当一个人破戒以后，会有命运上的一系列不吉利现象

当一个人破戒以后，会有命运上的一系列不吉利现象

马哈希尊者 唯识学

我们很容易看到，破戒会有不利结果，守戒会有很好的利益。佛教认为，破戒以后在业力上会有一系列的因果反应链产生，一般的人没有能力看到这些业力的因果关系，往往容易放弃戒律。

戒律的基础作用是很重要的，想通过修行而获得智慧的行者，需要不断地护持自己的戒律。一般而言，戒律越好，定力越强。坚持不破戒的行者，其修行的速度会很快。戒定能力很强大的行者，其心理能力成倍增长，他可以敏锐地观察到身心五蕴的快速生灭现象。

如果戒律有缺失，定力就不会稳定，没有稳定的定力作为条件，智慧就不可能在修行中成长。从实修的角度看，戒律的破损主要表现在一定时期内定力的损耗。如果饮很少的酒，会带来较短时间内带来定力的损失，如果饮酒很多，定力会有较大的损失，而且稳固的定力在较长时间内都难以建立。

酒精对禅修的危害是显而易见的。酒精让行者的心失去敏锐，一颗迟滞不敏锐的心，很容易被贪嗔的习性支配。定力的最大敌人是迟钝，如果修行人为酒精所害，他就会变得迟钝，这样的心理品质不能适用于禅观。五蕴身心的变化速度非常快速，只有极其细腻而敏锐的心才能观察到身心的变化。所以我们说，迟钝的心理是修行的大敌。

从个人命运以及业力方面来看，破戒会带来诸多恶业的缠绕。我们时常会看到，当一个人破戒以后，会有命运上的一系列不吉利现象。于是有人认为，这是破戒后某种人格力量的惩罚。其实，这只是个人定力损失后所产生的果报，与惩罚无关。

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