错误的宏观世界 | 稻秆经系列 · 227

原创 慈诚罗珠堪布 

《佛说稻秆经》节选 

同样的，我们看到的这些物质、这个世界，要看到它的真相。如果只是这样从表面、从宏观当中来下这个定义的话，是完全错的。宏观当中我们看到的确实都完全是错的，这个里面确实没有一个真实的东西。

但是我们人通过五个感官，生活在这个世界上，就需要这些错觉。因为我们感观本来就是和外面的世界是非常相应的。再准确的说，为什么外面的世界跟我们的感观相应呢，因为这个外在的世界是我们的感观自己创造出来的。就像一个投影仪跟它投影出来的画面的变化，都是非常相应的。为什么呢，因为这个画面是投影仪自己投影出来的。同样的，我们的宏观当中都是错觉。

比如说我们去看日出，太阳从东方的山顶上刚刚出来的时候，我们所有人都认为，我们在看当下的这个太阳，但是其实我们所有人永远都没办法看到当下的太阳，我们看到的是8分钟前的太阳，现在根本就不存在了，已经消失了。现在存在的当下的太阳，等8分钟以后我们才能看到，但是我们根本不知道，我们认为我们看到的是现在的太阳。这是错的，但我们以前不知道。

再比如说像高原这样的地方，我们抬头一看，星空中有无数的星星，我们认为这些都是当下存在的星星，但是好多好多的星星，现在根本不存在，甚至是几千万年，几百万年前就不存在东西了。但是我们认为我在看现在的星星。实际上它们都不存在，只是因为几百万光年前，光从很远的地方，到我们这儿，需要这么长的时间，这个过程当，它本身这个物质已经不存在了，我们现在看到的，是几百万年来的一个光，我们眼睛看到的是这个。本身这个物质已经不在了，我们认为我们在看现在的太阳、现在的星星。

所以因果关系也是，我们认为现在的豆芽，是我几周之前播种下去的豆种的果，是我种的，今天发芽了，我们是这么认为的，但是实际上根本就不是我们种的。我们种的种子和这个之间是没有任何的关系。宏观世界当中看起来是有关系，但是刚才讲了，宏观世界都是错的，宏观世界它的本质、它的结构，要从微观世界中去看，还有超微观世界，就是再进一步再深入地去观察的时候，这些物质实际上不是一个像我们想象的一个因和缘，让一个果诞生出来，没有这么简单。

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