https://youtu.be/sMF13g0HOx0?si=USUPyklMwIROXuLr （自己可進入YouTube 視頻，看後可深入聞思）
（註：其實我雖是學佛很久的人，但稍有科學及西方學問知識背景，並不傾向用「神鬼之說」來推介佛法，但眾生「根氣」不一，法師也因機逗教，從來，佛法就有「中陰之説」（即人死後在陰間種種生活或存在方式，有下三道及下三惡道之説，），中國政府雖是要管控宗教，但仍「部份」容許「宗教自由」，但「凈空法師」的說教，曾一度在國內被禁止流傳，應涉及「鬼神之說」有關，不贅！
今次這個明星的経歷，從「附體」身上與亡靈爺爺能溝通，從而令一個「心結滿身什至抑鬱」的人得以獲得救度，我傳講這視頻的動力原因之一！又希望很多在「抑鬱邊緣」可以感受到「佛法之殊勝及不可思議」，在這複雜變壞的「五濁惡世」之中，這類宣講，也可以説是一盞明燈，能照亮很多人「內心的黑暗」，，，「無明」解脫出現一個希望！祝眾生離苦得樂，自凈其意，是諸佛教！）
| [日期：2016-07-01] | 來源： 作者：陳女士 | 如佛友覺得此書不錯，請按 |
和平共存
張先生是台北有數的幾家著名建設公司的一位總經理，蓋了好幾座大樓，也賺進很多錢。
他開了一部上千萬的世界名車，很神氣，也很威風。有一次，他開車回家經過平交道，突然車子熄火了，就不偏不倚地卡在平交道中間，他和司機怎麼推都推不動，好是緊張。為了避免被火車撞上，鄰近商家的人，全被請出來幫忙，費了九牛二虎之力，方才把他的車子推出平交道，而這時不遠處，火車已嗚嗚地疾馳過來，真是好險！
大約隔了一周，他剛換過的新車又一樣地在同一地點，卡在平交道上熄火了，怎麼推也推不動。最後，還是仰賴鄰近商家的大大小小，一齊合力把他的新車推出平交道，而火車也間不容發地疾馳而過。張先生可真嚇得一身冷汗。
這樣又隔了一周，他又換了更高級的轎車。但好不了多少，又在同一地點熄火，卡住了，怎麼推也推不動。這次仍然集合路人、鄰近商家的人，大家同心協力，總算僥倖地又逃過一劫。
張先生很害怕，因為這平交道是他回家必經之路。於是，他請他高中時代的同學帶他來辦公室見我，他邊說邊顫抖，似乎已經驚嚇過度。
我雖然開的是國際法律事務所，但很多董事長都知道我從出生便罹患有嚴重的貧血絕症，時常死去活來而昏迷不省人事。他們都覺得我是屢屢進出陰間的人，可以看到他們所看不到的另一個世界。特別是我十一歲時，死了一次又復活，而三十六歲時，成了植物人，也在太平間躺了十一個月。
我在陰間碰到過一些人，他們問候我，而我也問候他們。我清醒後，為這些人著急，每每想盡辦法來提醒這些靈魂已進入陰間，而人卻還在陽間的活死人，希望他們能逃過生死劫。很多董事長或多或少幫我與這些活死人聯繫，都很驚異我所說的死因和死期竟然絲毫不爽。但能聽得進這種不科學的「鬼話」的人畢竟不多，因此能獲救的也很少。
張先生的高中同學是我的客戶，知道我是陰間路上的常客。於是，帶他來問我究竟哪裡出了問題，好幾次差點死在平交道上。我把張先生的出生年月日和地址、電話寫了下來。當我再度貧血過度而暈厥時，我或許會進入另一個世界，問問看是否有人與張先生有所過節。
一個月後，我請我那客戶把張先生約來辦公室。我告訴他，有一對老公老婆很生氣，因為張先生挖掉了他們的家，把他倆的骨頭當垃圾倒掉了。我把老公老婆的家告訴張先生。
張先生恍然大悟地一聲：「哇！知道了」。
原來，張先生蓋某大樓時興建了一座溫水游泳池，在挖地基時挖出三、四座古墳，由於年代太過久遠，無人認領，只好把這些骨頭打包，交給垃圾隊拿出去丟了。
我說：「陰間的人，有陰間的想法，我們要與他們和平共存，不要去惹他們，因為我們看不到他們，而他們卻把我們看得一清二楚。」
我希望張先生與陰間的這對老公老婆和解，以免彼此結仇。但張先生竟然一陣哈哈大笑：「這是什麼時代了，還來這一套。坦白告訴你，我現在已移民美國德州，開了一家現代化的科學儀器公司，接觸的全是美國一流的現代科學家，我哪會相信這種不科學的鬼話呢？」
我知道我再講也沒有用。
七天後，我的客戶告訴我，張先生明天就要回美國去了。問我有什麼要交代的？我說：「既然不信，說再多也沒用。不過，我仍然堅持陰陽界要和解，不要結仇，而且一定要和睦和諧地和平共存。」
我又說：「那老公老婆很生氣，決定這一周內想辦法收拾這位張先生，所以，還是暫時不要回美國，等彼此和解了再走，以免萬一有了三長兩短，就太不好了。」
當天下午五點左右，這位張先生約我在忠孝東路見面，他很不高興地說：「我人在美國德州，叫那老公老婆，有種的話飄洋過海，來美國找我算帳好了！」
我知道我這些話全是無憑無據的「鬼話」，面對生活在高科技美國的現代科學人，又能有什麼用？
第二天，張先生回美國了。我的客戶說那張先生臨走還嘲笑我很沒知識。他很不理解，我讀了那麼高的學歷，到底讀到三重哪處糞坑裡去了！
大約張先生出國後的第四天吧！我那客戶帶那張先生的母親到我辦公室裡來見我，老人家哭得很傷心，一句話也說不出來。
我那客戶是電腦公司的大董事長。他也哭了。過了好一陣子，我那客戶終於哽哽咽咽地說：「張先生在回德州的高速公路上，撞車死了，一家都在車子上。」
我聽了差點休克，為什麼會這樣慘呢？
張先生的母親因為這件車禍，後來一直臥病在床，今年春節前後，也走了。
想長命百歲，一定要與陰間的人和睦、和諧地和平共處。別以為您很科學，畢竟除了我們這個科學的世界，還存在有另一個「不科學」的世界，您若惹上了，您那些「科學」都會變得很不科學。
附註：老公老婆希望讓張先生「車撞車」而慘死，所以，讓張先生的座車熄火卡在平交道上。但我期期以為不可，因為張先生的座車很大、很堅固，是有名的歐洲車，如果火車撞上這部高級轎車，火車必會脫軌出事，無辜的乘客也會死傷，實在太過殘忍。何況，張先生一看到轎車卡在平交道上，便馬上棄車而逃，火車根本撞不到他。這樣不該死的死了，而該死的卻反倒一點傷也沒有，真的不會觸犯天條嗎？老公老婆聽了，認為不無道理，便改讓張先生在高速公路上「車撞車」七孔流血而死。老公老婆說，他們是跟隨張先生一起前往美國的，一直沒有離開過半步。
| [日期：2016-07-01] | 來源： 作者：陳女士 | 如佛友覺得此書不錯，請按 |
小時候，我們右側二樓有位鄰居，世世代代都篤信天主教，大家都把她視為「稀有動物」，用非常異樣的眼光來瞪她。
我爸是很偏激的衛道人士。他對這種不祭拜祖先的不孝子女更是反感，十分不屑，堅決不與這戶人家來往。
我一出生沒多久便被斷定得了很古怪的絕症。我媽找遍中西醫、寺廟、赤腳大仙等等，個個都束手無策，實在已經山窮水盡了。
我外婆說，「何不找鄰居那古怪人看看！」因為那古怪人整天跟一大堆洋人混在一起，說不定會有洋式古怪方法或奇方呢！
我媽果真去了。心裡多麼期待洋宗教能出現洋奇跡和洋神力，來拯救自己這垂死的小寶貝。
我媽上了樓，這位老伯母很誠懇、很親切。旁邊有兩位洋人，據說是神父和修士。我媽詳細說明了來意。神父慈祥又很有耐心地說：「每個寶寶都是神最珍貴的賞賜，都值得珍惜，要知恩感恩。」
我媽媽點點頭，兩眼卻不聽使喚地直掉眼淚。神父又說：「沒有恨的人，不管生下的是什麼樣的小孩，都沒有恨。只有『恨』，才會生出『恨』。」
這神父的意思是說，會有恨事，是因為懷胎時心有恨事。如果沒有恨，便絕對不會生出有缺憾的孩子。這種小孩是福是禍，關鍵在人的心，不在病。
當年，我媽生下我大哥後，我爸的事業便被合夥的八拜之交給全數捲走了，害得我媽每日以淚洗面，坐困愁城，那知道我這討債鬼，卻偏偏在這青黃不接的苦哈哈歲月中，偷偷闖進我媽的肚皮裡。
神父告訴我媽說：「報應在神，懲罰也在神。我們只是人，人不審判人，人也不恨人。」
我媽似有所悟。回到家，便一五一十地轉述給我外婆聽，沒想到我外婆完全接受了。
從此，我外婆和我媽不但不恨任何人或任何事，反倒感謝天主的恩典加被——竟然這般眷顧我家，肯把這樣特殊的寶寶賞賜給她倆這平凡的小女人。我外婆和我媽開始懂得珍惜這難得的福份，真的，很感謝神。
無論你懷的是什麼樣的寶寶，都是神所賞賜的豐厚恩典。我們只是人，我們不瞭解神的苦心和好意。我們能做的，只是懷著知恩、感恩、報恩的心，來恭恭敬敬領受這份福澤。
我媽由一肚子的「恨」而轉為一肚子的「恩」，據外婆說，這一念之間，我媽變得爽朗多了，也健康多了。而我這垂死的絕症小寶寶，病情也整個改觀了。
我媽恨那捲走我爸事業的壞朋友，恨她生了我這種見不得人的缺陷寶寶。但恨有何用？畢竟只有神才能審判人的是是非非與思恩怨怨，也只有神才能報應壞 人，懲罰壞人。為什麼不把這些交由老天做主去教訓那該教訓的人呢？即使自己生下了再糟再爛的小寶寶，也一樣只有老天才能知道這究竟是個什麼樣的小寶寶，又 為什麼降生人間，來日會是個什麼樣的人物，不是嗎？
沒有恨的地方，結局也必沒有恨。很多重病或絕症，都只有一個根源：恨。當這「恨」沒了，病也必一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨。有解不開的恨，才有治不好的病。
曾經許久許久，我恨我為什麼會是終身殘障的嚴重貧血症患者，為什麼一生都不能像正常人一樣過正常生活？而我媽何嘗不恨自己竟然生下這種孩子，把她折 磨得幾乎生不如死！幸好，我的恨昇華了，我媽的恨也昇華了。這應該是一種內心世界的超越，使我們得以在生生死死的驚濤駭浪中，一波掙扎過一波，而不致滅 頂。
很多人不幸得了各種不治之絕症。但這中間，必定有無窮無盡的難言之恨。為什麼不能發揮大智慧以大魄力來讓這些恨一掃而空呢？留下恨，也必留下病根，這樣含恨而死，真的值得嗎？
我感謝神，他賞賜給我一生永遠都治不好的地中海貧血症，我才有今天的奮鬥成果和成就，也才有這難得的福份能真正認識了神，能熏沐在神豐盛的奇恩異典中，充滿了無比的喜悅，與圓滿無缺的寧靜、安祥以及和平、幸福。
我感謝神。真的，我們一家大小都很感謝神。最後，奉勸大家一句話：「有恨的地方，死亡才能存在。沒有恨的人，無論身居何處，都是純淨的無菌室。」
每日臨睡，我外婆及我媽教我這樣一起祈求與祈禱：「我們的天主，願您的名受顯揚，願您的國來臨，願您的旨意，奉行在人間，如同在天上。 求您今天賞給我們維護寶貴生命的靈糧，呵護我們，脫離死亡的逼迫；求您完全寬恕我們的罪過，從此不再追究，如同我們也遵照您的教訓，完全寬恕別人，一至從 此無怨無恨一樣；求您庇佑我們，不要讓我們陷於誘惑，或因而中計下水，而犯罪破戒。但請拯救我們，讓我們得以倖免人我間相互摧殘之兇惡加害與報復。感謝天 主，阿們！
對本覺的教誨 – 吉美林巴 所著‧邱陽創巴仁波切 釋義
吉美林巴
~祕密主~
本文乃邱陽創巴仁波切翻譯的吉美林巴的著作，有些譯本將大圓滿寫做「Maha Ati」，其實就是大圓滿。
「Maha Ati 」是邱陽創巴仁波切喜歡用的一個詞。有些把本文標題寫為《沒有目標的旅行》，準確地說那是邱陽創巴仁波切英文翻譯文所在文集的名字。吉美林巴是大圓滿龍欽寧體(Longchen Nyingtik)傳承的發掘者，大圓滿的一個特點是直接講述最高境界，這些文字供有心人學習，不過不宜自行修行，應該在具格上師引導下修行。
對那些離棄了物質貪戀，並對最深本質靜心的禪修者而言，此乃驅除困惑和誤解的獅子吼。大圓滿（Maha Ati）超越概念、執取和放棄，是超越的洞察精要，是無改的非禪定(無修)狀態，此中唯有覺察和無執著，我領悟了此點，因此向本具偉大而單純的大圓滿致敬。
這是大圓滿密續的精要
蓮師教誨的最深核心
空行（dakinis）的生命力
是全部九乘教誨之終極
它只能由一位傳承上師來傳遞
而不能僅由語言來傳遞
雖然如此，我寫下這些
是為利益那些投身於最高教誨的行者
此教誨乃是取自法界的寶藏
而非出自理論和抽象哲學的杜撰
首先，學生必須找一位已成就並與自己有善緣的上師，這位老師必須是一位傳承持有者，而學生必須有全心的臣服精神和信任，使老師將領悟傳遞給自己成為可能。
大圓滿具有最偉大的單純。它是其所是！不能用模擬說明，也沒什麼可以阻礙它。它沒有限制，超越所有極端，是明澈的當下，決不會改變其形狀和色彩。當你與此狀態合一，對它進行冥想的慾望即告消融；你從禪修與哲學的鎖鏈中解脫出來，你的內在生髮出信念的蛻變，思想者已逃逸，既不會再從“好”意念中獲益，也不會被“壞”意念損害，中性思想也不再欺瞞你。你與超越的洞察和無際的空間成為一體。然後你發現，這條路上的進步表徵是：不再有任何出自迷惑和誤解的問題。
雖然此教誨是九乘之巔，但行者仍有高接納性、低接納性、甚至無接納性的區別。最有接納性的學生很難找到。有時，老師和學生都無法找到真正會合的契機，在此情況下，什麼也得不到，並且還可能對大圓滿的本質產生錯誤觀念。接納性較少的學生開始時學習理論，逐漸發展感覺和真正的理解。現在很多人把理論當禪修，他們的禪修可能清澈而無意念，也可能放鬆而愉快，但這只是暫時的至福體驗。他們認為這就是禪修，而且沒有更好的了。他們想“我已達到覺悟”，並為此驕傲。這時如果沒有一位具格老師，體驗就僅是理論性的，大圓滿密續寫道：「理論如同衣服上的補丁... 總有一天會掉下來。」
人們經常試圖區分〝好〞意念和〝壞〞意念，就像試圖把牛奶從水中分離。要接受生活中的負面經驗很容易，但把正面經驗看作道路的一部分就困難得多。即使那些聲稱已達到最高成就的人，也完全陷入世俗憂擾和名聲中，他們被天魔所吸引。這意味著，他們尚未實現六種感官的自解脫。這種人把名聲看做非凡神奇的東西。彷彿聲稱渡鴉是白色的一樣。而那些完全獻身於法教、不關心世俗聲名和榮耀的人，不會因禪修上較高的發展而自滿。他們每天四時恆修上師瑜伽以接受加持，把自心與上師的心融為一體，打開洞見之眼。 一旦到達這種體驗，就不應置之不顧。瑜伽士應不屈不撓、毫無懈怠地獻身於此。然後他的空性體驗會變得更加平和，或者體驗到更大的明澈和覺察，或者可能認識到思辨的缺陷，然後發展出明辨之智。有些人能夠把意念和無念都作為禪修，但應記住：「那記錄著一切在發生的正是自我緊縮感。」
要小心那種微妙的障礙，譬如，試圖分析體驗，這麼做有很大危險。要把所有思想都貼上法身標籤還為時過早。對治是當下、無改、不墮的智能。一旦從哲學思考的枷鎖中解脫，禪修者就會在修行中發展出具有穿透力的覺察。如果他分析座上和座下的體驗，就會走上岔路。如果他不能了解此缺點，就永遠無法達成那『超越所有概念且自由流淌的當下明覺』。而僅有概念的或虛無主義的空性觀點，這是較低乘的特點。
把空性看作海市蜃樓，彷彿它只是生動的視像和空無的結合，也是一種誤解。這是較低乘的密咒體驗，可透過念誦Svabhava得到。相似錯誤是當思辨的意念平息後，輕視明性而認為心只是空白。真正洞察力的體驗是，對靜止和活躍的意念兩者自發產生覺察。根據大圓滿的教誨，禪定包括看到心裡升起的任何現象，並只是安住其上。在禪定後延續此狀態，被稱為『後禪定體驗』。 一個錯誤是：「試圖集中意念於空，並在禪定後，從理性上把任何事看作幻象。本初的覺察是一種不為意念滋生所影響的狀態。」因此，無論是防備心的游離、試圖壓制念頭，還是局限心念，都是錯誤的。有些人可能誤解了『當下』一詞，以為它是指此時此刻出現在心中的任何念頭。其實當下應理解為以上所述的本初覺察。當人不再分別禪定和非禪定、不再被改變禪定或延長禪定的狀態所誘惑，非禪定（無修）狀態就在心中升起。此處有恆久的喜樂，一切疑惑消失，與感官享受或純粹的幸福都不同。
當我們說『明性』時，是指沒有怠惰和乏味的狀態。這種和純然能量不可分的明性，無礙地放射光芒。把明性等同於覺察意念以及外界現象的色、形是錯誤的。
沒有意念時，禪修者完全沒入無念的空間。 『沒有意念』不意味著無意識、睡著了、或感官停止了，而是不為衝突所動。在禪定時，明性的三個徵兆：（樂）喜悅、明、和無念，可能會自然出現，但如果努力創造它們，禪修者就還在輪迴的圈子裡。
有四種對空性的錯誤觀點：
一、想像空性只是虛空，而看不到當下的廣大空間；
二、向外在源泉尋找佛性，而未意識到當下是沒有道路或目標的；
三、試圖對治意念，而未意識到意念的本質是空、人可以如蛇結自解；
四、虛無主義的觀點——認為空無所有，沒有業因、沒有禪修者和禪修，因而沒有體驗到空性的超越概念。
那些曾瞥見成就的人，就必須知道這些危險，並透徹研究它們。對空性理論化的誇誇其談很容易，但禪修者可能仍無法應對某些情境。在大圓滿的教義中寫道：“暫時的成就，就像一陣必然消失的霧。”未經研究這些危險的禪修者，即使嚴格閉關、強制心念、觀想、誦咒、修哈達瑜伽，都決不會從中獲得任何益處，正如《如來集聚續》所說：「一個佛教徒如果不知道孤獨的真正含義，即使在距離人煙五百里遠，毒蛇遍布的偏僻山谷中修行多年，他發展的也只是自負的驕傲。」
如果禪修者能利用生活中出現的任何現像作為道路，那麼他的身體就是閉關房。他不需要再增加禪修的年頭，也不會在『令人震驚』的意念出現時感到恐慌。他的覺察相續不斷，就像老人觀看孩子玩耍。正如大圓滿密續中寫道：「完全的成就恰似無改的空間。」
大圓滿瑜伽士可能看來就像普通人，但他的覺察已完全納入當下。他不需要書本，因為他觀顯現和整個存在如上師壇城。對他而言，沒有對道途次第的思考，他的行動是自發的，因此利益一切有情。當他離開物質身體時，他的意識成為法身，就像瓶子打碎，瓶中的空氣和周遭空間合而為一。
https://www.youtube.com/live/5rhRol3Ji6g?si=AhG2IFyzRG_yUuPj（自己入去聞思）
（註： 淨界是講及一個佛弟子黃景範作業及籖悔的故事，應該是從蓮池大師傳記找出來的！現在問題是，法師或開悟成道的人，真的能入人的夢境嗎？好奇的我會問：怎樣入他人的夢境？如以前的文章註釋，一切皆有可能，只要「人」的定義不再規限在肉身，而是「心識變化交錯」，根本人就是「無我」，，「心識存在是自由，而且是漂來漂去，」也可以說是有「千千萬萬心識在同一身體內不仃移動，」，「跨越空間的心識也可遷來遷去」，問題不是不懂時就沒有夢中自由得道後就可有此自由，蓮池大師已成道，他的心識是「真自主」，但我們凡夫只在輪迴，是很被動的，「智慧」未能轉識成智，就在三界漂泊！我估計：陰間應是多空間的，如地藏經所說，一人亦滿，多人亦滿的地獄，我們很難在三維空間的人間猜到其他空間是怎樣的！但我信佛經描述所言不虛。不然，很多人曾到地獄遊過後，必然痛改前非如香港富人胡文虎也就因此回來建了一個「大坑胡文府」，畫滿地獄道境況！）
| [日期：2016-07-01] | 來源： 作者：陳女士 | 如佛友覺得此書不錯，請按 |
(十)生死之交
我有位大學同學得了肝癌，住進台大醫院四字頭病房，據說已活不過三個月了。我去陪他，照顧他。
有一天，我下班後又去探望他。因為他的家人告訴我，最近病情又惡化了。
或許，經常一個人悶在病房裡，心情會越來越沉。我直覺地以為用輪椅把病人推到一樓庭院散散心，應該會好轉些。
當我開始把輪椅推出病房時，我同學很慎重地告訴我：「第OOO號病床的病人OOO，還有第OOO號病床的病人OOO，昨天傍晚與我約好，今天下午五時左右來與我聊天。我怕我下樓去，他們來時會找不到我。」
我說：「別擔心，我交代護士小姐好了。」
我把病床號碼和病人姓名都寫給了值班護士，如果我們下樓回來太慢，請她幫我們轉達，而護士小姐也答應了。大約散步四十多分鐘，我的同學一直吵著要趕緊回病房。他怕客人到訪的時候，會找不到他。
終於，把輪椅推上來了。經過護理站，護士小姐叫我把病人推回去後，盡快再來護理站一趟。
我把同學安置好便去拜會值班護士。她一臉驚嚇地小聲告訴我：「小姐，你剛給我的兩個名單，病床號碼與病人姓名都完全對，只是其中一位三年前就死了，而另外一個更早，五年前就死了。」
我覺得有點冷，但我如何向我同學交代才好呢？
我邊想邊走，慢慢地回到病房。
一進去，我的同學已經在和他的兩個朋友聊天了，而且聊得很起勁。我不方便打攪他們，便說聲再見，先走了。
我問護士小姐：「您們受現代科學教育的人，真以為人死就真死了嗎？」
醫生做手勢叫我到門口，他說：「你這同學應該活不過一個月了，最好心理有個預備。」
我說：「知道了，謝謝！」
我走進房間，覺得很難過。我原以為他會問我，剛剛醫生跟我講什麼。但他卻一句話也沒問，他問的竟是：「你能幫我一個忙嗎？」
我說：「當然沒問題。請問：什麼忙？」想想他的壽命只剩下不到四周，再難也得答應吧！
他說：「今天下午我在樓下庭園賞花時，遇到一位太太病得很重，她家的錢都被她看病耗光了。下個月她三個孩子都急著要註冊，可是她已經沒有辦法負擔了。她希望我能借她一筆錢，並幫她送去給她三個孩子。她的地址是OOOOOO，名字叫OOO。」
我把地址和名字全抄了下來。
第二天一大早，我帶了大約十萬元，按址去找這婦人和他的三個孩子。
鄰居說：「這戶人家已搬走好多年了。」
我問：「有人知道搬走後的新地址嗎？」
這裡的鄰長很熱心地抄了給我。
我趕緊再轉到新址，「請問，OOO女士在家嗎？」
「那是我媽，她六年前就在台大醫院病逝了。請問有什麼事嗎？」
「我同學在台大醫院住院，與你媽認識。昨天下午，你媽向我同學借錢，據說下個月三個孩子急著要註冊。我同學叫我趕快送錢過來。你們三個孩子是不是叫：OOO、OOO及OOO？」
「沒錯，一個是我姐姐，一個是我弟弟，可是我們三個都早已大學畢業了，根本不必註冊了。怎麼會有這種事呢？」我說：「或許，我同學弄錯了，真對不起！」
又隔了一天，我再度回到我同學那兒。他很急，一直問我是否把錢送去了。
我說：「昨天一大早就送去了，也見到了孩子並且把事情都辦妥了，請放心。」
他說：「你能否再幫我一個忙，替我到樓下庭園去一趟，告訴那位太太，好讓她放心！」
我說：「我根本不認識她，也不知道她是哪一位，還是你自己碰到她時再告訴她吧！」
我真的開始感覺到我這同學在世的日子已所剩不多了。
他每天都有好多朋友到訪，但我卻一個也沒看到。我知道他也差不多了。但我除了暗暗落淚外，我又能做些什麼呢？說些什麼呢？
還好，死了三年、五年甚至六年的都還依然存在，難道我這同學會一死就真死了嗎？
附註一：我這同學，一如醫生所作診斷，不久就死了。我把他送到火葬場火化，親眼看他變成灰。他留下四億遺產給在美國的妻子兒女，而他一生只得到一個 小小的大理石骨灰罐，一處小小的靈骨塔裡的一處小而又小的安息地方。如果一生只得這麼小小一點，真有必要造那麼多業，讓自己損福折壽到這麼年輕就一命嗚呼 嗎？而且看他死得那般痛苦，那般悲慘。
附註二：一個垂死的人，似乎都會有陰間的親朋戚友來探望他，來帶領他一齊走人生最後的一段路。這樣，一旦死了，才不會在回歸天國的路上迷路。如果這些人真死了就死了，怎麼還會再出現呢？
附註三：我這同學一向嘲笑我是揀拾垃圾的乞丐婆，而他的生活則極盡奢侈，真是享盡人間的榮華富貴。我告訴我這同學，我師父要我嚴持佛門禁戒，要吃人 不吃，穿人不穿，住人不住，救人不救，做人不做等等，所以，我的一身可說十分破舊。至於我一生所賺的錢，除了每月當領的薪水與生活費外，我都認為是天地所 有的錢。我從不花半分錢在自己身上，幾乎全數用來幫助諸佛眾神或天主聖母以照顧天地間正受苦受難的六道芸芸蒼生。我一生不為自己營謀打算。我大學同學好多 都很有錢，卻很短命。由於我是佛門弟子，他們的家屬每每托我為他們辦理後事。
附註四：我告訴那婦人的小孩，搬家要讓媽媽知道。小孩問：「我媽都死那麼久了，怎麼跟她講？」我說：「做媽媽的都永遠活在兒女心裡，哪會死呢？舉凡學業、事業、交女友、完婚等等大事，都應該讓媽媽知道。」小孩又問：「那我們要到哪裡找我媽講？」我答：「到她墳前！」
我告訴他們，人不會死，只是到了另一個世界。而陰陽只隔了一層薄薄的膜，仍在同一個點，所以遠在天邊， 也近在咫尺。
附註五：不可把死人當死人，不管您的肉眼是否看得見，對方必定還活著，而且與您必定後會有期。或許，您可透過一些垂死的親友來與對方交談，這時，您會十分驚奇，我們所住的這活人世界，也住著死人。
(十一)生而為英‧死而為靈
這是很久很久的事了。
我姑丈是有數的幾位名書法家之一，也是坐禪煉丹的上乘高手，但他仍然老了，死了。
我姑姑把他的遺體暫時寄放到殯儀館，等公祭時再移出來。
沒有多少人關心我姑丈的遺體，也沒什麼人關心我姑丈遺孀今後的生活。幾乎你爭我奪的全是我姑丈生前的作品，不管成品或半成品都被搜刮一空。
我姑姑要的是我姑丈，那些人要的不是我姑丈，而是我姑丈身邊值錢的東西。
我姑姑很孤單，但樹倒猢猻散，再也沒有誰會在乎她的生或死了。
為公祭而奔走的人很多，打著我姑丈的招牌，到處攀援拉關係。所以，公祭的團體多如牛毛，參加公祭的人也多到屈指難數。
我姑姑說連自己的丈夫過世了，自己都不能作主，不能過問或插手，真不知這是什麼世界。治喪委員會終於決定了公祭的日期，通知我姑姑一定要準時把我姑丈的遺體送到會場，不得延誤。
公祭前，我姑姑趕到了殯儀館，請刷洗與化妝的師傅，把我姑丈的遺體找出來，以便泡水解凍。很奇怪，這些師傅們一找再找，把所有的屍體全翻遍了，就是沒有找到我姑丈的遺體。整整找了一天，都沒有下文。
我們都很焦急。這些師傅們安慰我們家人說：「別急，萬一真找不到，我們會賠你們一個長得差不多的屍體。你們的屍體可能被弄錯而讓別人領走了。」
就在這時，有一群鄉下人蜂擁而來。他們今天下午就要公祭，但一大早到現在，卻還沒找到他們親人的屍體。
師傅們說：「那邊角落裡有具屍體，聽說是南部一位名不見經傳的被槍殺的小流氓。我們覺得這種人一點也不重要，就把他擱在那兒，丟在那兒。」
師傅們分頭去找，鄉人也幫忙辨識，但整個停屍間全翻遍了，仍然沒找到。
師傅們說：「照你們所描述的親人年齡與長相，如果有錯的話，最有可能的應該是OO廳正在公祭的OOO中央民意代表。等公祭完，要發喪安葬時，我再帶領你們去辨認看看，是否真的弄錯了。」
我從沒看過大場面公祭，覺得很是好奇，便跟隨這群鄉民前往OO廳看熱鬧，也陪他們等儀式完畢後一起認屍。反正我姑丈的屍體也丟了，順便看看會不會是我們的。我姑姑也說：「你就一起去看看也好！」．
這個廳好是豪華，排場之大真是令人目眩眼花，幾乎這些鄉民都看傻了。好闊、好奢侈唷！先是總統、副總統，接著是五院院長、各部會首長，還有國大代表、立法委員、監察委員、各地方縣市長與民意代表……，真是冠蓋雲集、應有盡有，可說該到的都到了。
我想：這人好偉大唷！終於漫長的告別式結束了。到場行禮如儀的大小官也都走了。剛剛車水馬龍，才相隔不久，又變得冷冷清清。
師傅們向這廳的喪家說明來意，便帶著鄉民入內到瞻仰遺容的地方來仔細端詳這死者的臉和五官特徵。果然，殯儀館的工作人員弄錯了。這廳今天接受公祭的死者正是他們要找的親人。而當工作人員把牆角邊擱著的那具屍體推過來時，這廳的喪家不禁驚叫了起來：「這一具才是我們的！」
師傅們告訴這些鄉民：「我們發屍體給喪家時，一向都很小心。因為貴為中央民意代表，一定有他一股凜然的正氣，為百姓伸張正義。我們刷洗時，發覺這具 屍體很令人敬仰，而另一具屍體則很輕薄不厚重，必是地痞流氓，所以，我們經過判斷，決定把這具屍體送來這廳，哪知竟然弄錯了。」 ．
我很訝異。一個會被誤認為中央民意代表而又真正領受了文武百官的恭敬鞠躬與獻祭的人，豈能一無偉大之處？這哪是偶然！鄉民們說：「真死得很值得！」
鄉民們告訴我這人的所做所為，「他是在大都市混出字號的高輩份兄弟，後來為了江湖道義，代好友坐監服刑。吃過很多年的苦，終於期滿而恢復自由之身。 但他在服刑時認識了一位好同窗，使他領悟到很多為人處世的哲理，他完全變了一個人。這時真是『昨日種種譬如昨日死，今日種種譬如今日生。』
他毅然放棄了當年所打拼出來的一切，而默默地回家鄉去過淳樸簡單的生活。每天為人整地，種田，收割；以自己的血汗來換取心安理得的辛苦錢。他有如鄉 民的守護神。舉凡鄉民有任何困難，只要他做得到，他從不推辭。他決不讓鄉民受到外來的欺壓、凌辱或逼迫，由於他原是高輩份的兄弟，所以他使全體鄉民都能在 他的保護傘下個個安居樂業。
一個月前，鄉里有個小學生被綁架了，贖金是天價。他奮不顧身與綁匪周旋，並設法營救出這小學生。他帶了一手提箱的贖金去贖人，也換回了『肉票』。可 是，綁匪發覺贖金有假，便開槍把他射殺了。在他奄奄一息時，我們以最快速度送來台北，希望大醫院能想盡辦法挽救他的生命，但他仍然被宣告不治，死了。他是 我們全體鄉民公認的守護神。我們為他買了一處非常好的墓園，也準備在鄉里為他蓋一座廟。這次，我們鄰近好幾個鄉都包了遊覽車上來，大家都懷著激動的心和感 恩的心來送他最後一程。」
我邊聽邊哭，而鄉民也邊講邊哭。我想：「這人真死了嗎？這人會死嗎？他不會永遠活在鄉民的心中嗎？您真以為人死就真死了嗎？」
附註一：若非天意，以殯儀館的作業方式，要弄錯屍體是很不容易的事。
附註二：人生看後半段，誠然不假。往日種種或許不堪回首，但蓋棺論定之際，眉宇間卻能流露出一股凜然的正氣與義氣，令人敬仰不已，此人已是大修行人。
附註三：他臨終之際再三交代道上兄弟，不可為他報仇。使不少生死恩怨，從此一筆勾銷。
附註四：有的人活著，卻是死人。有的人死了，卻是活生生的人。
附註五：天底下沒有偶然的事，只要存在，必有道理。今日的隆重公祭，此人應該當之無愧。這是道上兄弟有史以來的最高榮譽。
(十二)天地默默 不盡千言萬語
接獲民眾報案，有人自己反綁雙手跳海自殺了。我們沒有在現場找到任何遺物或遺書，死者身上也沒有任何證件，所以，初步決定，暫時冷藏在殯儀館，再作打算。
大約過了第四天，我們的單位收到了—封掛號信。打開一看，竟然是一封遺書，來自一位營造工程公司的老闆。他禁不起承辦人員的敲詐勒索，在走投無路之際，選擇了跳海來結束他自己的寶貴生命。
我想，這位老闆應該就是前些日子跳海自殺的那一位吧！
我聯絡這營造工程公司的總經理，以及老闆夫人前來面談並辨認屍體。
這家公司承包了某省女中的圖書館與科學館的興建工程，那時已快完成，不久就將驗收了。
這省女中的主任向這家公司的老闆開了一個價碼，數字很大，真是胃口不小。
如果驗收不通過，整個蓋好的圖書館與科學館便得完全拆除重建。而驗收能否通過，是純主觀的。所以，操「生殺大權」的主任大人，可就很「大」了。古人說：「欲加之罪，何患無詞？」若真要挑起毛病來，誰也通過不了。所以，只要對方敢開口，除非您不想活，保證沒有人敢不照辦。
因為蓋好的圖書館和科學館已是這家公司投入資金的全部，一拆起來，所有的心血便全部付之流水，而所拆下來 的建材，也全部成了一堆堆沒用的垃圾。加上要拆，也得要很多錢來請很多工人。最後，最叫人活不下去的是，驗收沒過就領不到工程款，還得被罰好幾倍的違約 金。那麼除了死路一條外，又能怎樣？
我聽了，內心好是難過。對公家機關主任的權限之大，很是驚訝。
我請那主任前來面談。
主任說他是公事公辦，只要確實按圖施工，一定不可能驗收不過的。至於向承包商開口，他堅決否認，而且堅持他可以和承包商當面對質。我說：「承包商老 板已經死了。但有一封遺書可以說明這件事。」他拿過來一讀再讀，很是生氣。為什麼承包商要這樣陷害他呢？一定是他太嚴格了，得罪了承包商。
我做了筆錄，但我真的拿他沒辦法，畢竟承包商老闆死了，而這主任說了什麼話，我們也抓不到任何證據。
很快，一個月過去了。圖書館與科學館也到了驗收的時候了。這家營造公司知道這主任是絕對不會放過他們的，何況他們又向治安單位檢舉了他的卑鄙行徑，早已把主任給得罪了。
突然，有一天夜晚，強烈颱風登陸台灣。全省都籠罩在狂風暴雨中，而且禍不單行，又發生了大地震。我和同事們坐鎮防台中心，好怕本地古老的建物會坍塌而出人命。
我想那新蓋的圖書館和科學館真經得起考驗嗎？真是時運不濟，怎會在驗收前碰到大颱風和大地震呢？
當晚深夜十點多，我們接獲一通報案電話：聽說省女中有人被風刮下來的大鐵皮削到了，倒在地上，等待急救。
我們派了救護車，匆匆趕到現場。果然有個中年男子倒在地上。四週一片黑暗，似乎全停電了。我們打開救災用的照明燈，定睛仔細一看：「怎麼腦袋被削成兩半，腦漿迸濺在地上？」
救護人員把這人翻轉過來，把腦袋拼回去。我嚇了一大跳：「怎麼會是主任呢？」
學校說，主任是在颱風夜出來巡視的，看看教室門窗有否問題及其它地方是否安全。才被刮下來的屋頂大鐵皮削到頭部。這種鐵皮是馬口鐵做的，專門用來鋪蓋屋頂，很薄，很銳利。
法醫驗了屍，便送交殯儀館處理。
我沿途一直想：「天下有這麼巧的事？驗收前，剛好大颱風，又大地震，而且主任的頭會被不明來源的大鐵皮從耳朵上橫切成兩半！」
我深信：冥冥之中，必有一隻看不見的手在操盤監控。
您呢？難道您真認為那營造公司的老闆既已跳海死了，就真死了嗎？而人一死，他的靈、他的魂魄也必隨著他的肉身就這樣一齊死了嗎？
要真如此，那善良的人早就在這世間絕子絕孫了，也早就絕種了。
驗收那天，校長十分公正，在場也有一些鑒定公會派來的專家、建築師等等。總算驗收通過了。特別是經過了大颱風與大地震，更證實了圖書館與科學館的施工毫無偷工減料或任何錯誤。
那營造公司的老闆娘和總經理等高級幹部，都很感謝我們治安單位的主持正義。我告訴他們：一定要對我們國家的法律有信心。
這件事到這兒，總算告了一個段落。
