意识产生物质，是佛教中非常重要的观点 | 稻秆经系列 · 121
原创： 慈诚罗珠堪布
佛教里面有一个非常重要的观点：并不是先产生了物质，才在物质当中产生意识。虽然科学家讲，意识是从大脑当中产生的，但是他们从来不能确切的知道意识如何从大脑中产生的过程，达尔文的生物进化论也有漏洞，这些理论只是相对而言比较合理，所以科学界只有接受，但并不是说生物进化论就是天衣无缝的。
如今随着高科技技术的不断发展，我们对这个世界的认识比以前更加深入，这样以后，不但不支持意识是大脑的产物，反而反面的证据越来越多，越来越认为意识对物质的产生起到了关键性的作用。比如在20年前，科学家根本不承认意识可以改变大脑，但是后来一位女科学家，她对老鼠做了研究，然后她发现老鼠的大脑是可以改变的，当时有很多科学家不承认这一点，后来这一发现得到确认。
现在我们发现，通过禅定，完全可以改变大脑。所以意识它没有这么简单，它反过来是可以改变大脑的，所以不能简单的认为意识就是大脑的产物，这论点观点是站不住脚的，佛教讲意识和大脑就像摄影机的三脚架一样，少了其中一个脚，它一定会倒下来的。同样的，在六界当中如果没有意识的参与，这些物质就不能成为众生的身体， 由此可见意识的重要性。
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