人的心理素质,你的观照力,因为一切业障海,皆由妄想生。
你一个人会活得痛苦,你会活得痛苦,业力的因素其实不大,就是你这个人攀缘心重--一切业障海,皆由妄想生,你攀缘心重,你自己要去招惹业力。第八识你是不能搅动它的,它里面有很多很多的业力在睡觉,你最好不要把它唤醒,对你很不利的。你一天到晚攀缘的时候,你就是把第八识的业力唤醒了,你是没事找事吧。
所以,你一个资粮位的菩萨,尽量的没有事要把心收起来--都摄六根,好好地念佛念法念僧,就是你不要去招惹业力,是这个意思。所以你第六意识起攀缘的时候,你就是业障深重了。


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净界法师教言 | 从现在开始,别责怪妄想,要好好地跟它沟通

净界法师教言 | 从现在开始,别责怪妄想,要好好地跟它沟通


我们不能讲断烦恼,这个概念是错的,我们叫转烦恼。所以,烦恼是要疏导,你不能压抑它。烦恼是因为一念迷变成的,其实烦恼的心也有菩提性,也具足十法界,一念的妄想当中也有佛法界,所以我们不讲断烦恼,我们讲转烦恼成菩提,叫“转”。这个“转”很重要!古人常讲一个譬喻,说黄河的水,要是失去控制时,叫黄河泛滥,那是灾难;但是水被调伏时,可以灌溉我们的田地。水没有好坏,是调伏跟不调伏而已。
所以,从现在开始,不要责怪你的妄想,要好好地跟它沟通,用佛法的道理来引导它,让它接受业果的思想,让它接受无常无我的思想,让它接受菩提心的思想。以后往生,你靠的还是这一念妄想。
所以蕅益大师说:只是现前一刹那法。只是当下一念心而已。望前名果,望后名因。对望过去,它叫作结果;对望未来,它是一个因地,就是现前一念心性而已,离开现前一念心性没有少法可得。所以人生就是改变你的心态,这个转变很重要,九法界的心就是成佛的心,这是大乘的不二思想。


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我告诉你,这是无上大密法

我告诉你,这是无上大密法
南怀瑾先生 唯识学



诸位,你们跟着我做一下,现在你就学我吧!学傻瓜吧!你注意啊!诸位来,提起精神叫一声,呸!(众:呸!)不是“屁”,不是放屁的屁。是呸!呸!(众学:呸!)你这一念过后,还有没有?
然后,你感觉到有,是后念,后念不怕,它马上跑掉了,所谓过去不可得,就是现在不可得,过去的已经过去,“呸”一下,已经过去了。未来念头还没有起来,就不要管了。一来念头就是现在,现在不可得嘛,呸!没有啦!是不是这样?你随时注意,起心动念,念念在三际不可得,这样用功下去,这就是话头!什么是话头?《金刚经》告诉你,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
辛师啊!你怎么又拿纸跟笔去记啊!那是纸那是笔,不是你啊。你拿自己来体会啊。辛师啊,再叫一声“呸”!你看有没有?你还是有。哎,你“呸”到后面就是屁了。
你们以为我传给你们的是什么?我告诉你,这是密宗“大手印”,无上大密法,最高的方法。当年我求这个法门,磕的头花的钱,太痛苦了,最后师父上座,拍案一声走了,我们大家等着,“不是传大法吗?师父怎么走了?是我们不诚恳。


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李可:阳虚寒湿者十之八九,阴虚热证者百不见一二

李可:阳虚寒湿者十之八九,阴虚热证者百不见一二
倪海厦


李可  原山西灵石县中医院院长

1930-2013年,著名中医。曾任山西灵石县中医院院长,中华全国中医学会山西分会会员,《中医药研究》特邀编委,香港《中华医药报》医事顾问,世界华人交流协会特邀研究员。著有《李可老中医急危重症疑难病经验专集》,又通过四十多年的搜集、整理,校注了清末民初著名医家彭子益的《圆运动的古中医学》。晚年多次到广东带徒传艺,分别在南方医院、广东省中医院开辟传承基地和经典病房,轰动全国。

前言 
说到阴阳的关系,我们一般都认为,阴阳要平衡,这个观念不完全对。从《内经》《易经》开始,就特别强调:人的阳气乃是生命的根基,阴这个东西,阴是包括你的人体所有人体各个器官,你所吃进去的食物,各种营养成份,这些东西是属于阴的。那个阳气是居于统帅地位的,是一个主导,所以阴的东西都是在阳的统率下,绝对不是半斤八两,平起平坐,阴阳平和。本文为李可2007年6月2日在“深圳市民文化大讲堂”的讲座。


观众朋友你们好,欢迎光临深圳文化大讲堂,我是主持人陈晗。一说到中医,我们就会想到中草药,针灸按摩。想到在得了一些疑难杂症就去找中医慢慢去调理。但是在现实生活中,我们如何用一套行之有效的手段,用中医的手段去养生呢?我们今天非常荣幸请到中医专家李可先生,为我们讲述中医养生,大家掌声有请。

来看一下李先生的简历:汉族,山西灵石人,生于1930年,毕业于西北医专文学部,逆境学医,经全省统考获中医大专学历,曾任灵石县中医学院院长,中华全国中医协会山西分会会员,中医药研究特邀编委,香港中医药报医学顾问,全国民间医药学术研究专家委员会委员,特邀研究员,致力于中医临床与研究46年,崇尚仲景学说,擅长熔寒温于一炉,以重剂救治重、危、急症,自创方剂二十八首,对各科疑难杂症有独到的救治经验,是山西中医界独具特色的临床专家之一,欢迎您李先生。听说李老师这两天的身体不是很舒服,但坚持给我们讲座,非常感谢您。看您的简历里面,一开始是学文学的,后来怎么转到学中医上了?您当时是怎么去从事中医的呢?

李可:中医我是自学的。当时有这么一个特殊的环境,也有这么一个机遇。

主持人:听说您是对重症的,我网上看资料说一般讲中医都是慢郎中么,中医是慢慢调理,但是您对这种疑难杂症的治疗速度是比较快的,而且用的药剂也非常重,是吗?

李可:其实中医在古代一直是擅长治重疑急症的,说中医是慢郎中是一种误解。

主持人:是误解啊。那接下来有请热烈的掌声欢迎李先生讲今天的主题“中医的养生”。(掌声……)
   
李可:我是在2000年的时候开始来南方,第一次是参加仲景学说研讨会,打那以后每年都来三、四次。其中包括广州、广西的南宁还有好些其他地方。到现在基本上就是七年,基本上每年都来南方。但是我来南方以后,看过的病人大概有一千多人。这个里头有一个很特殊的现象,如果从中医的六淫来分类就是风、寒、暑、湿、燥、火,那么我所看的病人阳虚寒湿证的十之有八九,而阴虚火热证的百不见一二,一例都没有遇到过。南方气候特别热,一般人讲,有夏无冬,这么酷热的气候,人们在这样的一个气候竟然没有一个得火证、热斑点,或者阴虚证,这个事情让我非常惊诧,不理解。所以从2000年开始,我就注意观察南方朋友们的生活习惯。就开始寻找(这些病证)根源,在我的观察当中发现:第一个问题就是普遍大家都使用空调,空调是一个现代科学的一个发明,若说它的利和弊,我看弊多于利。因为这个,造成了很多人为的空调病。有以下这种表现:一个是人造冷气,外边热的不得了,一旦回到家里就跟进了冰窟窿一样,这么一冷一热,每天经过好多次,所以寒湿是伤人最厉害的外形,我们人造的寒邪比那个自然界的寒邪还要厉害。所以我发现,空调的发明首先打破了自然界的生活,破坏了我们几千年正常气候下人生活的这种节奏。这个空调的出现实际上并不长,我们有好几千年就处在没有空调的状态下,生活的非常好。自从有空调出现以后,阴寒之气,它频频进入体内。比如今天我马上从这里出去了,外边是一团火,然后进入有空调的环境,马上就发冷,感觉穿一件衣服都不够用。就这样反复的把寒气一层一层的压在体内,这样的话就造成很多病。比如说头痛、慢性鼻炎、阴暑证。所谓阴暑证,就是暑天受寒得的一种病,它和暑热症不一样,看起来是暑天得的病,实际上是一种阴寒症。再有一种,就是常年难愈的感冒,青年妇女的痛经,产后病,婴儿在空调的环境下长大,最容易得哮喘。这是我近几年在南方地区发现的,几乎是一个普遍规律,各地都有这种病人。再有一种就是无缘无故泻肚,吃了东西加上空调不久就吐泻,这是一种情况。还有一种情况是高热不退,这个高热不退应该说是一种好事,比如说寒气进入人体以后,人体的阳气就要起来抗争,这样的话就发热,发热的几率是这样。我们发热的时候,常常是吃西瓜、吃冰块,用大量的抗生素,把表面上的东西消下去,实际上这个寒气并没有出来。它是从外面进去。你让它从外面透发出去就好了,这个病就好了。这样的结果,长期发热七八天、八九天、十多天都解决不了。而且经过这样的治疗这样的处理以后,又留了病根了,一旦遇到一个同样的或者稍微适当的环境,他的病就又发作,这个(情况)很多。

另外一种更比较普遍,身体虚弱的人,全身肌肉关节疼痛,而且这种疼痛带有一种抽搐的性质,这个就是中医总结的哪个寒主收引。感受到寒邪以后,阳气一时抵抗不了,它就收缩,寒主收引。大致空调造成的病就是这么多种。这是一个很大的原因。就是为什么南方人没有一个热症,而且大部分是属于阴证、寒证、湿证,这是一个主要原因。

第二个原因就是生活的节奏,有些违反了我们民族古代传下来的养生的要领、原则和方法,这是一个大城市中的人,起居节奏不太好。就是睡的非常晚,或者是过夜生活,两点钟不睡觉,因为人和自然界是同一步调,当太阳落山以后,在10点钟以前就应该入睡,这个就是上海陈玉琴老师跟你们讲过的,那个时间正是人们胆经开始造血、清除体内垃圾的这么一个时间。如果这个时候不能入睡,没有充足的睡眠,深层的睡眠,那么体内的功能就发挥不好,这是一种情况。人体的生物钟功能同样会被改变,被破坏。

再加上由于空气热,特别喜欢吃生冷的东西。比如说冰水、冰块、冰冻的果汁等等。或者热的话冲一个冷水澡,或者在睡觉的时候空调开的很大,睡着以后就受病。

这个东西后果是什么呢?一个就是健康人,就是他还没有感觉到自己有病,他脸色一般是一种苍白灰暗的脸色,不是非常红润,我们在各个机关、团体,特别是在饭店,看到的小青年,工作人员长期在那种环境下生活,他的那个脸色非常不好看,处于一种亚健康状态,但是并没有发病。再一个就是人的抵抗力下降,怕风、怕冷,特别容易感冒,或者食欲不好,或者拉肚子。这个就是阳气损伤以后非常严重的后果。再有就是妇女的月经病,产后病,老人的心肺病,和用这个东西都很有关系。我曾经参与过西医ICU急危症重病人的抢救,我进去(ICU病房)以后,我都冷的受不了,那个心衰、或者是肺衰,或者是肾衰的病人,应该是最怕冷的。但是在那个(低温)条件下是不行的。但这个东西是我们这样的一个规定。所以这样的话,这样的病人很不容易救活的。有些人我建议最好把空调调到26度以上,这是一个方法。再一个就是我告诉家属让病人赶快出院,这样的一个条件下,用大量的抗生素和我的这种方法对抗(疾病),那是事倍功半。我把这个问题提出来以后,现在我就讲“中医养生”。
这个中医养生的内容很多,这是一种大学问,这是一时半刻说不到很多。我就只讲一下,现在正好是夏季。为什么在《内经》的养生里头有一个“春夏养阳”这么一个提法,这是古代几千年实践得出来的一个非常正确的结论。我们中医讲究治未病,治未病并不是说没有治那个没有病的人。而是在治未病以前要找出,有病的话马上就要治。这个春夏养阳的养生方法,对于避免很多的疾病有效。就上面提出的一大堆问题,就可以说明一个春夏养阳的重要性。因为人是自然界大气所生的一种,和自然界是同步的,自然界的规律是春温夏热,秋凉冬暖。所有的动植物都要遵循这个规律。那么冬天的阳气,积蓄了大量的能量以后,准备到来年春天,开春的时候,阳气慢慢升华,这个时候冬天的动物也醒来了。一些植物开始慢慢生长,萌芽、发育,这是一个阶段。然后进一步发展到夏天阳气进一步放生,生发,这个时候人的生命,以及和动物的生命,都是在这样一种情况下生长、发展。这两个阶段,耗费的阳气最多。所有的话,为什么古人提出来,在春天阳气生发的时候,夏天气候特别热的时候,最热热不过三伏,在这个时候特别要强调养阳了,就是因为阳气消耗特别大。这个时候要不断的补充保护,不要伤害,而伤害阳气最严重,就是我们现在,这个不仅是南方人,这个风气在北方也很严重。由于空调、吃冷的食物,冲冷水澡,得了非常难治的病,这种人非常多。所以春夏养阳主要是针对这种情况提出来。大家想这个是非常有道理。同时根据我们,如果我们每一个人广东朋友能够遵循这个方法,稍微改变一下你们的生活习惯,你的健康状况就会很快的有好转。当然,如果这么长时间有好些病来经过调理,但是在保护、保养这个范围内,春夏养阳是一个非常重要的原则,也是非常有效的一种方法。其实阳气这个东西,不仅是春夏要养阳,一年四季任何时候你都不要伤害它。
说到阴阳的关系,我们一般都认为,阴阳要平衡。这个观念不完全对。为什么呢?从《内经》开始,从《易经》开始,就特别强调:人的阳气乃是生命的根基,阴这个东西,阴是包括你的人体所有人体各个器官,你所吃进去的食物,各种营养成份,这些东西是属于阴的。那个阳气是居于统帅地位的,是一个主导,所以是阴的东西,都是在阳的统率下,绝对不是半斤八两,平起平坐,阴阳平和。这个阴阳平和是指这个阳气主导下的阴阳平和。内经有几句话:一个是“阴平阳密,精神乃固”。还有一句话:“凡阴阳之要,阳密乃固”,阴气和阳气的重要性在哪呢?阳秘,当你的阳气处在一个固秘的状态下的时候,这个才能达到阴平阳密,另外《内经》有许多重要观点,比如说“阳气者若天与日,失其所则折寿而不彰”,折寿就是短命。这个《内经》看重人体的阳气,阳就好象天空的太阳。假如没有太阳就没有生命。

我们举一个例子,看阴阳盛衰,在一个人的各个不同的生命阶段表现,小孩时候,当然是阳气出现旺盛,生长发育到成年以后的话,所谓阴阳平衡,就处在一种健康的状态。但是,到老年以后,无缘无故的流鼻涕、流口水,流眼泪、或者是小便提不住,尿频,这些都是因为人在老年以后,阳气衰弱,阳气失去统帅作用。我们在老年危险期的时候,特别是像一些冠心病、风湿性心脏病,肺心病,或者其穹的并发急性心衰,只有一条办法,那就是救阳,阳气救回来了,这个人就活过来了。这个东西就好象水龙头的开关一样,它的阀门,螺丝逐渐的变松,要把的拧好,方法就是补充阳气,保护阳气。我们在这个时候,也要特别看中一点,就是你看他虽然病的非常厉害,只要有一丝阳气不散,这个就可以救。所以这个问题,这是一个方面。

另外一个方面,就是最近出了一本书,这本书的书名叫《圆运动的古中医学》。古中医学传承了汉唐以前的古代医学,包括汉唐以后,汉唐以后由于好些人误解里面的主要观点,所以中医就发生了走向歧路。特别是有一派认为:“阳常有余,阴常不足”,这是个非常害人的观点。这个现在出的这本书,就是把这个从《内经》、《易经》,《伤寒杂病论》所有的古代中医学的研究话,全部继承了下来,而且它这个方法,是结合现代科学各个领域,古中医学者存在的方法论,它的各个方面进行了论证。大家将来可以看看这本书。这个书和我们现在的中医学院的教材完全是两回事。他和近代的中西汇通的观点完全不一样,那和中西结合派的观念就更不一样,它是真正古代的中医学。所以叫古中医学。这个古中医学和刚才说的有什么不同,上面的观点是《易经》的观点,他这个观点是侧重于中气,就是人体在生下来以后,脾和胃中间升降所产生的中气,中气又是五脏的后勤部。假如没有这个中气维持、不断的供养,五脏就无以所养,最后阳气就无法生存,阳气最根本的东西,所以在看病的时候有个格言:生死关头救阳为急。因为他的肾气和中气的关系,人的脾胃在五行里面属土,古人有个形象的比喻,它就好象是一个锅。锅里面有各种各样的生物,有水,这个水和食物怎么样才能受得了,就要看釜底下的火,釜就相当于锅的意思。所以釜底之火,而中气虽然这么重要,但是如果没有釜底之火的维持,它是难以生存的。所以到最关键的时候,要照顾釜底之火。所以这样的话,古代的商,清代的郑钦安先生的学说,和彭子益先生的古中医学说,两人虽然各有侧重,如果把他们的两个人融合在一起,那是非常完整的东西。
    
我再给大家举一个例子,中医有一句话俗语叫:气为血帅。气和血的关系是什么?他们绝对不是半斤八两,气血平衡,这个血能不能够在血管里面运行畅通、流动、运转,把阴阳输出到五脏的各个部位,就是有一个气在推动它,领导它。假如没有气的领导,气要是弱就会出血,比如说牙龈出血,治这个病怎么办?就是给他补气,如当归补血汤只有两样药:黄芪与当归,当归是黄芪的一半,这是一个最清楚的方法,补血为什么要重用黄芪呢?黄芪是当归的两倍,就是这么一个道理。当然这是一个比较清醒的例子,如果出现大出血,人马上就要死,古人有一个对付的方法,就是说“已亡之血难以骤生,未亡之气所当急固”,在这个情况下,要赶快恢复阳气的统帅作用,很快就完全止血了,病人救活了。所以阴和阳的关系就是气和血的关系,这么说大家可以理解了。
    
我现在举几个例子,举几个病例。我在南方看过的一个病,其中一个就是山西公安部的记者,他来到广州帮助省委整理抗战时期的老一辈的英雄事迹,他在广州一共工作了三个月。回去以后大病三个月。他这个病的情况是怎么样?就是因为空调。因为在办公大家都习惯这个环境,但是他不习惯,受不了。受不了坚持把这个东西写完,回去以后就大病一场,他病到什么程度?走三步路、五步路就得喘一口气,再一个就是吃东西非常少,而且吃多少拉多少。还有一种情况,他不但是怕风,怕冷,大热天,夏天去我那看的病,穿着棉衣、带着棉帽,带着口罩,而且他跟我讲,就是说不但受不了风,就是开一下门那一点风都受不了。要是我看一下书,翻一下书页的风都受不了。可见空调这个东西伤害阳气的严重性。最后他就说把阴寒一层层挤压在人体三阴经最底层的地方,马上出不来。我给他治了一个半月,好了。

还有一个女大学生,月经期间,她冲了一个冷水澡,吃了一大包冰块,气候特别热,晚上睡觉时候空调开的很大,结果从第二天开始,他就闭经了,月经没有了,停止了。而且肚子很痛,吃很多的止痛药都解决不了这个问题。正好我来广州,她找我来看这个病,我就跟她说,就用温经散寒这样一个方法,很快就好了。所以我讲这些东西的意思,就是和我们广东朋友们互相交流一下,谈谈我的看法,当然你们这么长时间习惯这些东西,要马上不用也不可能,而且把它调的温度高一点就行,调到你不至于热的够呛,但是也不至于冷的打颤。这样你的身体就不会造成伤害。我就讲这么多。
    
主持人:接下来是互动时间,有问题请大家举手。
    
提问:李教授您好。我们深圳很欢迎您来。我觉得寒气的问题,我们想知道怎么样才能真正去掉,而且这个空调,深圳人我们广东人这边珠江三角洲没有空调是不可能的,空调里面摆一些,能够去一些,让病痛不会来到我们身上?谢谢。
    
李可:这个方法很简单,就是你开空调的时候,把窗户打开,进来一些空气冲淡一下。这里面就可以忍受了。有一点自然风就把寒风赶跑。
    
主持人:她是问过了夏天有没有什么药吃了以后能去掉寒气。
    
李可:这个问题是这样的。伤寒,最能够对阳气提供帮助的就是“四逆汤”,四逆汤用小剂作为一个养生的东西,从现在开始,服到秋后,肯定你在夏季所受到的阴寒自然把它散出去了。
    
主持人:李先生说的四逆汤就是一二三四的四,逆是逆反的逆。汤是汤水的汤。李先生正在开这个汤药。咱们是不是用热烈的掌声感谢一下。回头你们开空调的时候把窗户也打开一下,如果你太太说你得神经病的话,就说是李先生说的,专家说的。
    
提问:李老师您好,我就想问一下,我是搞中医临床,听过你很多民间治疗,还有给我们讲过,治疗的经验什么的?但是遇到一些问题,我觉得很难下手的,比如说现在是湿寒症特别多。刚才李老实说很多人是阳气不足,寒气太盛,很多人除了有寒症以外,很多有热症,另外一个从舌头以外,除了有白苔以外,还有黄苔,另外就是红苔的,这样的是怎么造成的?
    
杜少辉:李老,你是我最尊敬的老中医之一,我的老师邓铁涛教授说,李老是我们中医的脊梁,邓老90多岁,今天早上还打电话,说李老身体不是太好,要把李老请过来,你要替我好好感谢李老,大家鼓掌。(掌声……)我提一个问题,这个问题可能就是我们专业的或者非专业都比较关心这个问题。刚才您提到,看一个重病患也好,或者看起来没病其实有病的人,这个一丝阳气最为重要,怎么能判断这个病人还有一丝的阳气?用有什么指症判断?
    
主持人:这里还有一个条子:人身上的湿气很重,一到夏天发一些很痒的小包,这个怎么治?
    
李可:你(杜少辉)这个问题我们下面谈,(另外一个条子有人提寒热互杂)先来回答这个问题,如果临床当中遇到的寒热互见的情况怎么处理?这个要看具体情况,大致有三例:一是少阳证用小柴胡汤;一是厥阴证用乌梅丸,另一是太阳表证,假使是寒热互杂,要特别注意一点,这个寒热夹杂证里头,热常常是一种表象,假使要是内虚,阳气不足,你自己补充阳气,就可以把这个热退掉。我告诉大家一个经验,有好多的病人,大概有一百例以上。就是每到晚上睡觉的时候,他们的脚必须放在冰上才能睡觉,这种情况好象是热的很厉害,其实是虚阳外热。这个四逆汤把阳气回到下周,这个自然好。好的非常快。就用两三副药。这个东西,最难分辨,也最容易骗人,疾病和人一样,它也非常狡猾,它表现出来的东西,不一定是它的正面,所以要想到深层的东西,想到背后的东西,这样就不会犯错误。不会鉴定,不回来点,最后把阳气都散完了,那就死路一条,所以治疗发热这里面是一个很深的东西,我最近听过这么一个事物,有一位同志问,胆总管结石怎么治疗?这个东西没有现成的办法,这个要看病人本身是偏阴虚还是偏阳虚,是气虚还是其他方面的问题。你要拿药治一下,这个药叫大叶金钱草,每天用120克,熬成水喝就可以了。另外用鱼脑石,每天用6克左右,碾成粉,如果这个病人非常的虚弱,一幅药之内能不能软化,那无疑肯定是阳虚,就把这个偏方加到四逆汤里面去用。

另外就是,我把这个病的东西做了一个总结,不管你的表里内外,四肢关节,五官九窍,五脏六腑,不管哪一个地方,只要阳气不到位那就是病。很简单,就是一句话。因为这个阴寒的东西,比如说肿瘤,肿瘤这个东西最早产生的是阳虚,阳气虚了以后,阴气以后慢慢就结成一小快,然后逐渐长大,成为一个影响人生命的东西,所以我治疗肿瘤的时候,找原点,还是在阳气上下工夫。首先保住这个病人的阳气,不要让他继续再消耗,然后想办法把这个东西慢慢缩小,使这个病人暂时和肿瘤共存,然后等到它那个阳气旺了,就可以攻下,把这个肿瘤打败。这个是我的方子,这个方法治好肿瘤病人的比较多。
    
这个东西湿气很重,一到夏天总是要发一些很痒的小包。到夏天的时候阳气就发,再一个阳气外发的过程,体内积存的那些垃圾,由内向外发这是一个好事,你不要管它,如果你要想治就吃“桂附理中丸”。这是一个问题。再有一个问题就是夏天能不能用西洋参来代替洋参,完全不能。你在任何时候不要吃西洋参,有害无益。有一位脑垂体瘤的患者,你把你的电话交给吕英。
   
杜少辉:这位是女中豪杰吕英医生,是我们李老的高徒,她在广州名气很大,挂她的号很难挂到。
    
提问:哪个医院的?
    
嘉宾:是广州天河区妇幼保健医院。
    
吕英:深圳的朋友们,大家好,我叫吕英。我是李老的徒弟,如果这边李老接诊过的病人,或者还有一些在深圳解决不了的问题,需要帮忙的话到广州找我,我在广州市天河区妇幼保健医院。
   
主持人:刚才李老师说的,具体的一些病例去找李先生的徒弟。
    
提问:春夏养阳有什么食疗方法?
    
主持人:不要吃生冷,吃热性的食物,比如说羊肉。
    
李可:属于春寒过冷症,这个病怎么治,要具体看你的脉看你有哪些症痛。
    
主持人:刚才现场观众说,说李老在深圳设立一个医院。下面经常欢迎您来深圳。
    
李可:以后我会常来的。
    
主持人:以后一定请您来吃羊肉。如果来以后在哪里坐诊?
    
李可:不一定。很少看病,现在有一些麻烦事,中医传承方面的。
    
提问:李老师,非常高兴您到深圳来讲座。我有一个问题,关于你刚才说的名字叫《圆运动的古中医学》,有一个问题,关于您起的名字,关于中医学我们怎么样来区别中医学和非古中医学?
    
李可:我告诉你,汉以前的中医都是正统,其他的都不地道。大家可以看看。有什么问题大家可以提。
    
提问:看来您的观点,和现代其他的医生有一些不同的地方,您的书叫古中医学,来区别一些其他的中医,您一定有一些独到之处,能不能介绍一下?
    
李可:中医学为什么叫古中医学。因为中医学在历史上曾经发生了多次断层,最早在晋以后,唐以后,一直到明清,温病学派的诞生,这些东西,基本上背离了古代中医学最重要的原则。到1840年,鸦片战争以后,这个西方的医学进入中国以后,中国开始搞中西汇通,最后的话,就发展成为中西医结合。这些方法都是背离中医学传统的。大家读《圆运动的古中医学》,把这本书仔细的看一下,你就会有切身的体会。
    
主持人:您那种专业的书,我们老百姓能看懂吗?
    
李可:能看得懂。    
    
主持人:还没有出版,6月6日出版。问您来不来深圳签名售书?
    
李可:搞那干啥,没有用。
    
提问:您好,李老。我是您的超级粉丝。我是非常有幸在去年就看到您的那本书,然后回家就仔细研读,几乎是破迫不急待的把它读了,然后反复读了好多遍,才能看懂您想要表达的思想。我用您的方子,给我的病人用,效果非常好。我觉得这个是可以重复的。第一个用的是“破格救心汤”,治疗我自己的姐姐,用小剂量用了12剂,就把她治好了。
   
李可:哎呀,了不起。
    
提问:主要是因为您的方子特别好,后来同时把她的16年的产后风一起治好了。后来受此鼓舞,我就在生活中,在偏痛头风散,治好多顽固性的偏头痛,还有一个股骨头坏死的病人,因为说没有达到最好的效果。就是他从今天有来现场,到后来治了九个月以后,三个月就已经上班,然后9个月后自己就觉得行动非常敏捷。主要是看您的书,学了很多东西。我想做您的学生,一直想来拜见您。以前听说你来深圳,一直找不到您,昨天听说您要来深圳讲座,我就特别激动,我就告诉所有同事和病人来听您的讲座,都要向您学习。您能收吗?我希望您能收我。
    
李可:你这个问题,完了找一下吕英,她的电话告诉她。
    
提问:您好,再请教一个问题,因为大家都说是药三分毒,我们在日常保健中,用一些中医的老方子的话,会不会有一些副作用,或者是坏的影响?
    
主持人:这个问题您找吕小姐,李先生听不清楚。因时间关系我们今天的讲座到这结束,有什么问题待会请教李老的学生。非常感谢各位,再次感谢李老。(掌声……)


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