永远不要受是、非干扰。

永远不要受是、非干扰。

慧律法師

我们没有转第八意识，根本没有办法转这个神经系统，几乎没有办法，生、老、病、死还是存在，所以你等觉菩萨还是一样要生、老、病、死，对不对？微细的无明，生相无明还是没有办法，生、老、病、死就是所谓的变易嘛！变易生死嘛！境界还是要转变，所以他来示现的时候还是一样生、老、病、死，为什么？佛陀来到这个世间示现这个色身，不是佛陀本身有生、老、病、死，而是众生本身有生、老、病、死，而感应了佛陀这个福报来降生，而众生的福报尽了，生灭法尽了，佛陀就要回去，佛本来就不死的，佛哪里有死？要不然怎么叫不生不灭呢？你认为佛有生死，那是愚痴人的讲法，释迦牟尼佛哪里有生死。

这《华严经》讲的：我来娑婆已经八千往返了，佛陀早就不生不死了，可是你为什么一定要生死？没有办法啊！众生因为业感，无明在支持这个佛陀，对不对？佛陀一定要走啊！为什么？因为众生的生灭嘛！众生的生灭，所以佛一定要变化，众生的福报不够看到佛陀像，只有丈六金色身的一个老比丘像，是不是？所以佛无相以众生心为相，这样听得懂了吗？

佛无相以众生心为相，因为你的福报多少，你就看到佛的相有多少，你如果证悟到无生法，那当然你看到的佛相就不一样，这就可以知道，解释得……为什么讲补报庄严土？看的这个初地菩萨、二地菩萨看的都不一样，对不对？初地菩萨看的佛相，二地菩萨看的佛相，完全不一样，为什么完全不一样？因为他们内在里面的境界生灭法、断惑完全不一样，佛哪里有什么生生灭灭的，你的福报到了，就感应佛陀说法，对不对？生灭法，福报不够，佛就要走了，一定要走的，不走不行，留不住的。因为你福报不够嘛！如果你断惑了，证真了，那你永远佛就在你的身旁。

为什么？你的心就是佛，即心即佛，所以佛也没有来，也没有去，他就在你的心中，当你发现自己的时候，你就会了解佛，当你了解自己的时候，当你彻底了解自己的时候，你才能彻底地了解佛是什么东西，所以生命……，永永远远不要受到那个是是非非的干扰，你就永远稳住你自己，这就是真实的生命，不要被流言，不要被报导，不要被外在的音声、句、文字影响，你就找到了真正的生命，祝福大家！

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