2025年11月25日 星期二

今日公开我的方子!这块石头堪称“散结利器”,简单配伍,比猫爪草夏枯草强太多,九成人不知道!

 今日公开我的方子!这块石头堪称“散结利器”,简单配伍,比猫爪草夏枯草强太多,九成人不知道!

原创 王克珍 北京北苑中医医院王克珍工作室




很多人可能听过猫爪草、夏枯草能散结,但其实海浮石消散结节的效果更强,只是知道的人不多。


6月底,门诊来了一位48岁的刘女士。她在丈夫的陪同下,带着最近体检的报告来找我,一脸担忧。


报告上的甲状腺彩超结果显示,她的结节从去年的0.7公分长到了现在的1公分,而且边界不太清晰。

虽然报告建议进一步检查,但刘女士对穿刺有些害怕,担心有风险,所以想先来看看中医,希望通过调理控制结节的发展。
问诊得知,刘女士近半年存在脖子发紧如套紧箍咒、偶有轻微胀痛(生气后加重)、夜间易醒、白天乏力、口干舌燥、大便干结(每周仅 3 次)等症状。
舌象显示舌尖红、舌苔黄腻、舌边有瘀点;脉象滑数且弦



中医辨证为痰热瘀结型甲状腺结节,病机在于肝气不通致津液代谢异常生 “痰”,痰热交织日久成 “瘀”,痰热瘀堵于甲状腺,逐渐形成结节。
针对此情况,我给她开了以海浮石为核心的方子:
海浮石 18g、牡蛎 25g、玄参 15g、浙贝母 12g、夏枯草 10g、丹参 12g、茯苓 15g、柴胡 10g、生甘草 6g、桔梗 9g、赤芍、炒莱菔子
嘱咐每日一剂,水煎服,早晚各一次,连续服用 21 天后复诊。


此方核心在于以海浮石破解 “痰热瘀结”:
海浮石,性寒味咸,咸能软坚散结,可直接软化甲状腺硬结节,寒性则能清除体内热邪。
还可通过利尿排出痰浊,恰好对应刘女士口干、便干、结节胀痛等热症表现。

▶若换用猫爪草,其性偏温,虽能化痰散结,但刘女士体内有热,温性药材会加重热象,可能导致口干、便干加剧。
▶若单用夏枯草,虽能清热,但仅能清表层热邪,无法深入甲状腺化解痰瘀,且其寒性较强,长期单用易损伤脾胃,可能引发腹泻、食欲下降,影响调理进程。
其余药材搭配增效:
牡蛎、玄参:辅助海浮石增强软坚散结功效,加速结节软化,玄参还能滋阴,缓解口干、失眠症状;

浙贝母、桔梗、炒莱菔子
浙贝母专攻化痰,打散甲状腺部位痰浊,便于海浮石作用;
桔梗宣肺化痰,引药上行至颈部甲状腺;
炒莱菔子消食化痰,减少痰浊生成;


丹参、赤芍:丹参活血化瘀,疏通甲状腺周围瘀堵,赤芍清热凉血化瘀,增强化瘀效果,避免结节因瘀堵持续增大;

茯苓:健脾祛湿,保护脾胃免受海浮石、夏枯草寒性损伤,同时减少痰邪生成源头;

柴胡:疏肝理气,改善肝气不通,从根源减少结节形成诱因;

生甘草:调和诸药药性,使其更温和,同时兼具清热解毒作用。

复诊一:症状明显缓解
服药 21 天后复诊,自述脖子发紧、胀痛症状消失,夜间可安睡,大便恢复每日一次,口干、乏力症状减轻。
舌象显示舌尖红退、舌苔黄腻减轻、舌边瘀点变淡;
脉象滑数缓解、弦脉变缓,提示体内热邪、痰浊减少,瘀堵减轻,
结节明显缩小,继续调整方子强化散结效果。
调整后的方子如下:
海浮石 20g、牡蛎 30g、玄参 18g、浙贝母 15g、夏枯草 8g、丹参 15g、茯苓 15g、当归 10g、生甘草 6g、郁金 10g、海藻、昆布
仍每日一剂,水煎服,连续服用 21 天后复诊观察结节变化。

此次调整以 “缩小结节” 为核心,同时巩固清热化痰效果:
海浮石、牡蛎、玄参、浙贝母用量分别增加,这几味均为软坚散结、化痰核心药材,加大用量可增强结节软化力度,加速结节缩小;

夏枯草用量减少:体内热邪减轻,减少用量可避免寒性损伤脾胃,保障长期调理的脾胃功能;

新增当归、郁金、海藻、昆布:

▶当归补血活血,与丹参搭配增强化瘀效果,同时改善气血不足;
▶郁金行气化瘀,辅助柴胡疏肝,进一步疏通气血;
▶海藻、昆布咸寒,辅助海浮石增强软坚散结功效,加速结节缩小;



茯苓、生甘草维持原量:继续保护脾胃、调和药性,确保方子温和适配长期服用。

复诊二:结节进一步缩小

再次服药 21 天后复诊,刘女士甲状腺彩超显示结节缩小至 0.7 公分。

此前症状均已消失,舌象恢复正常(舌苔薄白、瘀点消失),脉象平和无弦、滑数,提示体内痰热瘀基本清除,需调整方子巩固疗效,预防复发。

巩固阶段的方子如下:

海浮石 15g、牡蛎 20g、玄参 12g、浙贝母 10g、丹参 10g、茯苓 15g、白术 12g、党参 10g、生甘草 6g、山药 15g、莲子、炒麦芽

改为隔天一剂,水煎服,服用 30 天后停药观察,3 个月后复查彩超。



巩固阶段方子核心为 “稳效防复发”,兼顾体质调理:

海浮石、牡蛎、玄参、浙贝母、丹参减少用量:暂无需强效散结,减量可让身体适应,同时维持散结效果防止结节增大;

去除夏枯草:体内热邪已清,避免长期服用寒性药材影响体质;

新增白术、党参、山药、莲子、炒麦芽

▶白术、党参、山药、莲子健脾益气,改善脾胃功能,因 “脾为生痰之源”,脾胃强健可减少痰邪生成,从根源预防结节复发;
▶炒麦芽消食和胃,辅助脾胃运化,增强营养吸收;



茯苓、生甘草维持原量:继续健脾祛湿、调和药性,巩固调理效果。

刘女士按巩固方子服药 30 天后停药,3个月后复查彩超,结节稳定无变化,且无任何不适症状。

通过刘女士的例子就能明白,用海浮石来调理甲状腺结节,关键是要“对症下药”

它主要针对痰、热、瘀互结的核心病机,通过配伍其他药材,既能帮助软化结节,又能清除内热、化解痰瘀,同时还不伤脾胃。

比起单用猫爪草(力道偏弱,不适合热证明显的人)或者夏枯草(虽然清热但容易寒凉伤胃),海浮石这种综合调理的思路,优势更加明显。
今日公开我的方子!这块石头堪称“散结利器”,简单配伍,比猫爪草夏枯草强太多,九成人不知道!
原创 王克珍 北京北苑中医医院王克珍工作室

20250919 07:04 北京 听全文 星标
大家好,我是王克珍,从事内分泌临床工作40余年,擅长采用多模态ai智能消融术免疫介入治疗,治疗甲亢甲状腺结节甲减桥本氏病甲状腺炎甲状腺肿大(弥漫性)等甲状腺疾病,对甲亢突眼、及碘后甲减善于用中西医结合的方法治疗各种疑难病症。



很多人可能听过猫爪草、夏枯草能散结,但其实海浮石消散结节的效果更强,只是知道的人不多。
6月底,门诊来了一位48岁的刘女士。她在丈夫的陪同下,带着最近体检的报告来找我,一脸担忧。
报告上的甲状腺彩超结果显示,她的结节从去年的0.7公分长到了现在的1公分,而且边界不太清晰。

虽然报告建议进一步检查,但刘女士对穿刺有些害怕,担心有风险,所以想先来看看中医,希望通过调理控制结节的发展。
问诊得知,刘女士近半年存在脖子发紧如套紧箍咒、偶有轻微胀痛(生气后加重)、夜间易醒、白天乏力、口干舌燥、大便干结(每周仅 3 次)等症状。
舌象显示舌尖红、舌苔黄腻、舌边有瘀点;脉象滑数且弦

中医辨证为痰热瘀结型甲状腺结节,病机在于肝气不通致津液代谢异常生 “痰”,痰热交织日久成 “瘀”,痰热瘀堵于甲状腺,逐渐形成结节。
针对此情况,我给她开了以海浮石为核心的方子:
海浮石 18g、牡蛎 25g、玄参 15g、浙贝母 12g、夏枯草 10g、丹参 12g、茯苓 15g、柴胡 10g、生甘草 6g、桔梗 9g、赤芍、炒莱菔子
嘱咐每日一剂,水煎服,早晚各一次,连续服用 21 天后复诊。
此方核心在于以海浮石破解 “痰热瘀结”:
海浮石,性寒味咸,咸能软坚散结,可直接软化甲状腺硬结节,寒性则能清除体内热邪。
还可通过利尿排出痰浊,恰好对应刘女士口干、便干、结节胀痛等热症表现。

▶若换用猫爪草,其性偏温,虽能化痰散结,但刘女士体内有热,温性药材会加重热象,可能导致口干、便干加剧。
▶若单用夏枯草,虽能清热,但仅能清表层热邪,无法深入甲状腺化解痰瘀,且其寒性较强,长期单用易损伤脾胃,可能引发腹泻、食欲下降,影响调理进程。
其余药材搭配增效:
牡蛎、玄参:辅助海浮石增强软坚散结功效,加速结节软化,玄参还能滋阴,缓解口干、失眠症状;

浙贝母、桔梗、炒莱菔子
浙贝母专攻化痰,打散甲状腺部位痰浊,便于海浮石作用;
桔梗宣肺化痰,引药上行至颈部甲状腺;
炒莱菔子消食化痰,减少痰浊生成;


丹参、赤芍:丹参活血化瘀,疏通甲状腺周围瘀堵,赤芍清热凉血化瘀,增强化瘀效果,避免结节因瘀堵持续增大;

茯苓:健脾祛湿,保护脾胃免受海浮石、夏枯草寒性损伤,同时减少痰邪生成源头;

柴胡:疏肝理气,改善肝气不通,从根源减少结节形成诱因;

生甘草:调和诸药药性,使其更温和,同时兼具清热解毒作用。

复诊一:症状明显缓解
服药 21 天后复诊,自述脖子发紧、胀痛症状消失,夜间可安睡,大便恢复每日一次,口干、乏力症状减轻。
舌象显示舌尖红退、舌苔黄腻减轻、舌边瘀点变淡;
脉象滑数缓解、弦脉变缓,提示体内热邪、痰浊减少,瘀堵减轻,
结节明显缩小,继续调整方子强化散结效果。
调整后的方子如下:
海浮石 20g、牡蛎 30g、玄参 18g、浙贝母 15g、夏枯草 8g、丹参 15g、茯苓 15g、当归 10g、生甘草 6g、郁金 10g、海藻、昆布
仍每日一剂,水煎服,连续服用 21 天后复诊观察结节变化。

此次调整以 “缩小结节” 为核心,同时巩固清热化痰效果:
海浮石、牡蛎、玄参、浙贝母用量分别增加,这几味均为软坚散结、化痰核心药材,加大用量可增强结节软化力度,加速结节缩小;

夏枯草用量减少:体内热邪减轻,减少用量可避免寒性损伤脾胃,保障长期调理的脾胃功能;

新增当归、郁金、海藻、昆布:

▶当归补血活血,与丹参搭配增强化瘀效果,同时改善气血不足;
▶郁金行气化瘀,辅助柴胡疏肝,进一步疏通气血;
▶海藻、昆布咸寒,辅助海浮石增强软坚散结功效,加速结节缩小;



茯苓、生甘草维持原量:继续保护脾胃、调和药性,确保方子温和适配长期服用。

复诊二:结节进一步缩小

再次服药 21 天后复诊,刘女士甲状腺彩超显示结节缩小至 0.7 公分。

此前症状均已消失,舌象恢复正常(舌苔薄白、瘀点消失),脉象平和无弦、滑数,提示体内痰热瘀基本清除,需调整方子巩固疗效,预防复发。

巩固阶段的方子如下:

海浮石 15g、牡蛎 20g、玄参 12g、浙贝母 10g、丹参 10g、茯苓 15g、白术 12g、党参 10g、生甘草 6g、山药 15g、莲子、炒麦芽

改为隔天一剂,水煎服,服用 30 天后停药观察,3 个月后复查彩超。



巩固阶段方子核心为 “稳效防复发”,兼顾体质调理:

海浮石、牡蛎、玄参、浙贝母、丹参减少用量:暂无需强效散结,减量可让身体适应,同时维持散结效果防止结节增大;

去除夏枯草:体内热邪已清,避免长期服用寒性药材影响体质;

新增白术、党参、山药、莲子、炒麦芽

▶白术、党参、山药、莲子健脾益气,改善脾胃功能,因 “脾为生痰之源”,脾胃强健可减少痰邪生成,从根源预防结节复发;
▶炒麦芽消食和胃,辅助脾胃运化,增强营养吸收;



茯苓、生甘草维持原量:继续健脾祛湿、调和药性,巩固调理效果。

刘女士按巩固方子服药 30 天后停药,3个月后复查彩超,结节稳定无变化,且无任何不适症状。

通过刘女士的例子就能明白,用海浮石来调理甲状腺结节,关键是要“对症下药”

它主要针对痰、热、瘀互结的核心病机,通过配伍其他药材,既能帮助软化结节,又能清除内热、化解痰瘀,同时还不伤脾胃。

比起单用猫爪草(力道偏弱,不适合热证明显的人)或者夏枯草(虽然清热但容易寒凉伤胃),海浮石这种综合调理的思路,优势更加明显。

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甲状腺结节消失了

甲状腺结节消失了

原创 曹少从 曹少从说肿瘤


因甲状腺结节消失收到的锦旗,下面是患者发来的信息:


一、 患者基本信息

· 姓名:陈某
· 性别:男
· 年龄:51岁
· 职业:教师
· 就诊日期:(2024-2-5)

二、 主诉

发甲状腺结节(大小约  2.7 mm* 2.2mm)半年余,偶有咽喉异物感。
三、 病史与四诊摘要

· 现病史:患者平素因讲课多,劳心费神。数月前体检发现甲状腺结节,自觉偶有咽喉如有物梗阻,咳之不出,咽之不下,情绪不畅或劳累后加重。伴有胸闷不舒,时作太息。纳食一般,二便尚调。
· 望诊:形体一般,神情略显抑郁。舌质淡红,苔白。
· 闻诊:语声清晰,偶有咳嗽。
· 问诊:如上所述。
· 切诊:脉弦滑。

四、 中医诊断

· 病名:梅核气(侠瘿瘤)
· 证候:痰气互结证

五、 辨证分析

· 病因病机:患者职业为教师,多言耗气,思虑伤脾。脾失健运,则水湿内停,聚湿成痰;肝气不舒,则气机郁滞。痰与气相互搏结,循经上行,结于咽喉,则发为“梅核气”;结于颈前,则形成“瘿瘤”(甲状腺结节)。
· 关键点:气郁 与 痰凝 是核心病机。舌苔白、脉弦滑均为痰气交阻之典型征象。

六、 治法

行气散结,化痰降逆

七、 方药

      患者服用1周后复诊异物感减轻,余未见明显不适,予清半夏加至50g,予间断服用56付,处方如下:



· 方名:半夏厚朴汤(《金匮要略》)加减
· 组成与剂量:
 · 茯苓 40g · 姜厚朴 30g · 紫苏叶 20g · 桔梗 15g · 甘草片 30g · 清半夏 50g · 芥子 10g · 生姜 50g· 方义分析:
 · 君药:清半夏、姜厚朴。半夏辛温,燥湿化痰,降逆和胃;厚朴苦辛温,行气开郁,下气除满。两药相配,痰气并治,共为君药。
 · 臣药:茯苓、紫苏叶。茯苓甘淡,健脾渗湿,湿去则痰无由生;紫苏叶芳香,行气宽胸,宣通郁结,助厚朴开郁。
 · 佐使药:
   · 生姜:用量较大,一为制半夏之毒,二为和胃降逆,温化痰饮。
   · 白芥子:善去皮里膜外之痰,能增强化痰散结消痈之力,直指结节病灶。
   · 桔梗:为“舟楫之剂”,能宣肺利咽,载药上行,直达病所(咽喉、颈前)。
   · 甘草:调和诸药,与桔梗配伍即为“桔梗汤”,为治疗咽喉疾患的要药。
 · 全方配伍:本方由经方“半夏厚朴汤”加味而成。重用半夏、厚朴、茯苓,旨在大力化痰行气;加入白芥子增强散结之力,桔梗、甘草引经并治咽,生姜用量大以保驾护航。全方紧扣“痰气互结”之病机,药专力宏。

八、 治疗经过及随访

· 治法:以上方为基础,根据患者服药后情况微调(如纳食、二便等),共连续服用 60余剂。
· 复诊:(舌苔转为薄白)。
· 疗效:服药期间,患者自觉咽喉异物感逐渐减轻至消失。
· 复查:治疗结束后,复查甲状腺彩超。影像学显示:原甲状腺结节已消失。
· 结局:临床治愈。

九、 按语

1. 辨证精准,方证对应:本案成功关键在于准确抓住“痰气互结”这一核心病机,以千古名方“半夏厚朴汤”为主方,药证合拍。
2. 用药特点:方中药物剂量颇具匠心。清半夏用至50g,远超常规剂量,取其力专效宏以化痰散结,但必须有足量生姜(50g)配伍以减其毒性,确保用药安全。此为大剂量用药之范例,需在有经验医师指导下进行。
3. 随证加减:加入白芥子以化经络之痰,桔梗引药上行,均为针对甲状腺结节这一“有形之结”的精准打击,增强了原方的消散之力。
4. 身心同治:本病与情志因素密切相关。患者在药物治疗的同时,亦需调畅情志,避免过度劳累与思虑,方能巩固疗效,防止复发。

十、 现代临床应用
半夏厚朴汤的应用早已不局限于“妇人”,现代临床上凡属“气滞痰凝”证型的疾病,均可加减使用。

1. 癔球症(咽异感症): 这是最典型的现代对应病症,即患者自觉咽喉有异物感,但检查无器质性病变。常与情绪波动相关。
2. 焦虑症、抑郁症、神经官能症: 表现为胸闷、善太息(喜欢深呼吸)、脘腹胀满、情绪低落或烦躁者。
3. 消化系统疾病: 如慢性胃炎、食管反流、功能性消化不良,表现为嗳气、恶心、呕吐、胃脘痞满者。
4. 呼吸系统疾病: 如慢性咳嗽、喉源性咳嗽、哮喘(痰气交阻型),表现为喉痒、咳嗽、痰白粘者。
5. 其他: 还可用于梅尼埃病、甲状腺结节、口腔溃疡等辨证属气郁痰凝者。

十一、 使用注意与禁忌

1. 辨证要点: 使用本方必须以 “痰气郁结” 为核心。主要看舌苔(白滑或白腻)和脉象(弦滑),并结合情志不畅的病史。
2. 禁忌证:
  · 阴虚火旺者忌用: 表现为咽干口燥、舌红少苔、五心烦热等。因为方中药物多偏温燥,会重伤阴液。
  · 阴亏津少者慎用: 如久病体虚、失血者。
  · 孕妇: 应在医师指导下使用。
3. 副作用: 方中半夏有一定毒性(生半夏毒性大,但经炮制后的法半夏、姜半夏毒性大减),且全方偏温燥,长期服用可能耗伤阴液。

十二、 常见加减变化

临床上常根据具体情况进行化裁:

· 胁肋胀痛明显: 加柴胡、香附、郁金以增强疏肝理气之力。
· 咽痛、口干: 加玄参、麦冬、桔梗以利咽养阴,但需注意与温燥药的平衡。
· 痰粘难咯: 加瓜蒌、贝母以润燥化痰。
· 情绪抑郁严重: 常与逍遥散或柴胡疏肝散合用。
· 失眠心悸: 加酸枣仁、合欢皮、远志以安神解郁。

总结

半夏厚朴汤是一个“靶向性”非常明确的经典方剂,它精准地针对了“气滞”与“痰凝”相互搏结于咽喉这一核心病机。它不仅是治疗“梅核气”的专方,更是调理因情绪压力导致的身心共病(尤其是表现为躯体症状)的常用方。时至今日,它在神经官能症、消化和呼吸系统功能性疾病等领域依然发挥着重要作用。

最后提醒: 中医用药讲究辨证论治,以上信息仅供学习和参考。如需使用此方,请务必咨询专业中医师,在指导下服用,切勿自行抓药。


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七只支架撑不起心脏的衰竭,经方中医一个半月稳他如常

 七只支架撑不起心脏的衰竭,经方中医一个半月稳他如常

原创 覃其银 汉覃和方


开头:

  辽宁沈阳赵女士,其夫妇与母亲曾在我处调理,对我们很诚信。本案是描述她的父亲真实过程。(能用图片的,我尽量省略文字)








上图为患者女儿总结

此图为助手采集诊症要点对话片段。   







       赵女士是个很细腻的人,写了一大堆的文字总结,描述了她父亲的经历,感觉还是不能祥尽的样子。我看完了,表示可以了,可以尝试开方发药,服后有效再说。




8月25日首诊处方:
    全瓜蒌,薤白,丹参,半夏,桂枝,肉桂,炙甘草,三参,干姜,红枣。
     煮药寄发10天。
二诊9月5日,女儿描述:
   多说两句话就喘粗气,上气不接下气的症状有所缓解了,浑身无力,右后背痛,腿僵硬,特别是小腿的症状相较 之前好多了,晚上十一二点不醒了,能一觉睡到3点来钟了,3点多醒来大便一次,活动活动5点来还能再有一次,大便基本成型、一段一段 不是一长条 不臭。不那么爱发脾气了。 口不干不苦。 喝热水,不太多。 基本不咳了, 有时咳些黄白痰。小便一天4-5次和以前差不多,有些尿不尽。
    有效,处方不动,比例对症稍调整,发药15天。
三诊9月22日诉:
    尿量非常多,但是尿的很无力,之前尿上面一层啤酒泡泡,现在泡泡少了不少!大便:半夜2,3点钟便一次,基本成条了!颜色黑黄色,臭!吃完早饭后还能便一次,但是这次便的没早上多!3、吃饭:有食欲,控制一次不吃太饱!消化也挺好,没有胀肚的感觉!4,喝温开水!5、改善的地方:气短现象有好转,身上有劲儿了!6、主要不舒服的症状:经常后腰疼,走路小腿疼,腿肚子僵硬,耳鸣(右耳),偶尔头昏!手抖(右手厉害),手麻,活动活动能好一点!偶尔咳嗽,有粘痰,白色带点儿灰!奶头碰疼,现在左奶头变大了!之前是右奶头大。
处方:比例调整,上方加黄芪,杜仲,加强补气力,健腰骨,再发药15天。
四诊10月10日
     1、感觉有力气了,2、之前是二、三点钟那次大便量多,第二次大便的时候少,现在是反过来了二、三点那次大便量变少了,早上起来之后的那次大便量变多了!睡眠呢,维持原来的,睡得还挺好。小便呢,是白黄色,排便可以基本成型儿,排便有点儿黏,大便比之前臭,小便无力,一次尿的多,口不苦不干,喝水不多,其它的和之前一样!





    气力好了,睡眠好了,对比了舌苔,相对也好很多了,没有开始时的暗瘀,已长了处苔了。三诊的处方组成不动,比例稍调,再加一个:枸杞子加强补血的意思。还是发药15天。
    结果,此次的药还没有服完,赵女士就高兴的报喜来了:

后感:
    心脏病,我们看的很多,效果基本都很明显的,这个案亦然。这个病例开始时是比较重的,除非是很信任的患者,不然我不会网诊,更不想接看,因为有压力,经历了太多人心,只想当个简单的小医生,不想负什么虚名。
    看完病人的简历,有高血压病,按常规,要利小便以降压,心脏装了支架,要服抗凝血药,抗排斥药,久是血里的津液流失,血枯气不附,血虚阳也虚。
    初诊时看到的那个舌苔,完全是一副阴津大伤的样子,所以我用了很大量的参类去补津液。瓜蒌半夏汤,是经方治心脏病的好方子,加上病人有肺疾,有痰,这个方子很合适,附子用来强心行阳的,丹参用来活血通脉.......学者都知道,说不上什么高深,有这样的结果,只是患者命好,该转运了。
此案例收效良好,仍在调理当中,愿赵老先生一直向好。

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刘希彦 · 气虚的那么多,如何用饮食来补气

刘希彦 · 气虚的那么多,如何用饮食来补气
原创 刘希彦 希言館


作者:刘希彦

什么是营养?
蛋白质、脂肪、微量元素之类的有形层面的物质,是不是营养的全部?
用中医的标准来看,这些不是全部,营养应该还包含无形层面的“气”。
为什么食品和保健品已经前所未有的丰富了,去医院一查,贫血的还那么多?气血气血,气在血前,中医认为“气为血之帅”,意思是没有气来推动,血是生长不起来的。
什么是气?
举个例子,大枣是甜的,橙子也是甜的,两三颗大枣就能顶饿,橙子却不行,吃了会更饿。区别是什么?从药性上来讲,大枣是补气的,橙子是散气的。
相较于南方大米,东北大米更容易饱腹,老一辈的人会说这个米的气很足。气从哪里来?有土地的因素,北方是黑土地;也有种植频次的因素,北方的水稻一年只种一季,南方则种两季。土地的能量是有限的,正常的土地种几年就要休耕,养一养再种,不然产量就会下降。现在有了化肥,不用休耕,产量也能保证,食物里面的气自然也就少了。
什么样的农产品气比较足?
(一)土地肥沃的,或者土地类型和农作物相匹配的。
(二)原生态品种的。
(三)时令应季的。
(四)传统方法种植或养殖,化肥农药少的。
判断一样食物有没有气,方法很简单:
气足的食物会让身体有饱满感;明明吃了不少,却感觉发空,这就是气不足的表现。我们在吃深加工食品的时候,常有这种感觉。
气足的食物吃下去会有轻快感,排泄会变好;气不足的食物会让人感觉重浊乏力,不好运化。
食品的加工过程越复杂越精细,气越少,都在加工过程中流失了。药材也一样,有些过度炮制的饮片,或者加工过程中科技含量过高的中成药,药力都会有衰减。
我们再以几样日常的食物为例,来感受一下气的存在。
蛋黄吃下去胃里会有厚实的饱满感,通俗的说,就是很顶,单吃蛋白就不会。这就说明蛋黄的气比蛋白足。
有人推崇蛋白,因为蛋白质含量高;也有人推崇蛋黄,不仅高蛋白,还能补中益气。蛋黄是可以入药的,古方黄连阿胶汤里就有鸡子黄(鸡蛋黄),能治虚火失眠。
从生命结构而言,蛋黄才是孕育生命的主体,而非蛋白。
有人说蛋黄胆固醇含量高不好。现代研究表明,蛋黄里含有的卵磷脂,号称心血管系统的“清道夫”,能乳化血液中的胆固醇和脂肪颗粒,使其更容易代谢排出,从而降低血清甘油三酯和低密度脂蛋白(坏胆固醇)的水平,并提升高密度脂蛋白(好胆固醇)。
肉类里面,鸡肉和牛肉的气比较足。中医认为这两种肉食都有补气的功效,功同参芪。
根茎类和坚果类一般来讲气都比较厚。在没有营养品的年代,如果孩子太瘦弱,有一个偏方,就是用板栗磨粉冲泡给孩子喝,叫肥儿粉,吃了能变胖。
豆类里面,大豆的气比较厚。如果用大豆、红豆、绿豆分别榨豆浆,大家可以感受一下,大豆的气是最饱满的。
要说清补,大豆制品就是很好的选择。说补,能补中益气,且含有丰富的植物蛋白;说清,能行气利水,是典型的又清又补,所以中国人喜欢喝豆浆吃豆腐是有道理的。
总之,我们的文化传统是用“气”来认知这个世界的:气场、气机、气韵、肝气、肾气……
庄子云:“通天下一气耳。”
古人认为万事万物的本质是气,一切都是气的显化;所谓运气,也是气的变化在主导。
广义的补气不限于食物,天地也是能补气的,如果我们居住的环境气旺,精力就会充沛,各方面都会变好;居住的环境气衰,就会导致身体出问题,也影响运气。


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一行禅师:别对世界担忧,否则你会生病,然后,你将无法帮助他人

一行禅师:别对世界担忧,否则你会生病,然后,你将无法帮助他人
一行禅师 唯识学



有人问我:
“你不为这个世界的状况感到担忧吗?” 
我静静地深吸了一口气,
然后回答道:
“最重要的,是不要让对世界的焦虑占据你的心。
如果你的心中充满焦虑,你会生病,
这样一来,你也无法帮助他人。”


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净界法师:如此至诚忏悔,因缘马上变化!

净界法师:如此至诚忏悔,因缘马上变化!


诸位要永远记住一个观念:所有的外境,所有的逆境,都是你内心的罪业变现出来的,跟别人没有关系。事实上如此。所以,遇到了逆境,你不应该发脾气,你应该到佛前忏悔。因为你一观照,哦,我有这个罪业!你到佛前忏悔,你就说,我弟子净界,过去曾经造了一些罪业,所以这个罪业逼出来的时候,变现这个痛苦的果报。向佛菩萨至诚地忏悔,说三次。我跟你保证,因缘马上变化。
我们一个人很大的悲哀,就是恶性循环。你过去造了罪业,这个罪业变成逆境的时候,你自己感到委屈,感到委屈就发脾气;发脾气又造了罪业,这个业表现出来的时候又是一片逆境,这个时候你要发脾气;发脾气又造罪业……那你这个痛苦几时能够消除呢?你这个不是恶性循环吗?
所以,修行人要把痛苦从这个地方(古人讲)截断妄流,从此打住。你只有一个方法:透过智慧的观照,看到一个人为什么会发脾气。因为他感到委屈。为什么他有委屈呢?因为他作出了错误的判断,他认为痛苦是别人给他的。所以,愚痴是所有罪过当中的根源--无明。
其实我们说穿了,人没有什么好委屈的。前生的你创造了今生的你,今生的你创造了来生的你,你必须要为前生的你负责。难道不需要吗?你前生选择这样做,那么你今生必须要无条件地承当。因为前生的你创造了今生的你,所以你今生不仅是为你自己负责,你还得为你前生负责。就是这个道理,重点是你不能糊涂。一个人绝对不能对因缘法作出错误的判断,这样子是不可以弥补的。


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觉知的力量!让烦恼自然蒸发的心法

觉知的力量!让烦恼自然蒸发的心法

原创 末那非我 唯识学



我们的心本来像一面清澈平静的湖水(本觉),能如实映照万物而不起波澜(无分别)。但只要我们稍微“走神”,便不再安住在这种清澈觉察的状态里。这一“走神”,心马上就分裂了。不再是单纯的觉知,而是分出了一个感觉在“贪”的“我”,和一个被“我”所贪恋的“对象”,好吃的、好玩的、想要的等等。这就是“二元对立”。
有了这个“我”和“对象”的对立,贪欲--“我想得到它”、“我想拥有它”的感觉--就自然冒出来了。贪欲一生起,我们通常就会跟着它跑:想方设法去得到那个对象,满足欲望。为了满足贪欲,常常会做出伤害他人、违背良心甚至违法的事,这就种下了恶因。
造了业,就要承受后果。不同的贪欲和业力,像无形的绳索,把我们牵引着在不同的生命状态中打转,生死疲劳,难以解脱。追根溯源,最初那一念贪欲,就是轮回的发动机。
破解之道,是用“觉知之光”照破贪欲。既然贪欲源于“走神”,即离开本觉;那么解法就是“保持觉知”,回到那个清澈觉察的状态:
➡️ 第一步:及时“看见”它:当贪欲的念头刚冒头,比如“啊,那个东西真好,我想要!”,立刻觉察到它。这就像心里装了个雷达,念头一动就报警。关键在于:不看“对象”,只看“贪念”本身:
错误做法--跟着跑:通常我们一贪,注意力就跑到那个“好东西”上去了,开始幻想怎么得到它、拥有它有多爽。越想越贪,越贪越想去行动。
正确做法--看念头:但绝不跟着去想那个“好东西”!把你的觉知力,从“好东西”上拉回来,直接对准那个“贪”的感觉本身。就像把探照灯从目标物移开,照向自己心里那股“想要”的冲动。
➡️ 第二步:让它自然消融:当你只是纯粹地、不带评判地“看着”这个“贪”的念头或感觉,就像看天空飘过的一片云,神奇的事情会发生:因为你没有去加强它--不想对象,也没有排斥它--只是看。那么这个“贪”的念头,就像一片云,在觉知的“阳光”(本觉)照耀下,失去了力量,自然地淡化、消散,重新融入你广阔、平静的内心(本觉)中。二元对立就在觉知中瓦解了。
练习就在当下!随时随地都可以练习:
坐车时、走路时、吃饭前… 当任何一个“想要…”的念头升起;
2 马上觉察到它;
3 把注意力从“想要什么”拉回到“想要的感觉”上;
4 只是静静地看着这个“想要”的念头,不跟随,不评判;
5 让它像水泡一样,在觉知的湖面自然破裂消失。
不断练习的目的,是越来越熟练地安住在那个没有分裂、清澈觉察的本然状态。一旦习惯安住于此,贪欲就失去了生起的土壤,即使生起也很快消散,不再能驱使我们造业轮回。
用这种方法,去处理任何的烦恼:
烦恼起,莫随转。
觉知照,看‘它’现。
不逐境,念自散,
归本觉,心自安。
贪心一起,别跟着它瞎想!马上提起觉知,盯住那个“贪”的感觉本身,别去想它要的东西。就这么看着它,它自己就蔫儿了、没了,心就又回到平静清明的本来状态了。随时随地练这个,就是截断烦恼轮回的根本方法。


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什么是“四念住”,如何解脱痛苦?

什么是“四念住”,如何解脱痛苦?

原创 泉心 泉心诠意


“四念住”(梵语:catvāri smṛty-upasthānāni),又译为“四念处”,是佛教最核心、最基础的禅修方法,被佛陀称为“众生清净、超越忧愁与悲伤、灭除痛苦与忧虑、成就正道、现证涅槃的唯一道路”(见《大念处经》)。
它是一套系统的“心智训练”,旨在通过建立持续、清醒的觉知(念),来纠正我们根深蒂固的错误认知,从而从痛苦中解脱。
核心含义解读
四:四个范畴或领域。
念:清晰的觉知(awareness)和注意力(attention),而不是散乱或昏沉的状态。
住/处:安住之处或观察的领域。即心念应该持续安置、观察和洞察的对象。
简单说,四念住就是持续地觉知四个方面的身心现象,从而培养智慧。
四念住的具体内容
这四个观察领域是层层递进、由粗到细的。
1. 身念住(观身不净) - Kāyānupassanā
对象:身体及身体的活动。
目的:破除对“身体”的贪爱和执着(“身见”),看清身体的真相。
如何修习:
观呼吸(入出息念):觉知气息进出身体的感觉。这是最基础、最重要的练习,能培养高度的定力与觉知。
观四威仪:在行、住、坐、卧中,了了分明身体的姿势和动作。
正知而行:在日常动作(吃饭、穿衣、洗漱等)中保持觉知。
观身不净:思维身体由不净物(毛发、血液、分泌物等)组成,并观想尸体腐烂的过程(九想观),以对治对容颜、身体的过度贪恋。
观四大:观察身体是由地(坚硬)、水(流动)、火(温度)、风(移动)四种元素暂时组合而成,并无一个实在的“我”。

2. 受念住(观受是苦) - Vedanānupassanā
对象:一切感受(Vedanā)。
目的:破除对“愉悦感受”的贪求和对“不愉悦感受”的排斥,看清感受无常、迁流、本质是苦的真相。
如何修习:
单纯地识别和标注每一种生起的感受,而不产生情绪反应。
感受分为三种:乐受(愉悦的)、苦受(不愉悦的)、舍受(中性的,不苦不乐)。
练习觉察:“哦,这是一种快乐的感觉生起了……它现在停留……它现在消失了。” “这是一种烦躁的感觉,它只是一种感受,不是我。”
3. 心念住(观心无常) - Cittānupassanā
对象:心(Citta)的状态或情绪,即心的内容。
目的:破除认为有一个永恒不变“心”或“我”的错觉,看清心念刹那生灭、变化无常的本质。
如何修习:
像一个安静的旁观者,观察心中升起的各种状态。
识别:“此刻心有贪欲吗?无贪欲吗?有嗔恨吗?无嗔恨吗?有愚痴吗?无愚痴吗?是散乱的?是专注的?是开阔的?是狭隘的?”
关键是不认同这些状态为“我”或“我的”。它们只是如云彩般飘过的心境天空,来来去去。
4. 法念住(观法无我) - Dhammānupassanā
对象:一切现象或真理(Dhamma/Dharma),这里特指五类障碍觉悟的心理因素和教法概念。
目的:这是最深的观照,直接洞察一切现象(法)的共同本质——即它们都是无常(Anicca)、苦(Dukkha)、无我(Anattā)的。
如何修习:观察五盖、五蕴、六根六尘、七觉支、四圣谛等。其中最基础的是:
观五盖(Five Hindrances):觉察五种障碍禅定的烦恼:贪欲、嗔恚、昏沉睡眠、掉举恶作(焦虑后悔)、疑(怀疑)。
观五蕴(Five Aggregates):洞察所谓“我”只是色(身体)、受(感受)、想(认知)、行(意志)、识(意识)五种元素的暂时聚合,其中找不到一个独立的“我”。
观内外六处:观察眼、耳、鼻、舌、身、意(内六处)与色、声、香、味、触、法(外六处)接触时生起的一切现象,看清其缘起与灭去的真相。

四念住的修行心要与最终目的
心要:修行四念住的关键不是去思考或分析,而是去直接体验和纯然观察。保持“只是知道”的态度,不贪求好境界,不排斥坏境界。
最终目的:通过这样持续、如实的观察,修行者会亲自证悟到身心世界的无常、苦、无我。当这种智慧变得坚固时,就能彻底断除对“我”和“我所”的执着,从一切烦恼和痛苦中解脱出来,证得涅槃。
 总结来说,四念住是一条清晰、直接、科学的路径,它教导我们不再活在自我的想象和故事里,而是勇敢、清醒地直面生命的实相,从而获得真正的自由。 它不仅是打坐时的练习,更是可以融入生活中每一刻的修行艺术。


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希阿荣博堪布:轮回不是指一个地方,而是心的状态!

希阿荣博堪布:轮回不是指一个地方,而是心的状态!
红莲读书会




什么是快乐?痛苦消失就是快乐,快乐就在身边,可是我们要么因为心不够静,察觉不到,要么因为它转瞬即逝,我们来不及感受。

快乐其实很简单,并不需要很多条件,再平凡的日子也充满快乐。

口渴的时候,喝口水会快乐;肚子饿了吃碗面条会快乐;下班高峰的时候在地铁里意外得到一个座位会快乐。

如果不把快乐一味寄托于瞬息万变的外部世界所带来的刺激,那么快乐的感受是可以延长、扩大的。有时候,人们并非不快乐,只是以为自己不快乐而已。

试着观察自己的情绪变化,我们会发现情绪就像天空的浮云,变化多端又随时消散。远看一朵一朵仿佛人能在上面漫步起舞,走近才发现根本没有立足之地。

不要被情绪推着到处乱跑,转过身正视它们,看它们从何而来、往哪里去。事实上,你就是想不间断地生一辈子气、发一辈子愁,也是办不到的。



《阿含经》中讲述了四念处的修行法门,就是从身、受、心、法着手,如实而又绵密地觉察自己的身心。

在这种了了分明的觉察中,很多烦恼消失无踪了。每天让自己的心安静片刻,只为单纯地去听、去看、去感受。

事情过去了,就不要太烦恼、太生气。生活原本就是变化无常,喜忧参半,甚至带点混乱的。很多事情都不可强求,自己尽了心就好。

做事之前善加考虑,从善意出发也尽心尽力了,即使结果仍不尽人意,这份善心依然会积累福报。想得太多所以不开心,心思单纯,生活简单就很好。

无论生活际遇如何,我们都要发愿活得快乐。快乐的人生从接受缺憾开始,接受一个不那么完美的自己,学会对自己说:“我不再需要什么,我很满意。”幸福源自内心的安宁。

轮回不是指一个地方,而是心的状态,心里有贪婪、嗔恨、愚痴、傲慢、怀疑、邪见就是轮回。心的不平垢染外现为山河大地、沟坎荆砾,种种悦意和不悦意的外境。



心有局限导致眼、耳、鼻、舌、身、意的局限,以及生活际遇的百般痛苦缺憾。生老病死、苦难、分离、仇恨是轮回,相聚爱恋及一切会消逝会演变成痛苦的都是轮回。

此心烦恼不歇,轮回不止,两千多年前,释迦牟尼佛在菩提树下悟道,并在随后的四十九年里,传讲八万四千法门引导众生证悟实相。

《华严经》中记载了佛陀这样一句教言:无一众生而不具有如来智慧,但以妄想颠倒执着而不证得;若离妄想,一切智、自然智、无碍智则得现前。

很多习惯,尤其是心的习惯,让我们看上去像个傻瓜,一而再、再而三地陷入困窘的境地。修行便是以温和的方式改变这些习惯,使自己逐渐走出窘境,这就是出离。

所有众生都有一颗本自具足的菩提心,不论我们曾经多么贪婪、残暴、奸诈、愚昧,都从未令它有丝毫减损。

它一直在那里,从未离开我们,所以修行不为再去成就什么、证明什么,而只是引导我们放松下来,慢慢去贴近本心。


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2025年11月24日 星期一

甲状腺功能减退可能跟“虚劳”有关

甲状腺功能减退可能跟“虚劳”有关

原创 胡大森 青囊译录

20251023 07:02
在快节奏、高压力的现代生活中,很多人常常感到一种“说不出的累”:浑身乏力、心慌气短、动不动就出汗、食欲不振、失眠多梦,但去医院检查,各项指标却往往显示“正常”。这种状态,在中医看来,很可能就是“虚劳”的初步表现。
今天,我们就来认识一剂治疗虚劳的传世名方——清代名医张锡纯所创的十全育真汤。它不像“十全大补汤”那样名闻遐迩,但其构思之精巧,用药之独特,尤其适合现代人复杂的“虚劳”体质。
一、什么是“虚劳”?不仅仅是虚弱那么简单中医所说的“虚劳”,不等于简单的“体虚”。它是一个由多种原因导致的、长期的、慢性的、涉及多个脏腑功能的衰退性病症。
其核心病机是 “气血阴阳俱虚” ,但往往伴随着 “瘀血”和“痰凝” 等病理产物。可以把我们的身体想象成一条河流。气血阴阳就是河中的水量和能量。虚劳,就是河水快干涸了。 瘀血和痰凝就是河道中淤积的泥沙和垃圾。 

如果只懂得拼命补水(单纯进补),而不清理河道(化瘀祛痰),河水依然无法畅通,反而可能因为水流的冲击让淤堵更严重,出现“虚不受补”的上火、腹胀等问题。
二、十全育真汤:补虚、化瘀、通络,三管齐下张锡纯先生深谙此道,他所创的十全育真汤,正是一张 “补破兼施” 的典范方剂。我们来看看它的组成和妙处:
方剂组成:野台参四钱,生黄芪四钱,生山药四钱,知母四钱,玄参四钱,生龙骨四钱,生牡蛎四钱,丹参二钱,三棱钱半,莪术钱半。气分虚者,去三棱、莪术,加生鸡内金三钱。(参考《医学衷中参西录》)。
 十全育真汤这个方子构思极其精妙:
1. 团队协作:以参、芪、山药为“后勤部长”,补充气血津液。
2. 内部制衡:用知母、玄参作为“调解员”,防止补药过于温燥。
3. 安神定志:龙骨、牡蛎如同“稳压器”,让浮躁的虚阳得以潜藏,改善睡眠和情绪。
4. 攻坚小队:丹参、三棱、莪术组成“清道夫”,专门破除因虚而产生的瘀血,使补进去的气血能够畅通无阻。全方共奏益气养阴、活血化瘀、固涩安神之功,补而不滞,破而不伤,正适合现代虚劳患者“虚实夹杂”的复杂病机。
三、病历分析:当“虚劳”遇上“十全育真汤”病历:王先生,42岁,IT项目经理。近两年来感觉身体被掏空。
具体表现为:
 极度疲劳,下班后话都不想说,周末只想躺着,但休息后并不能缓解。
 心慌盗汗,稍微活动就心慌气短,晚上睡觉时身体出汗,衣衫尽湿(盗汗)。
 食欲不佳,胃口差,饭后腹胀,大便时而稀溏。
周身刺痛,身体多处有莫名的刺痛感,位置固定。
舌脉:舌质暗红,边有齿痕和瘀点,苔少,脉象细涩。
辨证分析:
1. 气阴两虚:疲劳、气短、盗汗、舌红苔少,是典型的气虚与阴虚并存。
2. 脾虚失运:食欲差、腹胀、便溏,是脾的运化功能减退。
3. 久病入络,瘀血内停:周身固定刺痛、舌有瘀点、脉涩,是体内有瘀血的明确指征。
这位患者的病机,正是十全育真汤的典型适应症:在气血阴阳俱虚的基础上,合并了瘀血。治疗方案:以十全育真汤为底方进行加减。
 处方:党参15克, 黄芪20克, 山药30克, 知母10克, 玄参10克, 生龙骨30克(先煎), 生牡蛎30克(先煎), 丹参15克, 三棱6克, 莪术6克, 炒麦芽15克, 鸡内金10克。
方义:用原方补气阴、安神、化瘀。  加入炒麦芽、鸡内金,增强健脾开胃、消食化积的作用,解决其食欲不振和腹胀的问题,确保药物和食物能被有效吸收。
效果:服药7剂后,王先生自觉精神好转,盗汗明显减少,食欲改善。原方微调(减少三棱、莪术至5克,加茯苓15克,以增健脾之力),继服14剂。
一月后复诊,自述精力恢复六七成,刺痛感基本消失,睡眠安稳,已能恢复正常工作和生活。
四、加减辨证:如何让古方为你所用?十全育真汤是一个优秀的“模板”,但需根据个人情况灵活化裁。以下是常见的加减思路:
1. 偏于阴虚火旺者:表现:口干咽燥、手心脚心发热、午后潮热、舌红无苔。加减:加重知母、玄参用量至15克,或加地骨皮、银柴胡各10克以清虚热。
2. 偏于气虚阳虚者: 表现:怕冷、手脚冰凉、大便稀溏、夜尿多。 加减:可减少知母、玄参用量,或加干姜、肉桂各5克,以温中助阳。
3. 瘀血症状严重者: 表现:疼痛剧烈,唇色紫暗,舌下络脉怒张迂曲。   加减:可加大丹参用量至20-30克,或加桃仁、红花各10克 ,以增强活血之力。
4. 痰湿内盛者: 表现:体形肥胖,痰多,胸闷,舌苔厚腻。  加减:去滋腻的玄参,加半夏、陈皮、茯苓各10克,以燥湿化痰。
5. 失眠严重者: 加减:加酸枣仁、夜交藤各15克,以养心安神。
张锡纯的十全育真汤,以其深邃的医学洞察力,打破了“虚则补之”的单一思路,开创了“补通结合”治疗虚劳的新境界。它告诉我们,面对复杂的身心疲惫,不仅要补充能量,更要疏通道路,清理垃圾。
温馨提示:本文旨在科普,中医用药讲究辨证论治,一人一方。如果您有上述症状,请务必咨询专业中医师,在指导下用药,切勿自行抓药,以免贻误病情。让古方的智慧,在专业的指引下,为您的健康保驾护航。


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甲状腺最爱这3种营养素!补对结节悄悄变小,建议收藏!

甲状腺最爱这3种营养素!补对结节悄悄变小,建议收藏!
原创 王克珍 北京北苑中医医院王克珍工作室

很多甲状腺结节患者都在琢磨:除了忌口,还能吃点什么帮甲状腺恢复元气,让结节慢慢变小?

其实甲状腺的正常运作离不开特定营养的支撑,如果缺了这些,结节就容易不安分。

反过来补够了,甲状腺状态稳了,结节也会跟着稳定。

今天就跟你说3种甲状腺最爱的营养素,教你怎么补才对,记得收藏好慢慢看!

甲状腺3大营养素

1
硒元素

它堪称甲状腺的守护神。甲状腺合成激素、代谢有害物质都得靠硒帮忙。

如果硒不够,甲状腺就容易处于脆弱状态,结节也更容易变大。

而且硒还能帮着调节甲状腺周围的炎症,减少对结节的刺激,让结节慢慢稳定下来。




日常补硒




像富硒小米就特别好,平时煮小米粥的时候,抓一把洗干净放进去,煮 20-30 分钟,软烂香甜。每天早上喝一碗,既能补硒又能养脾胃。



还有深海鱼,比如三文鱼、鳕鱼,每周吃 1-2 次,清蒸或者香煎都可以。

每次吃手掌心大小的一块就行,不仅补硒,还能补充优质蛋白,对身体没负担。



也可以吃炒南瓜子,每天抓一小把(大概 10-15 颗)当零食。别多吃,避免上火,不知不觉就能补够硒。


2
维生素D

很多人想不到它和甲状腺也有关系。

其实维生素D不仅能帮身体补钙,还能调节免疫系统

如果缺了,免疫系统可能会 “误攻击” 甲状腺,加重炎症,让结节变大。

而且不少甲状腺结节患者都存在维生素D缺乏的情况,补够了维生素D,免疫系统稳了,甲状腺周围的环境好了,结节也会更容易变小。




日常补维生素D




晒太阳:每天早上 9 点前或下午 4 点后,在阳光下晒 15-20 分钟。

不用涂防晒霜,露出胳膊和腿就行,能帮身体自己合成维生素 D,记得别在正午晒,避免晒伤。



食补:比如蒸蛋黄,每天吃一个,蛋黄里含有维生素 D,蒸着吃好消化,不会给肠胃添负担。

无糖酸奶也不错,每天喝一小杯(大概100-150毫升)。

既能补维生素D,还能调节肠道菌群,对整体健康都有好处。


3
锌元素

它是甲状腺运转的润滑剂。甲状腺激素的合成和释放,都需要锌元素来搭把手。

如果锌不够,甲状腺激素的代谢就会变慢,甲状腺功能容易紊乱,进而给结节生长的机会。

而且锌还能帮着增强免疫力,减少身体炎症,间接为甲状腺 保驾护航。




日常补锌




牡蛎是锌含量特别高的选择,每周吃1次,清蒸或者烤都可以。

每次吃2-3个,别一次吃太多,避免消化不良。



不爱吃海鲜,瘦肉也不错,比如猪里脊、牛腱子,切成小块炖汤或炒着吃。

每周吃2-3次,每次吃一两左右,既能补锌又能补气血。



黑芝麻也能补锌,早上煮粥的时候撒一把,或者把黑芝麻磨成粉。

每天吃一小勺,搭配牛奶或豆浆,方便又营养。



其它3种营养素

除了上面说的硒、维生素D和锌,还有三种常见营养素对甲状腺也有帮助,平时也可以适当补充。


1. 维生素B族


它是甲状腺的能量供给站。

甲状腺代谢激素需要消耗能量,维生素B族能帮忙提供能量,还能缓解因甲状腺功能波动带来的疲劳、乏力

补维生素B族可以吃全谷物,比如燕麦、糙米,每天用它们代替部分白米饭、白面条。


也可以吃瘦肉、动物肝脏,比如每周吃 1 次猪肝,每次吃 50 克左右,炒着吃或煮汤都可以。

注意别过量,避免超标。


2. 维生素C


它是甲状腺的抗氧化帮手。

甲状腺在合成激素时会产生少量自由基,这些自由基要是堆积多了,会损伤甲状腺细胞.

维生素C能清除自由基,保护甲状腺细胞,还能增强免疫力,减少炎症对甲状腺的刺激

补维生素C不用买泡腾片,新鲜水果里就有很多,比如橙子每天吃一个,猕猴桃每周吃2-3 个。


或者把圣女果当零食,每天吃一小把(大概 10 颗)。


3. 镁元素


它能帮甲状腺稳定功能。镁元素参与甲状腺激素的合成和代谢。

如果缺镁,甲状腺激素的转化会受影响,可能导致甲状腺功能异常,间接让结节不稳定

补镁可以吃菠菜(除了补纤维还能补镁)。也可以吃杏仁,每天抓 5-6 颗当零食,别多吃,避免热量超标。

还可以喝小米粥,之前说的富硒小米里也含有镁,一举两得。


最后要提醒你:补营养素不是越多越好,关键在 “适量” 和 “坚持”。

比如硒吃多了可能会掉头发,锌吃多了容易腹胀,维生素 B 族吃多了可能会出现皮肤瘙痒。

所以别一下子猛补,按上面说的量慢慢吃就行。

另外,每次去医院复查的时候,可以问问医生自己缺不缺这些营养素,根据检查结果调整补充方式,这样才更安全有效。


其实养甲状腺、稳结节不难,把硒、维生素 D、锌这些核心营养素补对

少吃辛辣、高糖食物加工食品,配合规律作息,甲状腺状态会一天比一天好,结节也会悄悄变小。

别着急,调理是个慢过程,只要坚持下去,一定会看到效果!


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慧律法师:这才是真佛法,纯正的佛法。

慧律法师:这才是真佛法,纯正的佛法。


心量就是自心所现的量,万法都是自心唯心现量的境界。而成世间一切,怎么样?就是说心生则种种法生,万法都是心所显现的量,你只要注意那一颗唯心,万法就解决了。就是你要解决问题是从心解决,而不是一直念佛、拜佛,念佛拜佛很好,可是一定要了悟这一颗心。

你修行离开了这一颗心,那个佛号就不真实的。你今天诵经离开了这一颗心性,诵经不真实的。你念佛还有烦恼,就是夹杂烦恼而修。念佛、诵经还有烦恼,就不是从唯心的现量境界所显露出来的念佛、诵经。那也是像鹦鹉学人讲话一样,牙牙学语,拾人牙慧。经典是佛讲的,还要你诵给他听吗?

所以,了悟了万法唯心现量的境界,万法都在启示心的觉性,那就对了。我念佛,用真如的心念佛;我的诵经,用真如的心诵经。这个才是真正的佛法,纯正的佛法。台湾这四十年来,就很少人单刀直入地去讲究竟义的圆觉自性,很少。
在这个学佛的过程里面,大部分都是像法会、放生,当然我们也赞叹也随喜,搞慈善、办学校的,我们也随喜也赞叹。但是,真正地弘扬佛的圆顿真如,这种自觉圣智的还是少,而这个最重要的,佛教缺了这个最重要的一块,这样佛教才会有灵魂。是什么动力让师父这样一直坚持要讲这么深的经典?就是报佛恩。


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2025年11月23日 星期日

如果你身上有这些症状,就说明你肝血严重不足了!

如果你身上有这些症状,就说明你肝血严重不足了!
大医精诚倪海厦

秋意渐浓,很多朋友说最近突然情绪不好了,要么莫名失落,高兴不起来;要么莫名烦躁,想发脾气;晚上也睡不好,多梦,半夜容易醒,第二天精神不好,头发掉得比较厉害......
这到底是怎么回事呢?这是秋气伤肝的缘故!

“春生、夏长、秋收、冬藏”,秋气是收敛、肃降的,正好与肝气升发、舒畅的特性相克,秋天肝气受到抑制,就容易郁结不通,如果是肝血不足的人,可能会更明显
如果你最近,或者往年这会儿有这些问题:

经常睡不着,或者总主动、被动的熬夜。

熬夜后身体劳累,好几天都没精神,总也恢复不过来。

经常容易心情郁闷,莫名其妙就烦躁,容易焦虑。

睡觉老爱做梦,梦多,早晨醒来也忘不掉。

皮肤比原来差,特别是熬夜后皮肤变差的很多,老爱掉头发。

月经量近几个月变得越来越少,眼睛时常有红血丝,还非常干涩。

睡觉睡不踏实,半夜容易醒,半夜醒了再次入睡很困难。

睡醒起来也不觉得休息好了,反而感到很累。

指甲上越来越多的有竖条纹,不光滑,且容易断裂。

非常容易受到惊吓,总是害怕。



这都是身体在提示你心神耗伤,肝血不足了。有条件的人最好要睡子午觉,子时晚上23点到1点,午时更重要,上午11点到13点

要是再不睡好,很容易过早衰老的。



1.用眼过度

眼睛出了问题,和肝的关系非常大,中医说“肝开窍于目”“久视伤肝”,就是指用眼过度会导致肝血虚、肝阴虚,还会影响肝脏的解毒功能。肝藏血,它提供的血液和阴津就是滋养眼睛的,可以说,肝是明目的源泉
我们对着电脑太久,用眼过度,肝脏就要分配更多的血液去滋养眼睛。

我们的肝脏就像身体里的一个血库,如果总是过量从血库里拿血,造成血库里血不充足,就会出现头昏、头痛、眼睛干涩、视物不清、腰膝酸软、手足无力、情绪不稳定等一系列症状。



2.熬夜

另外,熬夜也是非常耗损肝血的行为。中医有个说法“人卧则血归于肝”凌晨1时,是肝脏活动能力最强的时段,也是肝脏最佳的排毒时间。

此时不休息,肝忙着派兵遣将去支援我们熬夜的身体,结果,就会引起肝脏血流相对不足,已受损的肝细胞难以修复并加剧恶化。

为什么现在越来越多的年轻人得各种各样的怪病,肝受到了损伤就是其中重要的原因之一。老一辈的人说熬夜就是熬心血,其实这是很有道理的。


3.脾胃虚弱

脾胃是气血生化之源,脾胃虚弱影响饮食物的消化吸收,引起气血的生成不足,久而久之就造成肝血不足。

可现在太多人却在做着伤脾胃的事情。吃得太撑、太少、太油腻、太寒凉、太辛辣刺激,三餐不规律……
这些无疑是脾胃在自杀的方式。脾胃受伤了,吃进去的食物无力转化成营养,就变成消化不了的垃圾留在身体里,恶性循环。


4.劳累和用脑过度

当你用脑时,大部分的血液都供给了脑部,内脏供血就会相应减少,长此以往,就会对肝脏造成损害。



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好好睡觉


睡觉是「天补」。每个人都要睡觉,把这件必做的事做都极 致,就是最好的养。很多人总熬夜买护肤品,保养品,好看的衣服,其实你早点睡觉,自然皮肤好,气血足,心情好,还更容易瘦。
所有的抗衰,都不如好好睡觉来的实在。

秋主「收」,而睡眠也是「收」,所以入秋后要格外好好睡觉,让身体在晚上「扎下根儿」。这样之后补气血,也能好好吸收。
最近很多人睡不好,身体里的肝血一点点消耗着,我们的神,在晚上回不到肝血里。
这时候需要多吃一些养肝血的食物,比如:如桑葚、百合、莲子、桂圆、酸枣仁、葡萄干、猪肝、鸭血等,给神魂创造好休息的环境,就能安神好眠了。
食疗方的话,我们之前给大家推荐过的酸枣仁玉灵膏桑葚膏都可以。


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滚揉后溪穴


后溪最早见于《黄帝内经·灵枢·本输》篇,为手太阳小肠经的输穴,又为八脉交会之一,通于督脉小肠经。

作为八脉交会穴,后溪穴可以和人体的其它血脉沟通,临床上,颈椎出问题了,腰椎出问题了,眼睛出问题了,都要用到这个穴,效果非常明显。

对于长期在电脑前工作或学习的朋友,可以把双手后溪穴的这个部位放在桌子沿上,用腕关节带动双手,轻松地来回滚动,即可达到刺激效果。
在滚动当中,它会有一种轻微的酸痛。这个动作,每天只用抽出三五分钟的时间来,随手动一下。
大家可以试一下,坚持一天这样做下来,肯定到了下班的时候腰不会酸、脖子不会累,眼睛会很大程度上的缓解。

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养脾胃

其实肝血不足的人是需要调理自己的脾胃的,因为只有脾胃好了,其肝脏的供血功能才能够有所改善。

有一个最简单的方法,日常多揉腹就可以了,范围可上至心窝,下到耻骨,左右覆盖两侧腰际,每天坚持5-10分钟,放松呼吸效果更佳。

 适合揉腹的人群:

舌苔厚腻、脾胃功能较弱者;肝郁气滞、容易上火的人;上热下寒、腹部松弛或有小肚子的人。

除此以外,日常还可以多坐八段锦中的调理脾胃需单举



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减少消耗


肝血除了补,最最重要的就是少操劳,少操心。这一点需要很多女同胞们学会自己给自己松绑。

现在这个时代信息爆炸,人也容易被很多并不重要的事情消耗。


如果你愿意帮助身体清理一下沉积的委屈、气郁,帮助身体养一养过度消耗的肝血,清理一下陈年的垃圾,帮身体轻松点面对你那个沉重的心,心也会更舒服的。


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