中國崛起 港人如何自處？

註：本文轉載自晴報

少年時曾看過一部電影叫「新獨臂刀」，姜大衞、狄龍主演，張徹導演，編劇應是倪匡。該片的外景，不少似在今天科技大學的校園，山勢熟口熟面，所以我記憶猶深。故事主綫是說有武林盟主，為人忌才，不能容將來有人能挑戰他的地位。為達此目的，他不斷搜尋武林中的新秀高手，若其武功不錯，便找機會陷害他，並把他打傷打死，逐出武林。姜大衞所演的角色便被此老奸巨滑的盟主斷去一臂，從此託意志消沉。後來與狄龍結為好友，但狄龍又為此盟主所殺，姜想出一絕招，為其報了仇。

世上有無如此人等，思茲念茲都要防止有人超越他？在各種辦公室中，此類人又那會稀缺？在國際政治上，又有無國家會採取先下手為強的先佔策略（pre-emptive move），在別國未形成足夠實力威脅自己前便先把它扼殺於萌芽？這也是有的。當代最喜此道的無疑是美國。例如，小布殊時代美國強找藉口，訛稱伊拉克有核子武器，硬是派兵滅其政府、殺其總統。當時美國所用的理論正是上面提到的先佔策略。其實伊拉克有無核彈並不重要，美國認為你將來能威脅到他，便會出手。這套理論的原創人是布殊與其幕僚的隔代國師，曾在芝大哲學系與政治系長期任教的古希臘經典學者史特勞斯（Leo Strauss）是也，日前低調訪港但卻鬧得滿城風雨的美國前國防部副部長Paul Wolfowitz正是史特勞斯的傳人。此位前國防部長在芝大政治系讀博士時，有段時間史特勞斯應還未離開。不過，史特勞斯雖提出先佔理論，但卻反對佔人國土，布殊等人是只聽前者，不理後者。

美國試圖打擊 維持霸主地位

對美國政府而言，當今世上那個國家最有潛力超越美國？中國過去雖力求貫徹韜光養晦策略，但美國不吃這一套，在中國國力與美國仍有差時，硬是把中國視為主要對手，中國的韜光養晦政策可能已走不下去了。

美國如此做，原因可能部分來自其堅持要做一哥的心態，但除此以外，利益因素亦很重要。舉個例子，美國政府雖欠債纍纍，但美元的地位仍是獨霸天下。有此地位後，中國或其他國家就算有貿易盈餘，但也會購買大量美債，這等於世界人民正在不斷的用辛勤勞動得出來的產品，送給美國，換回來的只是一批不斷貶值的紙張——美元，或它的債券。倘若中國經濟力量再增強，人民幣成為世界儲備貨幣，美國的如意算盤便沒有這麼響了。由此可知，霸主地位是能帶來利益的。

美國當然不能如攻打伊拉克般攻打中國，但經濟上軍事上及外交上的圍堵，其意圖已是路人皆見，意識形態上的鬥爭當然也不會手軟。美國這樣做，部分原因恐怕是它的盟友中，包括歐洲及甚至印度，都有人對中國管治模式大感興趣，因為中國在作決策時不用理會政客的干擾，其效率有些人會感到羨慕。在意識形態的戰綫上，香港顯然是中美的兵家必爭之地。

香港步入中美博弈夾縫

在此大國博弈中，對美國來說，最好的形勢是一個親美的人當上香港特首，但中國決然不會容忍此事的出現。香港搞搞民主，對中國不會構成重大威脅，香港內部的民生政策如何，中央政府其實無多大興趣理會。但若主權受到削弱，外國勢力猛增，卻是中央一定要防範的，這不會有疑問。

港人似乎逐步走進這雙方博弈的夾縫中，不易脫困，形勢凶險。將來特首普選，選出中央不能接受的親美人士的機會極微，但香港政局波譎雲詭不可說沒可能。倘有此局面，中央大有可能不肯委任，甚至可用《基本法》容許的把香港宣布為進入緊急狀態，從而中國內地法律可適用於香港。性質上，這便等同「接管」（receivership）香港了，哪怕這只是暫時的，對港人來說這不是一個理想局面，更嚴重的是，就算接管結束，重回一國兩制，內地對港的戒心會增加，關鍵性的經濟發展，不會再靠香港，香港的經濟地位便會大挫，民生凋零。在內地及香港，不會有太多人希望見此情景。

(本欄逢周一、五刊登)

撰文︰雷鼎鳴

喝酒不酗酒 同樣致命

註：本文原作者勞永樂醫生

酒徒醉後每說：「我好高興！」其實飲酒過量一點也不高興，美國疾控中心上周發表報告，指美國工作年齡人口死亡，十人中便有一人由酒精導致。
報告：
分析2006至2010年間全美死亡記錄，發現
1. 20 至64歲〈工作年齡〉人士死亡，10人中1人與酒精有關。
2. 每年平均88,000人死於酒精毒害。
3. 由於酒精死亡人士比一般人口平均早死30年，即每年由於酒精損失的生命高達250萬人年。
4. 70%死於酒精人士年齡在20至64歲之間〈工作年齡〉，5%年齡在20歲以下。70%死者是男性。

定義：
慢性酒精過量 ― 女性每周8杯或以上，男性每周15杯或以上
暴飲 — 2至3小時內，女性飲4杯或以上，男性飲5杯或以上
一杯 ― 紅白酒5安士〈約140毫升〉，啤酒12安士〈約340亳升〉，拔蘭地 / 威士忌1.5安士〈約42毫升〉。

後果：
1. 慢性酒精過量，引致癌症、肝硬化、大腦退化、心衰竭、胃炎、營養不良、因酒精成癮出現「震顫性譫妄」〈飲不夠酒便顫抖不停，甚至出現幻覺〉。
2. 暴飲一次足以致命！醉駕害己害人。高處墮下。寒冬醉倒街頭，低温症而死。墮海。爭執打鬥。意外懷孕，亦屬「致」命一種。

結論：
1. 醫學界須更重視酒精禍害，多查問病人飲酒習慣，成診症一部分。研究顯示，只要家庭醫生稍為詢問病人飲酒習慣，大部分病人已能作出頗持久的自我約束。
2. 毋須要求酒精過量人士即時完全戒酒，皆因頗難實現。只要飲酒人士由每周15杯，減半至每周7至8杯，已收很大的健康效益。
3. 孕婦及兒童切勿飲酒。

我的建議：
最好完全不飲，否則須自我節制，一杯起兩杯止，每周不超過三次。自制力不足，應找醫生幫忙，除輔導外，還有戒酒針〈naltrexone〉，每月一針或有幫助。

資料來源：
http://www.cdc.gov/media/releases/2014/p0626-excessive-drinking.html

被遺忘的真理-馬哈希言教(4) Ramana Maharshi ( 1879-1950)

被遺忘的真理-馬哈希言教(3) Ramana Maharshi ( 1879-1950)

被遺忘的真理-馬哈希言教(2) Ramana Maharshi ( 1879-1950)

被遺忘的真理-馬哈希言教(1) Ramana Maharshi ( 1879-1950)

註:本來我想打字給各位看官，但數千字我卻打不來，什歉！唯有同scan and paste jpeg方法。

     我對這幾真頁Paual Brunton印度之旅 1930s ( Search Sceret India )什有執著，希望有緣人有機会窺探印度圣人的覺知是什會一回事！它也包含了圣經之不足，說出了人類的起源是「光音天」之說，南懷謹也曾說人本是光音天，不具肉身，沒有苦難及煩惱，有了物質下墮欲望，苦受就呈現了！它包含了伊斯蘭教先知之說、基督教罪與救贖的真義，藏傳佛法無我、自證光明法身的教法，是不可多得之之「大道」，歡迎各位加入討論及参透究竟。

李嘉誠無心睡眠

李嘉誠27日在汕頭大學畢業禮上致辭時表示，政府必須深切推行教育改革，他一直認為，投資教育失當是對未來嚴重的罪行。他還說，公平正義被腐蝕時，政經生態均會走向循環的大滑坡，因此，構建社會信任，是民族最好的無形資產。

李嘉誠在畢業禮上發表題為《無心睡眠》的演說。李嘉誠表示，最近網絡討論頗多，他雖已看破事態得失，但還是憂心個體的機會失衡將成「新常態」、憂心國家資源局限影響到未來發展。他說，還憂心政府對教育改革和投資不足、人與人之間欠缺互信。

以下為演講全文：

每年6月，能參加畢業典禮，分享同學們完成人生階段里程碑的快樂時刻，我內心的欣喜，猶如自己畢業一樣。我謹代表校董會全人恭喜每一位同學，祝願你們在天空海闊的人生大道上能實現理想，走出自己的寬坦大路。

可能因為網絡上的許多討論，最近很多朋友，不約而同，積極向我推介各種酣眠良方，有氣功的、有食療的、有中西各種靈方妙藥——希望我可以在晚上睡得好點；朋友關懷那份濃厚情誼令我感動，但大家討論我長夜裡未能成眠的熱切....對我卻是一番鼓舞。我今年85歲，事態間，各種個人得失，早被風風雨雨衝淡，還有何憂心？

我憂心，在全球化、知識經濟的時代，各人智商、能力和努力程度不一樣——機會失衡成為「新常態」。

我憂心，國家資源局限成為未來發展的難題。

眼前，我們需要把困難變為機遇；

眼前，我們急需科技拓闊創新；

政府要有靈活方略，處理價值世界和實際世界間微妙的關係，特別在再分配的調節機制，不要讓「貧富懸殊的憤怒」和「高福利負擔」一事的兩面現象，持續讓社會停滯和不安；政府必須率先納新求變、開拓思維，政府必須深切推行教育改革，我一直認為投資教育失當是對未來嚴重的罪行。

我憂心，人與人之間欠缺互信：信任是凝聚理性社會一個重要的環節，當它未能成為潤澤社會的「正能量」，當大家總覺得一切在變味，對一切存疑，認為公平正義被腐蝕時，政經生態均會走向循環的大滑坡：構建社會信任——是民族最好的無形資產。

各位同學，你們今天畢業了，在新大門的真理鐘敲響之時，你對未來的許諾是什麼？每天晨光初現時，你可曾對社會的問題有所記掛？你會是，視而不見、無動於衷，還是淵深邃密、鍥而不舍？一個有真能力的人，總會自覺的把「推動社會進步」視為己任。

不可言詮的世界，她的未來需要你們年輕人的承擔、需要你們正面的價值觀、需要你們的關懷、需要你們的耐心，也需要你們的解決問題的能力，盡其心者知其性，有你們推動社會進步的決心和堅持，就是你我在變動不居的世局中最好的酣眠良方！

再次祝願各位同學在責任之路上活出成功、豐盛、快樂和充滿尊嚴的人生。

今天你以汕大為榮，明天汕大必以你為榮。謝謝各位！

慢行放鬆 重新細味人生

註：本文轉載自晴報

香港人生活步伐急促，每日追追趕趕，連靜下來思考的時間也沒有。從事藝術行政的Hyzuii發起的慢行團，透過慢行活動及工作坊，讓人學習放鬆和拋開煩惱，重新感受身邊的人和事。
去年12月吳狄殷（Hyzuii）與友人發起慢行團，至今已舉辦了七次，每次約有10至20人參加，參加者由叔叔、家庭主婦以至中學生都有。Hyzuii坦言，當初也是誤打誤撞組織這活動，「當時西九戶外藝術節『自由野』讓公眾申請舉辦活動，我便遞交計劃書，最後獲批了，便開始了第一次的慢行。」
所謂慢行，不單以慢速步行，Hyzuii更希望參加者藉着慢行放鬆心情、忘記煩惱，感受身邊事物。她笑說：「平日行得慢反而被人望住，特別在中環，行慢一點都被人怒視。」後來她把慢行團的大本營搬到土瓜灣牛棚藝術村，讓參加者一個跟一個、拿着空心的牛皮紙捲沿牛棚內外走，全程約45分鐘，「紙捲可吸入汽車聲，把聲音轉化為頻率，參加者可感受到紙捲的震動，用頻率感受世界。」
慢行始覺平日行得快
Hyzuii表示，人經常因自己聽到的聲音而產生很多思想，但把聲音轉化為震動就可減少雜念，「當你聽到兩個人吵架，便會思考他們誰對誰錯，如果把聲音化為頻率，聲音會變成中性，便不會加上主觀評論。」她又指，「其實人每分每秒都在思考，雜念不斷湧入腦海，如在慢行時有一兩秒可靜下來，其實已好好。」
她坦言，有些參加者「愈要他們放鬆，就愈緊張」，亦有參加者曾向她表示，「慢行時自己好像鬼魂，以抽離的角色看別人，原來平日自己行這麼快」。她說，不論參加者有甚麼感受，都希望他們日後可抽多點時間給自己，「慢行、放鬆自己是重要的，就當給自己一份禮物。」Hyzuii期望慢行的概念，能像種子一樣發芽，藉此喚醒更多人放慢腳步，細味人生。

母親留家中 孩子未必好

圖片:Getty Images

註：本文原作者勞永樂醫生
母愛偉大。產後留在家中帶孩子，還是復工，往往是兩難抉擇。孩子固然需要母親照顧，養育他們卻在在需財，在兩者相違中折騰，足令婦女患上産後抑鬱。以下研究或為時下在職婦女提供解答。


研究：
10,700名於2001年在美國出生的孩子，接受長期觀察，包括在9個月、2歲、4歲及入讀幼稚園時接受智能及操行測試。研究人員同時收集他們的家庭收入、母親産後何時復工等資料。

結果：
1. 低收入家庭的孩子，母親若在他們出生後未滿九個月便復工，他們的智能發展比同期母親沒出外工作的孩子更佳。
2. 低收入家庭的孩子，母親若在他們出生後九個月至二十四個月之間復工，他們的操行比同期母親沒出外工作的孩子更佳。
3. 中産家庭的孩子，母親在產後復工、何時復工，對他們智能發展及操行並無影響。
4. 富裕家庭的孩子，母親在產後愈早復工，他們智能發展及操行愈差。

結論：
1. 低收入家庭母親産後復工賺取收入，產假及其他福利，豐富家庭物質生活，有雪中送炭之效，足以抵消母親不在家對孩子的不良影響有餘。
2. 中產家庭母親産後復工賺取收入，豐富物質生活，比低收入家庭而言，相對較少。因此，她們外出工作好壞相抵，故對孩子智能發展及操行並無影響。
3.富裕家庭，母親産後是否恢復外出工作，對物質生活全無影響。因此，母親出外工作只會對孩子智能發展及操行構成母親不在家的壞影響。

我的建議：
大部分婦女來自低收入或中産家庭，她們若認為產後需要復工，便隨心好了。因為低收入家庭婦女産後復工，不但對孩子智能發展及操行無害，更有明顯好處。至於中產家庭婦女産後復工與否，則對孩子智能發展及操行並無好或壞影響。

至於富裕家庭婦女，反而應下定決心，產後留在家中帶孩子，送給他們錢也買不到的母親照顧。


資料來源：
http://www.sciencedaily.com/releases/2014/06/140616102412.htm

下肢靜脈曲張的激痛點針灸療法

下肢靜脈曲張是血管外科的常見病, 發病率為20%～40%。其病因和發病機理迄今尚未完全闡明。靜脈壁強度薄弱、靜脈瓣膜關閉不全、靜脈壓增高等是其形成的重要病理因素。但這些病理改變, 究竟是靜脈曲張的原因還是其後果，醫學界目前並未取得共識。


小腿後面膨大的肌肉，叫做腓腸肌，其內有大量靜脈竇‭(‬腓腸肌靜脈叢‭)‬，容量可達140ml， 肌肉受筋膜所包裹。一次收縮時可排出血液60～92ml，是下肢靜脈血液回流的主要動力。因此，腓腸肌又稱為「 第二心臟」。

重體力勞動、長期坐著工作或長期屈膝工作者，肌肉反覆收縮或受壓，血液運行不暢通，局部肌肉缺血缺氧，久而久之，便會產生激痛點。在早期，為了代償「第二心臟」的功能，腓腸肌肌纖維早期會變粗，表現為小腿變粗，患者會感到小腿酸脹、沉重，或膝關節酸痛不適等。其次，其肌內靜脈內壓力增高，會引起淺表的毛細靜脈擴張。於是，就容易見於下肢青筋暴露。久而久之，肌纖維彈性下降，肌肉變硬，從而引起腓腸肌收縮功能全面下降。變硬變粗的肌肉會進一步持續壓迫局部，動脈受壓導致局部缺血，會引起抽筋；靜脈內壓力進一步加大，會引起小腿較粗的靜脈變粗、彎曲等。於是，形成了明顯的靜脈曲張。病人可能還會有踝關節附近，小腿下段腫脹，出現濕疹或瘙癢，甚至潰爛等。

對於本病的治療，現代醫學主要採用各種不同的手術療法。但是，手術的復發率高、費用貴。對此，中醫認為本病主要是氣血運動不暢通所導致，採用內服與外治相結合的方法，運用針灸為主，配合中藥及一些輔助療法如推拿、拔火罐等，以行氣活血化瘀為主要治療原則，對於輕中度的靜脈曲張，有顯著的療效。針灸可鬆解局部肌肉的緊張，減輕其對血管的壓力，滅活相關激痛點，可提高肌肉的收縮功能，增強並逐漸恢復其「第二心臟」的功能。配合中藥，可改善局部血液迴圈，促進新陳代謝，保障局部肌肉與皮膚的營養供應，因此，可消除疼痛、水腫與抽筋，使色素沉著的皮膚慢慢恢復至正常。對於中輕度的下肢靜脈曲張患者，中醫針灸治療有著相當的優勢。

香港浸會大學中醫藥學院
臨床部高級講師彭增福博士

壓力大引發心臟病 白血球作怪

註：本文車轉載自法新社

 科學家今天表示，長期處於 壓力下的人容易罹患心臟病及中風，可能是因為壓力導 致對抗疾病的白血球細胞過度增生，而白血球數量過多 會危害人體。 過度增生的白血球細胞會積聚在動脈血管內壁，形 成血栓阻塞或阻斷血流。 哈佛醫學院（Harvard Medical School）的研究共 同主筆納倫道夫（Matthias Nahrendorf）表示，白血 球細胞是人體對抗感染及治癒傷口很重要的細胞，但如 果數量過多或位在不對的地方，反倒對人體有害。 醫學界長久以來知道長期壓力會導致心血管疾病， 但不了解這背後的機制。 納倫道夫的團隊研究29名在加護病房工作的住院醫 師。加護病房內生死一線間，住院醫師背負主宰生死的 重責大任，故持續處於壓力之下。 研究員比較住院醫師工作時及下班後的血液樣本， 並分析壓力知覺問卷的結果，發現壓力與免疫系統間的 關係。 他們注意到壓力會讓骨髓幹細胞變得活躍，導致白 血球細胞過度增生。 白血球雖然是修復傷口及對抗感染很重要的細胞， 但也可能危害人體，更可能對動脈硬化的病患帶來毀滅 性後果。 不過納倫道夫表示，白血球細胞只是心臟病或中風 的成因之一，高血壓、高膽固醇、抽菸及遺傳特徵也都 與心臟病和中風有關。（譯者：中央社林亭儀）

在印度遇見馬哈希：內容試讀

南印聖山上拉瑪那．馬哈希修道場

根據古老的說法，一個人的雙眼可以透露他的靈魂，但眼前這位馬哈希卻讓我質疑這說法，實在令人困惑。

時間以一種說不出的緩慢流逝著，大廳牆上的時鐘好不容易滑過了半個小時，然後再慢慢過了第一個小時，廳中仍然沒有一個人有任何動靜，更沒有人敢說半句話，慢慢地我的視線變得專注集中，除了那張長椅上沈靜的身影之外，完全忘了其他事物的存在。我供獻的水果擺在他面前一張雕刻小桌上，但他似乎完全沒注意到。

我的嚮導事先並沒有提醒我他的導師會像那位禁語智者般以沈默接見我，這完全漠視訪客的特殊接待方式對我來說實在太突兀了，任何歐洲人在心裡都會產生一個念頭：「這人是不是想在他的門徒面前裝模作樣？」在我腦子裡也叨念過一、兩次，但我馬上就排除了這想法，因為很確定的，他正處於一種出神狀態，雖然我的嚮導並沒有事先告知我他的導師習於沉浸在這種狀態裡。過不久，我的腦子裡又縈繞著另一個念頭：「從這奇妙的靜心狀態中能獲得的不過是毫無意義的空虛吧？」這疑惑纏著我很長一段時間，最後終於放下，因為我完全得不到答案。

眼前這個人莫名的吸引著我的注意力，就像鐵屑完全被磁鐵吸住一般，我完全無法將視線從他身上轉開，初來乍到的那些困惑、被忽略而產生的種種張惶失措與困窘慢慢消失，取而代之的是，他那充滿魅力的靜心狀態開始攫住我。不過，直到第二個鐘頭我才察覺一種寧靜、毫無抗拒的變化開始在我心裡產生，我的疑問，那些在火車上精心準備的問題，一個接一個慢慢放下了，現在似乎要不要提問都顯得不重要了，而那些一直以來糾纏我的疑惑能不能解決也顯得無關緊要，我只知道一條寂靜的大河穿流過我身邊，一種巨大的平靜穿透著我抵達生命深處，我那飽受思想折磨的腦子現在終於可以稍稍歇息，我經常在心裡質問自己的那些問題，現在看來顯得多麼微不足道啊！而那些逝去的日子裡所獲得的成長又是多麼稀微！突然間，我看清了一件事：頭腦為自己創造了種種問題，然後又拚命想要去解答。對於像我這樣一向崇尚知性、智力為最高價值的人來說，這領悟實在很新奇。

「這個人，這位偉大的導師，是不是正散發一股靈性的平靜力量，就像花朵散發香氣一般？」

雖然我並不覺得自己的智慧足以明瞭關於靈性的種種，但至少我對人事物還是很敏感的，當我感到自己內心這股平靜來自於外在，其實就是對馬哈希獨特的氣質產生了感應。我不禁這麼想：也許人的靈魂可以產生波動，像是一種未知的電流，將一股寧靜灌注到騷動不安的靈魂中，而此刻那寧靜之流正是來自於馬哈希。然而，他從頭到尾都維持著全然的冷淡、似乎全然無視我的存在。

接著，一股騷動打破了沈默，某個人靠近來、在我耳邊輕聲說：
「你沒有任何問題想問馬哈希嗎？」

也許是我那位嚮導失去了耐性，但更有可能是他認為我這個歐洲人已經達到忍耐的極限了才這麼問。唉呀！這好管閒事的朋友啊，的確，我來到這兒是為了請教你的導師一些問題，但現在……我處在一個與整個世界、與我自己和諧相處的狀態中，何必讓腦子去想什麼問題呢？我的靈魂像艘小船正要起碇出航，眼前有一片美麗的汪洋要穿越、就要開始一趟偉大的歷險，偏偏你又將我拉回那世俗擾攘的港口！無奈咒語已破解，這來的不是時候的干擾像個訊號，讓每個人從地板上站起來，開始繞著大廳走動，聲響傳入我耳裡，接著奇蹟中的奇蹟發生了！馬哈希那深棕色的雙眼眨了一兩下，接著頭轉動了，臉慢慢地、慢慢地轉過來、微微朝下傾斜，最後將我納入他視線的範圍，那聖人的凝視，現在首次落在我身上，很明顯的，他已經從深度靜心中回神過來。

那位干擾者誤認為我沒有回應是因為沒聽見，於是他再一次提高聲調確認一遍，但即便馬哈希沒有明說，我在他那閃爍著光澤、溫和望著我的眼神中讀到另一個訊息：
「你和這裡的所有人都經歷了那深刻的平靜，現在應該不可能再被那些令人發狂的問題困擾了吧？」

的確，那寧靜征服了我，我轉身對那嚮導說：
「不，現在我沒有任何想問的問題，改天再說吧。」


不斷追索：「我」是誰？

「瑜伽行者說，如果一個人想要得到真理，必須拋下俗事，退隱到偏遠的叢林或深山中，但這在西方實在不可能實現，我們的生活形態太不同了，您同意瑜伽行者的說法嗎？」
馬哈希轉向旁邊一位表情謙恭的婆羅門門徒，讓這門徒將他的回答翻譯給我。
「要放棄的是那躁動不安的生活，如果你每天可以靜心一、兩個小時，還是可以照常生活，如果你靜心的要領正確，那麼在你工作的時候心性之流還是會繼續流動，最後，你在靜心時所遵循的方針，也會在你行動的時候呈現，就像是一個概念以兩種不同的方式表達。」
「這麼做的結果會是什麼呢？」
「如果你可以持續，慢慢地會發現你對待人、事、物的態度會改變，而你的行動也自然而然地遵循著靜心的模式。」
「那麼你並不同意瑜伽行者們的說法囉？」我試著讓他更仔細地說明。
馬哈希回避直接的回答。
「一個人該放棄的是他的私慾，那才是讓他受限於這個世界的原因。真正的棄俗出世應該是放下那個虛假的自己。」
「但如果過著一般入世的忙碌生活，怎麼可能保持無私？」
「工作與智慧並不互相衝突。」
「你是說一個人可以繼續平常慣有的活動，例如他的工作，同時獲得開悟？」
「有何不可？但是在那狀況下，負責運作一切的已經不是那舊有的人格，那時一個人的意識會漸漸轉化、回歸中心，最後成為自我背後的『那個』。」
「但一個人一旦開始工作，他將沒有太多時間靜心。」
馬哈希對於我提出的難題似乎顯得很平靜。
「只有靈性上的初學者才需要刻意安排一段時間來作靜心，」他回答，「一個進階的修行者，無論是否正在工作，都可以隨時享受靜心的喜悅，就好像他的手在社會中勞動，而他的頭卻保持著冷淨與孤獨。」
「你應該要問自己這個問題：『我』是誰？不斷思索這個問題最後會引導你超越頭腦，發現你內在所擁有的某樣東西，當你解開了這偉大的問題，其他煩惱疑問都可以得到解答。」
「你所說的那個自我到底是什麼呢？如果你說的都是真的，那麼在人的內在一定有另一個我。」
他的嘴唇彎成一個微笑的弧形。
「一個人可能擁有兩個身分、兩個自我嗎？」他回答。「要懂得這個道理，首先必須分析他自己，由於長久以來人們都習慣按照他人的想法來思考，所以他從來沒有認真地去面對他的『我』，他從來沒看過自己的形象，一直以來也把身體和腦袋當作他自己，所以我才要你好好思考這個問題：我是誰？」
他停了一會兒，讓這些話浸滲到我的內在，我熱切等待他接下來要講的話。
「你要我跟你解釋什麼是真實的自我，該怎麼說呢？一般我們所熟知的、屬於個人的那個『我』的感受，其實是從那真實的自性本質中升起的，然而當你真正進入了自性當中，『我』就消失了。」
「消失？」我重覆，「一個人怎麼可能失去對於自己的感受？」
「腦子裡所有的思想中，最原初、也是最重要的概念就是『我』，只有在這個概念成形之後，其它概念想法才得以興起。也就是說，頭腦裡有了第一人稱的『我』，然後才會有第二人稱的『你』。如果你可以順著這個『我』形成的軌跡追溯、回到源頭，你將會發現正因為『我』是第一個形成的概念，所以也會是最後一個消失，這是一個可以親身體驗的事實。」
「您是說每個人都可以經由這樣的檢視回到自性當中？」
「沒錯！那是可以做得到的，不斷往內溯源直到這個『我』、這個最後一個概念慢慢消失為止。」
「那麼還剩下什麼呢？」我問，「到時那個人會不會變得毫無意識，或變成一個白癡？」
「不可能！相反的，他的覺知意識將達到不朽，而且得到真正的智慧。那時他將喚醒真實的自性，也會認識到人類真實的本質。」
「但那個對於『我』的感受還是存在吧？」我堅持。
「『我』這個概念只附屬於這個人、這個肉身和頭腦。」馬哈希平靜地回答，「當一個人第一次體認到他的真實自性之後，某種東西將會從他生命的深處升起、佔有他，那『某種東西』遠遠超越思想、心智，無限無極、神聖而不朽，有的人稱那為天堂，有人稱為靈魂、也有人稱為極樂世界（涅槃），我們印度教徒稱之為解脫，你可以給它任何你喜歡的名稱。當那狀態產生時，一個人不但不會迷失自己，相反的，那時他才真正找到了自己。」


我放下了我，我回到了我

構成我早期冥想主軸的內在自我質問是直到最近才逐漸停止的。在之前那段時期，我反覆地多次輪番質疑自己，我究竟是如何地意識到自己在身體、情緒與心智各層面上所經驗到的不同感受，但是由於過程太過枯燥、令我感到不耐，所以到最後都一一棄它們而去，隨後並轉而將冥想的重心放在將意識往它自身的核心聚焦，努力讓自己覺知到它的源頭。而現在，最重大的一刻來臨了。在意識專注的靜定狀態中，心智會向後退去、回歸到它自身，此時一個人原本熟知的世界也將開始淡出他的意識、隱身到一個像影子一樣模糊的背景中。有這麼大約片刻的時間，當這個人達到心靈上某種程度的空白狀態後，他會明顯感覺到自己被一種純粹的空無所包圍。在這個時候，他必須盡可能地維持他專注力的深度，而且固定在那個點上不動。但是光是想離開我們每天那種虛擲光陰、只活在表面的懶散生活，然後往自己的內在觀照、把全副心神都鎖定集中在某個特定的點上，就是一件多麼困難的事呀！

然而就在今晚，我竟如閃電般地迅速抵達這一點，而且途中只跟在成功之前往往會出現的連續性意念流動發生輕微的衝突。我的內在世界突然湧現一股全新的大能，它化為有力的行動，帶著我以所向披靡的速度進入我更深層的內在。就這樣，第一場偉大戰役圓滿結束了，而且幾乎不費一兵一卒，隨之而起的是一種愉悅、歡喜、舒適的感覺，順利達到它的高潮。

在接下來的階段中，我已經能夠和心智脫離開來，意識到那只是思想，一個直覺的聲音告訴我：那不過是一種工具罷了。我正用一種詭異的超脫心態注視著那些思想念頭。到目前為止被證實只能讓一個人夜郎自大的心智思考能力，現在成了我亟欲逃避的東西，因為我在震驚之中看得一清二楚：一直以來我都是它的俘虜，只是自己不自知而已。在洞悉此事後，我內心突然有股慾望代之而起，要求我站在心智之外，只是讓自己單純地存在。我渴望潛入一個比思想還深邃的地方，我想知道將自己從大腦的尋常性束縛中釋放出來的感覺是什麼，然而這麼做必須是在自己意識清醒而且保持敏銳覺知的情況下。

能夠站在自己頭腦的一旁、注視它的每一個動作，好像它是屬於另外一個人的一樣，同時冷靜地觀察各種念頭與思想的興起與寂滅，真是夠怪異的了，然而還有比這樣更怪異的，就是憑著直覺領悟自己正準備滲入內在的神祕地帶——那裡隱藏著人類靈魂最幽深的角落。我覺得自己就像哥倫布，即將踏上一片未知的新大陸。一股被完美地掌控與壓抑住的期待心情在靜默中令我不住地感到興奮。

但是要怎麼讓自己擺脫大腦似乎已由來已久的專制統治呢？我記得馬哈希從未建議過我應該強迫自己設法讓所有的思想停止。「追蹤每一個想法一直到它的源頭處」是他反覆強調的，「專注在你的真實自我直到它顯現它自己，到那時你的各種想法就會自動歸於寂滅。」因此，由於我感覺到自己已追蹤找到思想的源頭，這時我就對一路上引領我的注意力得以進入這個階段的積極而強烈的態度放手，轉而讓自己降服於一種徹底的消極，但是在同時仍然保持戒備、密切注視內心世界的動態，好像一條蛇在等待牠的獵物。

這種泰然自若的狀態持續掌權，直到我發現智者的預言成真了！思想的浪潮開始自然地消失，理性思維的邏輯運作降到零點，我被我的人生截至目前為止所經驗過最怪異的感受徹底地攫取。隨著我的直覺力迅速滋長，而它的觸角也開始伸向未知的領域，這時的我彷彿產生了一種時空錯亂、天旋地轉之感。向我回報我外在身體各種感官感受的訊息也不再被聽見、感覺與記憶。我知道就在接下來的任一個時刻中，我即將置身於所有的事物之外，站在構成這個世界的奧祕的邊緣……

終於，它發生了。思想像一支被撚斷的蠟燭那樣地熄滅了，心智退回到它真正的背景中，也就是說，覺知照樣運作，但是不受思想阻礙。現在的我總算察覺到自己曾有很長一段時間都心存懷疑，然而馬哈希卻滿懷信心地表示是到達彼岸之人所必經的心境的提昇與超越。大腦從我眼前飄走，進入一種徹底懸浮的狀態，就好像它在深層睡眠中會進入的那種狀態一樣，但是卻絲毫無損於意識層面的覺知能力。我保持完美地冷靜，可以完全覺知到自己是誰、有什麼事情正在發生。然而這分覺知能力卻是超脫個人的，它從我本身個性的狹隘限制中被抽離出來，進而被轉化成某種崇高的存在，能對萬事萬物敞開胸襟、泛愛眾生。自我仍然存在，但是它是一種被改變過的、容光煥發的自性，因為此時已有一種遠遠高過於我那無關緊要的個性——也就是昔日的我，一種更深刻而神聖的存在往上升起、進入意識層面，而形成了我。

我得到只有天堂才有的全然自由與一種幾乎無法形容的幸福感。我的雙臂以
深刻的同情擁抱所有的創造物，因為透過有可能達到的最深入的方式，
我已明白想要了解宇宙與世間的全部真相不是只單靠去原諒你
所知所見所經驗的這一切，而是去愛眾生萬物全體。
我的心在狂喜中被重新塑造了。

卡爾榮格（Carl Jung)談馬哈希尊者

*榮格(Carl G. Jung,1875年7月26日～1961年6月6日)瑞士著名的哲學家、心理學家和精神分析醫師，分析心理學的創立者。

馬哈希尊者是印度大地真正的兒子，他既真誠而又非凡。 在他的教誨之中，我們可以找到全印度最純淨的東西，帶著自在世界和自由人類的氣息，恰似一首千禧讚歌。 這首讚歌只有一個獨一無二的終極主題，它在時間的光芒中不斷以印度精神來激發自己。 對於人和神的觀念，拉瑪那尊者的觀點給西方人以猛烈的打擊。 正如他所說的，這是一個具有東方色彩的意識，它超越了西方心理學所能觸及的範疇。 心理學只能承認，在它自身的領域裡無法提出這種思路。 然而，印度人卻早就知道，作為精神之源的角色，“自性”和“神”是無差別的，人住在自性裡面，就是與神同在，甚至也可以說，他就是神本身。 在這方面，拉瑪那是十分清楚的。

東方的修行者和西方的神秘主義者在這個目的上是一致的：將關注的重點從自我轉到自性，從人轉移到神。 這也就是說，自我將消失於自性，人將淹沒於神。 拉瑪那尊者宣稱，靈修的真正目的就是為了消滅自我。

自我和自性，這二者之間的關係，反映了東方人的內省意識，已經探索到了一定的經驗高度，這種高度是西方人難以達到的。 東 方的哲學如此有別於我們的哲學，它為我們提供了一件很有價值的禮物，但是，“若要享有這件禮物，我們就必須先獲得它。”拉瑪那的箴言，再次闡明了印度精神 ——幾千年來關於內在自我的冥想中所發現——的要旨；他的生命和工作，也再度示範了印度人為尋求那最初的自由源泉而進行的最為深層的努力。

很多東方人對本民族的精神產品，有一種很快會滅亡的憂慮。 那些外來的東西，東方人無法相信它們都出自西方最好的頭腦。 所以，他們把羅摩克里希那和拉瑪那等哲人視作現代先知。西方的擴張式文化確實可以消除很多弊端，它看上去十分有效。 但回顧這一過程，我們卻是以靈性文化的損失作為代價，這實在太昂貴了。 居住在窗明幾淨的房子裡固然舒適，但這並沒有回答另外一個問題：到底誰才是房子的居住者？ 他的靈魂是否也享受到了與外在生活環境同樣整潔有序的禮遇？

人一旦開始了對外部事物的追求，他就將永不滿足，儘管生活的真正所需不多，但他卻追求得越來越多，而且僅僅出於偏見，他認為這些外在的東西永不足夠。 他完全不知道，拋開所有外在成就之後，在內心裡，他仍然是那個可憐蟲，當他有了一輛汽車卻發現人家有兩輛的時候，他仍然會抱怨自己的貧窮。 的確，人的外在生活可以實現很多進步和美化，但是，當內心的那個自己跟不上這一切的時候，它們就失去了意義。

全部生活所需的所有東西，就是喜樂的來源，這是理所當然的。 但是，在這之上，內心裡面的那個人發出了抱怨之聲，抱怨沒有任何外在的產品能夠讓他滿意。 在追逐“精彩事物”的過程中，這種聲音越被漠視，內心中的那個人就越會成為各種厄運和不幸的源頭。 外在化的傾嚮導致了難於救治的苦難，但既然每個人都是這樣的，所以也沒有人會理解一個人為什麼會痛苦不堪，沒有人會對自己的貪得無厭感到奇怪，卻把它視作天性。 沒有人意識到靈魂的偏食已經導致了嚴重的失衡，這就是西方文明的病因，在把貪婪的惡疾傳染給全世界之前，它絕不會止步。 所以，儘管這只是拉瑪那用自己的語言表述出來的信念，東方智慧還是給了我們良多啟示。 他提醒我們，我們文化中某些與之相類似的東西被遺忘了，並把我們的注意力引向已經被我們拋在一邊的東西上，比如，我們內心中的那個人的命運。

拉瑪那尊者的教導，不僅對印度人很重要，對西方亦是如此。 它對全人類非常有益，對於那些不知不覺地在混亂中沉淪的個人來說，也未嘗不是一種警醒。

好書推介：在印度遇見馬哈希

第一位將東方靈修傳統包括瑜伽及靜心引介至西方的靈性導師首要著作
一九三○年代三個月暢銷二十五萬冊靈性經典
授權十五國．《時代周刊》讚譽：太棒了！

yogi or magic?
要如何分辨一位真正的上師和一位打著開悟旗號的靈性騙子？
即使在網路資訊即時可得的年代，要找到一位貨真價實的導師，並且確認那人就是自己一直在尋找的上師，仍然是眾多現代修行者不可避免的靈性課題。

出版逾八十年，至今仍長銷不墜，穩居西方靈性領域的最重要經典！全書記述作者在三○年代東西方交流仍封閉之際，以三十之齡，旅行求道於印度各大修行道場及靈性導師，至今仍是每位前往東方的求道者重要的內在指引參考書籍。英國作家保羅布魯頓公認是最早將東方的靈修傳統包括瑜伽及靜心引介至西方的重要作家及靈性導師。

『我』這個概念只附屬於這個人、這個肉身和頭腦。當一個人第一次體認到他的真實自我之後，某種東西將會從他生命的深處升起、佔有他，那『某種東西』遠遠超越思想、心智，無限無極、神聖而不朽，有的人稱那為天堂，有人稱為靈魂、也有人稱為極樂世界，我們印度教徒稱之為解脫，你可以給它任何你喜歡的名稱。當那狀態產生時，一個人不但不會迷失自己，相反的，那時他才真正找到了自己。
除非一個人開始去找尋這個真實的自我，否則疑惑和不安將會一輩子跟隨著他。每個偉大的君王和政治家都試著去掌控其他人，但在心裡的最深處，他們知道自己根本無法掌握自己。一個穿透自我最深處的人，才能夠擁有最大的力量。有許多智力很高的人，花一輩子的時間搜集各種事物的知識，問問這些人，是否他們已經解開人類的迷題，是否已經能完全掌控自己，他們一定會慚愧地低下頭來。如果你連自己都不了解，那麼去了解萬事萬物又有什麼用呢？人們總是回避著這個問題，不去探求內在真實的自我，但世上還有什麼比這個更有價值的呢？
如果你在『誰是我？』這個問題上持續靜心冥思，如果你開始覺知到這個身體、腦袋及所有慾望都不是真實的你，那麼從生命內在最深處會給出一個答案，解開你的疑惑。那答案會自然而然的突然浮現，你會感到一瞬間深刻的領悟。
認識那真實的自我，真理就會在你心中發光，像陽光一樣耀眼，頭腦心性不再煩擾，一股喜悅之流湧現，因為真理和喜悅本是同一，當你達到這個自我覺知的境界，將不再有任何疑惑。

其中印度二十世紀最偉大的靈性導師之一「拉瑪那．馬哈希尊者」，便是在作者的引介下，首次讓世人認識這位導師啟悟人心的重要教導。他的修道場「聖山」更成了一直到二十一世紀，全球各地來到印度的靈性尋道者及觀光客都必定一覽的著名景點。

《印度尋祕之旅》它成功捕捉了戰前印度的大部分風貌，也透露出些許布魯頓一己旅程的故事。然而，本書的意義遠大於此。它是一則細膩——而且極為重要的——探詢寓言。布魯頓告訴我們如何尋找老師，以及如何尋得他們，他還告訴我們宗教、魔法與靈性的老師之間有何差別。最後，他揭露出一些方法，讓一個人藉以識別適合自己的靈性指引，同時也讓這份指引找到他。這就是「印度尋祕」真正的祕密，而如今，它和布魯頓多年前初次提筆撰寫本書時一樣，對人們產生了莫大的助益。

專業冷感

圖片:Getty Images

註：本文原作者木羽飛，與童同行

我常常跟女兒說，有些行業，是不能隨隨便便踏足的，像醫生、社工、老師、記者等，因為它不僅僅是一份用來糊口的工作，它還需肩負起社會責任。舉例說，當你成為一個醫生，你必須要有熱誠和良心；當你成為一個社工，你也應該有足夠的同理心和正義感。因為你的冷感，會令很多人受苦。


最近女兒相繼出水豆，接觸兒科醫生多了，也不禁慨歎，在這小城市中想找個溫柔體貼的兒科醫生，難度好比海底撈針。

曾經看過一個兒科醫生，是地區名醫，每次帶女兒求診，都要抱著「去朝拜」的心態，只要信，不要問，否則會遭白眼。記得有回女兒病了，我們趕不及回家帶她去「名醫」處求診，只好「幫襯」家樓下的普通科醫生。翌日，我們拿著吃過的藥去找「名醫」，那「名醫」看都不看，只丟下一句：「其他醫生開咩藥，我無興趣知！」

那鼻子，真大得可怕。

自那次起，我們沒再幫襯那「名醫」，因為一個連病人吃過甚麼藥都不關心的醫生，實在很難令人有信心。

今趟小女兒發燒，懷疑被家姐傳染了水豆，我帶她去看另一位兒科醫生。那男醫生五十開外，看來很有經驗的，我抱着發燒中的女兒，緩緩的問他：「家姐打過水豆針，但妹妹無打，如果真的被傳染了，會辛苦好多嗎？」他雙眼盯著電腦屏幕，冷冷的說：「咁梗係啦，如果家姐出四十粒，佢（妹妹）咪會出四百粒囉！」

或許是真實，或許是靠嚇，但同一句說話，如果用不同語氣不同態度講，效果會很不一樣。

醫生，我知你很忙，但你知否一句體貼的說話，對病人是何等重要？甚至有些時候，你那句話可能比你開的藥更有效，尤其當你是位兒科醫生的話。請別再對你的專業冷感。

飲食治療減慢性病風險

註：本文原作者勞永樂醫生

提起營養師, 相信很多人會聯想到減肥，其實體重管理只是營養師工作的一小部分。飲食治療在治療慢性病如糖尿病、高血壓及心臟病等扮演一個非常重要的角色。而均衡地飲食是有效控制體重、防治慢性病發生的良方，營養師的工作亦包括為這些病人制定飲食計劃，讓病人能控制病情。


瑪麗醫院家庭醫學及基層醫療部營養師張桂嫦指出，很多人為了減重，會盲目跟從坊間流傳的偏方食療，最後不但減重不成，更可能影響健康 。曾經有病人誤信網路吹捧進行「斷食減肥」，一個星期有數天不吃固體食物，只喝清水和果汁，結果因為進食太少，常常手腳冰冷，而且還產生口臭，更因血糖過低而在街上暈倒。

當她參加了瑪麗醫院的體重控制課程後，經過營養師、物理治療師、臨床心理學家、義肢矯形師等多個範疇的專業指導，終於明白正確而有效的減重方法是需要配合均衡飲食、適當運動, 還有正面和持之以恆的心態，最後成功減重, 膽固醇更降至理想水平。

很多人都有錯覺，以為有效的飲食治療等於淡而無味、吃不飽，又或者是沒有變通的飲食方式，張桂嫦指事實並不如此︰「有效的飲食治療是透過營養師為病人仔細評估飲食習慣、食物選擇、烹調方法以及個人的生活習慣而提供治療方案及可行辦法，以配合工作、活動需要及所服藥物來控制病情，並不是一成不變。」

不少糖尿病病人誤以為飲食治療便等於只戒甜食，完全忽略了定時定量、均衡飲食的重要，這絕對是錯誤的概念。更有些病人得知自己患上糖尿病後，便戒掉五穀類，正餐只吃菜和肉類，結果不但每天沒氣沒力，血糖亦沒有改善。因為穀類食物提供的碳水化合物, 是我們每天最主要的熱量來源。攝取太多雖會令血糖上升, 但攝取太少也會令血糖過低, 引致其他風險, 當身體需要分解蛋白質和脂肪作為熱量來源的時候, 便會增加腎臟和血管的負擔, 慢慢便導致併發症的發生。

孩子基本的心理需要: 愛與關懷

圖片:Getty Images

Terrence（化名）小學一年級時，上課不專心，情緒大起大落，曾在發脾氣的時候推撞同學，令媽媽十分擔心，所以帶Terrence接受評估。


醫生與媽媽詳細談論後，發現原來在這六年間，Terrence已轉換過好幾位照顧者，父母都需要工作，出世後先由外公外婆照顧Terrence，約兩歲便交由爺爺嫲嫲來照顧，四歲起父母便僱用外籍家庭傭工來照顧Terrence，但這位外傭只會埋頭苦幹做家務，甚少和Terrence說話和溝通，即使Terrence對她主動逗她說話和玩耍，外傭很多時候都不瞅不睬。

雖然父母放工後和假日都會陪伴Terrence，但父母漸漸發覺不對勁。為何Terrence越來越不想與人溝通，自我封閉，脾氣亦越來越大，常常與同學爭執，老師亦發覺Terrence上課越來越不專心，失去了學習興趣。

小朋友在童年發展期，會渴望被愛和關懷，喜歡與人建立感情聯繫，若基本情感需求被忽視甚至被壓抑，小朋友便會變得焦慮緊張和脾氣暴躁。小朋友需要從日常生活中多與人溝通，從而學會了解自己和他人的情緒和想法，但態度冷淡的外傭忽略了Terrence對愛和關懷的需要，令他越來越退縮和焦慮，脾氣暴躁和失去了學習的動力。

父母商量後，母親決定辭去工作，留在家中照顧Terrence，增加陪伴孩子的時間，大家的感情自然增進了，平日母親在家時，亦會與Terrence一起做些簡單的家務，例如摺衣服和抹桌子等，不但可增加孩子的自理能力和責任感，而且加強感情交流。數月後，Terrence不但情緒穩定下來，學習動力和專注力亦回復正常。孩子的情緒問題，只要與心理治療師和醫生仔細分析，找出及處理問題的根源，往往能不藥而癒。

香港精神科醫學院 
精神科專科醫生董富賢

中產4口家 旅居4年另類學習

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  註：本文轉載自晴報
  
  
  
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  晴報 - （冼偉倫攝）
  
  
  
  

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  中產4口家 旅居4年另類學習
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  中產4口家 旅居4年另類學習
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  兩名囝囝Michael（右）及Jason（左），最愛到沙灘嬉水。（受訪者提供）

【】成績緊要定體驗生活緊要？十個家長必有九個揀前者。
七年前「劈炮唔撈」，當上全職爸爸的岑皓軒
（Matthew），做事向來破格，這個非常父親今年將與妻兒出走，展開四年旅居生活，用另類方式令兒子變得「國際化」。

全職湊仔公岑皓軒，在內地擁三個甲級寫字樓單位，加上在港有個麗港城三房單位自住，太太Isabella是中學教師；家庭

月入約九萬元，生活無憂。但他們不甘安於現狀，最近Isabella已辭工，他們將於下月展開四年旅居曼谷、成都、高雄及沖繩大計。

放下既有價值觀再出發

「到泰國學按摩及瑜伽，去成都學茶道，在高雄感受文化藝
術，沖繩就學習養生之道。」Matthew說旅居生活除了玩
樂，更想放下既有的價值觀，重新做個小孩學習新事物，參
加素食及身心靈交流，希望四年後碩果纍纍，回來跟朋友分
享見聞。

朋友得悉他的計劃，幾乎個個「O嘴」，有人覺得他瀟灑，有人問他為何犧牲事業及資產，「一般人努力事業，變出資產，換取自由自在。我已有資產，為何說犧牲？就算賺多七位數字，生活也不會改變太多；賺少七位數字，亦不會無飯開。」他坦言旅居念頭催生，皆因他們希望藉這個歷奇之旅，重拾身心靈健康。

讓兩子感受不同文化

爸媽掏空自己重新學習，兩子亦隨行探索新事物。Matthew從不擔心孩子的教育銜接，他笑說：「太太是教師，呢個
Game（香港教育）佢知點玩，孩子到當地亦會讀國際學
校。」Isabella補充：「孩子學語言就如海綿吸水，屆時佢哋
可學日文、普通話及泰文，還有四川及閩南話等，最重要是
感受不同文化，跟不同國籍的人交流。」

3物業月收4萬租當旅費

旅居四年需要多少「彈藥」？精打細算的Matthew坦言，內地物業每月收租四萬多元，加上「賺人仔，使泰銖、台幣和日圓的匯率優勢」，應無後顧之憂，「物業就是cash 
generator，在曼谷租2,000平方呎單位不過一萬港元！」

不怕積蓄耗盡？他說：「別人儲錢為買樓，我已有四個物業，它們每日都搵緊錢，積蓄對我已無太大意思。」

親教畫畫去露營 取代playgroup

港爸港媽為谷子女百般才藝，參加大量playgroup、興趣班，甚至讀兩間幼稚園，可謂扭盡
六壬。但Matthew卻有另一套法寶，他們帶孩子去沙灘嬉水、爬草地、執樹葉，沒有
playgroup及興趣班，換來是自家教授水彩畫及露營體驗。他指童年快樂對日後成長至為重要，故夫婦從不施壓，放手讓孩子自由發揮。

採訪當日，四歲大仔Michael手拿六吋長剪刀剪紙，換了其他家長一定擔心危險。惟Matthew卻處之泰然：「我哋放心畀佢take a risk，佢反而會更加小心，亦可以增加他們自
理的信心。」

做好全職爸爸 讓囝囝模仿

當了全職爸爸數年，他說最大收穫是見證兩子成長，「許多爸爸因工作關係，跟子女相處
時間不多，其實小孩子，尤其係男仔，小時候都需要一個男人角色作模仿。」Matthew說兩子從小學他跟街坊打招呼、搭訕，所以自小不怕陌生人，亦很易與人混熟，完全體驗
Isabella口中的「world without strangers」的境»

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頸椎病的防治與調理

近年來，由於生活和工作方式的改變，例如開車、閱讀、過度使用手機和電腦等，令頸椎病個案逐年增加。此病的主要表現包括頸部及其周圍部位酸困不適、疼痛、麻木、冷涼感、活動受限等，嚴重者可以出現心慌、頭痛、眩暈、嘔吐、走路不穩等症狀。


究其原因，大部分都是因為頸部長時間的姿勢不良造成的。過度和長期的低頭、仰視或者單側方向的姿勢，勢必造成頸椎局部的肌腱韌帶緊張疲勞，血流不暢，神經根受壓，甚至頸椎椎間盤膨出或突出，刺激和壓迫相鄰的神經和血管，出現相應的症狀。

臨床上一般將頸椎病分為神經根型，交感神經型，椎動脈型，脊髓型和混合型。神經根型和交感神經型頸椎病最為常見，其他類型可在此基礎上加重發生，也可以直接爆發。

神經根型頸椎病多表現為脖子局部或兼有肩背部的疼痛麻木，頸椎活動不適；如果交感神經受到刺激，病人還會出現頭痛頭暈、噁心嘔吐、心慌等症狀，這就是交感神經型頸椎病；如果勞損較久，出現骨質增生或椎間盤突出，刺激或壓迫脊髓，形成脊髓型頸椎病，就會出現四肢無力，動作不靈活，走路不穩或失去平衡，重者可致部分或完全癱瘓；如果病變影響到椎動脈，出現體位性眩暈，特別是在患者扭頭、低頭或抬頭時突發眩暈，或伴有噁心嘔吐等，就是椎動脈型頸椎病。

當然患者發病不可能像教科書所描述的那樣界限分明，還會同時出現不同類型的症狀和體徵，就是混合型頸椎病。

治療頸椎病的方法很多，剛發病的輕症患者通過適當休息，保持正確體位，熱敷、按摩等就可以緩解。重者就要找醫生幫忙了。中醫臨床多採取針灸、推拿的方法，一般都能取得滿意的療效。常用穴位有風池、翳風、頸部夾脊穴、大椎、肩井、阿是穴等。有經驗的中醫會辨證進行各種針刺方法，或推、拿、按、摩、滾、扳、拉伸、復位等方法，也可酌情配合牽引、火罐、艾灸、電療等。

怎樣預防頸椎病的發生？首先注意保持健康的頸部姿勢，使頸椎處於自然挺拔的生理狀態，不要長時間低頭或固定姿勢工作，如果閱讀、開車等時間過長，要適當休息，做些簡單的頸椎活動，增強血液循環，避免勞損的發生。另外，枕頭的高低也很重要，不用過高的枕頭，古語「高枕無憂」現在來看是值得商榷的，它使得頸椎處於過曲狀態，很容易造成頸椎病的發生。
此外，平時的身體鍛煉，包括全身鍛煉和局部的頸椎操（用頭做8字運動，包括前屈、後仰、左右旋轉）等，可以活血通絡，增強機體免疫力，對防治頸椎病的發生發展也是大有裨益的。

香港浸會大學中醫藥學院
臨床部一級講師孫素明

「獨享」經濟的潛力

註：本文轉載自香港経濟民生同盟

本地獨立樂隊最近推出了一首新歌，名為《給親戚看見我一個人食吉野家》，講述主角一個人去快餐店用餐，卻碰見一位男親友，對方扶老攜幼，自己卻獨自一人，於是在腦海盤算各樣的下台階，例如訛稱自己的朋友未到，以減少自己的「社交壓力」。跟台灣朋友傑少邊聽邊看歌詞，臉露疑惑的神色：「怎麼『獨立樂隊』的想法亳不『獨立』？在台灣，獨居、獨自用餐，甚至獨自旅行，已經是一種很『酷』的lifestyle，而且商機無限！」真不愧是跨國企業市場部的主管。


回想自己上次獨遊台灣的經驗，的確沒有因此而帶來不便。首先我滿以為酒店最小的是二人房，若一人租住還是要付兩人的價錢。誰知台灣很多民宿都有提供單人房，價錢只比二人房略貴，而且設施一應俱全。飲食方面，不管是中菜、西餐抑或台式咖啡店，一定會安排適量舒適的單人座位，繁忙時間更會安排服務大使替隻身前來的客人找位子；而且一定有一人套餐，我還「獨享」了一頓份量十足的佛跳牆餐。本來「獨闖」台灣的我，結果只覺賓至如歸，一點「闖」的味道都沒有。

「但是人多消費高，照顧單人客不划算！」

「時代不同了，人多消費多的定律已不是絕對！」傑少觀察到「獨腳」客，反而被其他組合的客人更願意花錢。因為無須遷就同行者的喜好，無須顧及同行者對自己消費選擇的眼光，我行我素，反而花得更放心隨意。他們會傾向消費價格更高、更專業的貨品或服務，而他們的回頭率、忠誠度更高。照顧好多幾個隻身前來的客人，回報比服務結伴前來者可能更具成本效益。紐約大學的統計證明了這一點，單身人口平均每年消費34000美元，比已婚但沒有小孩的多出6500美元。

事實上，歐美、日本，甚至是內地等地，因為人口老化、少子化和個人主義盛行而衍生了龐大的單身市場。歐美出現徒手摺合的單人傢俱，日本開設一人卡拉OK，還有內地的網購市場，去年「光棍節」(即單身節) 的銷售額達到300億人民幣！

一個人的生活，同樣可以不愁寂寞哩。

課室變變變 未來教育不一樣

註：本文轉載自經濟日報

學生手上有課本、每個課室有老師，分數至上爭第一……傳統模式如此，未來卻不一定這樣子。新知識世代具競爭力的人才，在怎樣的課室中教出來？改變其實已經開始了。

若求學是為求分數，則港式填鴨教育又或星洲及南韓等的「亞洲模式」，應當是首選，但未來的教育，是否如此就足夠？

在科技發展迅速的年代，重塑教育模式（rethink the school day）成為重要議題。美國總統奧巴馬於今年4月到訪一間高中，明言新一代的競爭對手是全球青年，要贏就靠創新及有拼勁，教育不能再沿用過往上世紀40至60年代的舊制，需要改變。

結合網上學習 學生更自主投入

事實上，改變已經開始了！在各地紛紛推出不一樣的教育新模式：

‧英國

將於2016年在倫敦開辦的Ark Pioneer Academy，近日受到當地媒體關注，因為該校的8至14歲的中小學生，將接受「Blended Learning」（混合教育）模式的新試驗，學生在課堂上不只有老師，還結合電腦上網學習。老師數目減少，角色轉變為帶領學生網上學習及討論。

報道指，學生因應各自的學習步伐，由電腦給予合適程度的指導及練習，比起傳統課堂，學生更能投入及自主學習，主動汲取知識。而類似的教育模式在美國亦已於部分學校採用，課堂上約四分一時間透過電腦學習，目標是令學生於一年時間內學到傳統教學需一年半時間的知識。

‧美國

未來會否有更多課堂被徹底翻轉？《紐約時報》去年底報道，底特律有一間被稱為「翻轉學校」（flipped school）的Clintondale High School，一改傳統，本來上課是聽書，回家做功課，但該校學生卻回家後才「聽書」，觀看由老師拍攝的教學片段學習知識，翌日回校可向老師發問，課堂上做作文、算術或科學研習。老師在課室不會一味「講書」，有更多時間觀察學生進度。據報道指，學生不合格率由本來近三成減少至一成以下，已有其他學校仿效並有教育界人士前往參觀考察。

自學解決難題 不需課本老師

‧法國

有沒有想過，課堂上不一定有老師？也不一定需要有課本？法國一間科技學校便兩者也沒有，每名學生面前各有一部電腦，由電腦給予難題，只有簡單提示，2至5個學生分為一組，自行上網學習解決題目所需要的知識。學生追求的不是分數，而是如何自主學習來完成題目。學生由18至30歲不等，入學不設門檻。當地報道指，有一些名校對此不一樣的教學方式感興趣及有意引入。

法國當地對此新教學法的意見兩極，有人認為學校應至少教學生最基本知識，完全讓學生自主學習太天真，但也有當地的科技部門官員認為，這種教學法正好能夠培養出適合現今數碼經濟時代的年輕人。

新的教育模式，成績仍待時間引證，但無可否認，都是衝着新知識年代最需要怎樣的人才而跳出傳統求變。

今年3月，《紐約時報》曾有文章「創造力可以在課堂習得嗎？」指傳統的學術科目仍然重要，但市場需要創造力，並引述美國學者Gerard J. Puccio指，批判思維向來被視為通往成功的關鍵，但現已不足夠，「在快速變化世界裏生存，你需要創造力。」

每個孩子都不一樣，不會人人考第一，也有人或比其他人愛想像，但文中提到一種信念，每個人都可以通過學習變得更加富有創造力。鼓勵學生萬無一失的想法，只會創造出太多思維刻板的人。

教育是塑造孩子未來的重要過程，在追求分數的教育制度下，無論家長及學生也只能被「洗腦」，一味追求分數，但面對新知識的世界，這還說得準嗎？

世界其他角落，有不少課堂開始變得不一樣，本港卻仍然只是將一堆重複又重複的練習功課堆在孩子枱頭，小小腦袋連留白的空間也被視為「多餘」，又何來學習自主創造？

看着各地對教育模式求變，難道你還相信，催谷孩子拼分數就已足夠？

失敗？挫折？不足為𢣷

註：本文轉載自yahoo 新聞

常言道：「失敗乃成功之母」。然而知易行難，當我們真正面對失敗時，自信難免會遭受打擊，挫敗感亦油然而生。著名多媒體創作人鄭丹瑞和奧運金牌得主李麗珊的成就已毋庸置疑。究竟他們有何妙法令其失敗的經驗成為成功路上的基石？
人的一生有很多機會，究竟時下年輕人應該如何選擇，才能把握那些正確的機會，避免失敗？一直致力推動青少年發展的香港賽馬會就請來鄭丹瑞和李麗珊擔任「賽馬會青少年足球領袖計劃」的導師。鄭丹瑞（阿旦）在80年代後期是紅極一時的DJ，之後踏入銀幕亦同樣成功，然而他卻在事業的高峰期選擇退居幕後，於另一個範疇再創出一番事業，令人不得不佩服他的抉擇和獨到眼光。
對此，阿旦說道：「其實什麽是對的機會，什麽是錯的機會，我們永遠都不會知道。不過，只要我們抓緊每一個機會，即便那個機會令你失敗和遭受挫折，但你也會從中學習和成長，所以我們不需懼怕失敗，因為經歷失敗正正是成功路上必不可少的元素。」然而，並非所有機會都是好的機會，因為有些機會可能令我們行差踏錯，故阿旦亦補充：「除了抓緊每個機會，我們更要認識一些對的人，可以引領我們的人，讓我們能選擇對的路，做對的事。」
怎樣才算可以引領自己的人？1996年亞特蘭大奧運金牌得主「風之后」李麗珊就透過自己的親身經歷來為一眾年輕學員舉例說明。原來一向拼搏的李麗珊在兒時是一個凡事只做七成的人，「七成珊」的花名亦由此而來。直到12歲那年的夏天，她在舅父的帶領下接觸到滑浪風帆。其舅父在長洲經營滑浪風帆中心，但他想讓李麗珊知道機會得來不易，從而明白絕對不能輕言放棄，故在此後的一個多月只讓李麗珊在餐廳幫忙，一邊改掉她凡事不盡力的陋習，一邊學懂珍惜機會的重要。當李麗珊徹底改掉其凡事做七成的陋習後，其舅父才讓她踏上帆板，李麗珊的奧運冠軍之路才由此而起。「風之后」細訴兒時往事，目的是勉勵學員們能認清自己的目標，追尋自己的夢想。
「賽馬會青少年足球領袖計劃」從體格、心智、社交三方面教導學員，讓他們從中學會如何成為成功的領袖。阿旦希望學員透過計劃傳授成為領袖在社交方面的要點：「作為領袖，最重要的是你能否把你的理念以正確的說話和技巧感染大家，令大家信服，我希望把我自己的一套技巧傳授給學員。」至於李麗珊則從心智方面著手，她表示：「要成為出色的領袖，你首先要了解自己的目標，倘若你所設立的目標並不足以令你全情投入和付出，那這絕對不是你的目標。只有明白自己心中的目標，才有奮鬥的毅力和勇氣。」
香港賽馬會與東華三院及曼聯合作舉辦的「賽馬會青少年足球領袖計劃」，為北區、元朗及南區合共49位青少年提供領袖訓練，由著名跨媒體創作人鄭丹瑞、奧運金牌得主李麗珊及曼聯足球學校駐港總教練奧拜恩擔任導師，透過足球教練班、互動工作坊及由學員籌劃的社區足球活動，讓青少年增強自信及領導才能。表現卓越的青少年領袖將獲推薦於8月中前赴英國進行交流。
 「賽馬會青少年足球領袖計劃」詳情可瀏覽：http://campaign.hkjc.com/ch/yfd/programs-leadership-overview.aspx

自私無法讓愛生根

星島日報報道

她和他高中時為了愛情而私奔，放棄學業，踏進社會工作。她從小跟家人關係不好，曾經離家出走過多次，認為家人都不愛她，一直感覺自己很孤單。她自從認識他後，把所有感情都放在他一個人身上，生活尚算幸福。在一起五年了，他甚麼都願意為她做，每天下班後便做飯、洗衣服，照顧她喜歡的狗，她就像公主般被寵愛着。

　　她是一名初出道的演員和歌手，堅信自己會成名，能圓明星夢。他為了她努力賺錢，目標是存錢結婚。後來她愈來愈沉迷工作，把所有心思放在工作上，把他們共同存入銀行的部分錢拿去學聲樂和鋼琴，他卻沒甚麼上進心，有份安穩的工作便足夠。

　　她開始忽略他，他總說兩個人生活像一個人過！她的脾氣差，特別是在他面前，對他呼之則來，揮之則去。他稍一犯錯，她便會罵他窩囊，甚至打他。他說被她當成奴隸、傭人使喚，感覺不被尊重，為了這份愛失去了自尊！他們一吵架，她就會收拾東西離開，每次都是他求她留下，她只是嚇嚇他，沒想過真的要走。

　　他渴望自由離開

　　終於有一天他爆發了，因為她管他嚴，不許亂交朋友，他做任何事都要經過她的同意，他渴望自由！當晚她把他趕出去，又被他哄回來！她以為事情過去了，沒想到過幾天，她出差演出時，他留下一張字條，靜悄悄無聲息地搬走了！那一刻她才後悔。他依然打電話關心她，她也會去他那邊小住。但是他卻不願意搬回來，不想太依賴她了！可是沒有他，她一個人生活很孤單、很不習慣，一想起他就流淚，希望能夠回到以前，可是他卻不想！她說：「我很痛苦，可是我又不知道自己如何才能彌補以前犯的錯和對他的傷害。他還愛着我，卻不願意跟我住在一起，他怕我再次傷害他！我現在既想追求自己的理想和事業，又不想他離開我！我該怎樣才能令他回來？」

　　沒徹底自我反省

　　自私才是問題的核心。一個只管追求和滿足自己事業的女人，視男友為奴隸一樣，不懂得付出愛和尊重他的話，他要離開是天經地義的事情，坦白說，應徹底的放棄她，重新開始新生活。她是看上對方的癡情和專一，才放肆地借愛情剝削他。即使分開後，她的流淚也不是因為愛，只是因為失去了被她呼喚使用的工具而已，她「不習慣」孤單，不想「他離開」，不是因為她真心了解自己的問題，亦沒有徹底自我反省，也不見得會改善自己的問題。她只想擁有一切，這是徹頭徹尾的自私。在自私裏，愛是不能生根的，只有一種佔有的關係。這種霸王的行為和心態，富壓逼性，叫人難受。

　　人心的傷害是很長久的烙印，受傷了，雖然感情還在，但要療傷，除了需要離開傷害自己的人和事外，更重要是看清自己的感情需要，而非死守感情對象。愛錯了，不是愛的問題，而是錯選對象的問題。要愛護和保護珍貴的愛，不讓它再受傷害，也是我們在愛中需要學習的智慧。圖：新華社

　　■情人相處，要學𢤦愛護對方，感情才能生根。

　　此欄內容部分是找作者素黑提供情緒及心性治療的女男故事。為保障受療者的私隱，名字將以假名取代。你若希望提供親身個案，請電郵至blacksosoblack@hotmail.com

　　素黑

　　逢星期一刊出

　　(素黑療情)

　　今日館

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站著工作益處多

註：本文原作者勞永樂醫生

立法會議員坐着開會，飯氣攻心之時，隨時席上入睡，叫人側目。我建議改為站着開會，醜態便不用重演。此非叫議員站起來效法擲物、叫囂、衝向官員等舉動，旨為他們更健康、更愉快，更有傾有講，提升議政水平！


研究一：
美國聖路易華盛頓大學一項研究顯示，在同被派製作同一題目短片的研究對象中，站着開會製作出來的短片比坐着開會的，質素更佳。且站着開會比坐着開會者，對他人意見的態度更開放，更少自我捍衛。

研究二：
三十四名在辦公室工作人士自願接受觀察七周。十人繼續坐着做案頭工作，二十四人改用「企枱」站着工作。「企枱」可按個人高度調校，從而在最舒適位置工作。研究人員每日以流動電話，隨機確定觀察對象的工作位置三次。

七周觀察結束，二十四名使用「企枱」者，87%感覺比從前坐案工作舒適，87%感覺比前更有活力，75%感覺比前健康，71%感覺比前更精神集中，66%感覺比前更具生產力，62%感覺比前快樂，33%感覺壓力比前紓緩。0%表示他們不喜歡測試的「企枱」。

研究三：
於2010年發表的研究顯示，在澳洲接受觀察的十二萬人中，每天坐着時間愈長的群組，在觀察期內，由於任何原因死亡的人數愈高。

解讀上述研究：
站着時肢體活動比坐着時更多，此乃對大腦的良性刺激，使人更清醒、更集中精神、更樂觀，與人溝通更暢順；站着時增加的肢體活動，對心、肺、肌肉、全身平衡有益。站着對減低上背痛亦有好處。

我的建議：
1. 可能的話，在家及工作間改用「企枱」。
2. 把「坐下談」的習慣，改為「散步談」。
3. 減少以電郵與同工溝通，改為走到他面前直接對話。
4. 每天跑步三十分鐘，其他時間不是坐便是臥的生活習慣並不健康，須增加更多站立時間。
5. 但須注意，不停在工作間踱步，對同工或造成滋擾。

資料來源：
http://www.nbcnews.com/health/mental-health/standing-gets-employees-pumped-meetings-study-n129826
http://vitals.nbcnews.com/_news/2012/10/12/14393489-workers-find-they-like-taking-a-stand-at-their-desks
http://m.livescience.com/15324-ssedentary-behavior-health-risks.html

針灸治療胃炎

胃炎是指各種原因所致的急性或慢性胃黏膜炎性變化，是胃粘膜炎症的統稱。可分為急性和慢性兩類。急性胃炎常見的為單純性和糜爛性兩種，起病急，前者表現為上腹不適、疼痛、厭食、噁心、嘔吐；後者主要表現為嘔血和黑糞等。慢性胃炎通常又可分為淺表性胃炎、萎縮性胃炎和肥厚性胃炎。慢性胃炎病程遷延，大多臨床症狀不規則，一般多有上腹脹滿、脹痛、泛酸、噯氣、食慾減退、噁心、嘔吐等症狀。確診主要依賴胃鏡檢查和胃粘膜活組織檢查。本病屬於臨床常見病，多發病，常見於成人。該病屬中醫「胃脘痛」、「傷食」、「嘔吐」等範疇。


中醫認為本病在「胃」，但可由多種原因形成，外感或內傷均可引起，與「脾」、「肝」、「腎」等關係較為密切。1) 患者飲食不節，損及脾胃。暴飲暴食，饑飽無常；或喜食生冷，寒積胃腸，損傷脾胃之氣，氣機升降失常，或過食辛辣肥甘，過飲烈酒，釀熱生痰，損傷脾胃，而出現胃脘疼痛之症。2) 患者肝氣不調，橫逆犯胃。肝為將軍之官，喜條達而惡抑鬱。若境遇不遂，憂思惱怒，情懷不暢，肝鬱氣滯，疏泄失職，橫犯脾胃，脾胃失和，則可致胃脘脹滿嘈雜等症。3) 患者稟賦不足、脾胃虛弱，陽氣不足，胃納呆鈍，脾運失健，而發為胃腸痞滿、疼痛。4)患者有外感暑濕、寒濕，內侵脾胃，水濕內停；或飲酒過度，釀濕生熱，損及胃腑；或肝鬱脾虛，脾失運化，蘊濕生熱，而致痞滿、嘈雜、反酸、胃脘灼痛等症。 5) 患者虛火內生，胃陰不足。肆食肥甘辛辣，飲酒過度，蘊濕釀熱，日久不愈，灼傷胃絡；或氣滯血瘀，病邪留滯，瘀久化熱；或肝氣久鬱，化而為火，上述原因均可灼燒胃腑，損耗胃陰，而發為胃脘灼痛，口乾咽燥，大便乾澀等症。

針灸治療胃炎不失為一種很好的治療方法，在臨床中以針刺為主，或配合神燈照射，或配合拔罐療法。具體治療要根據患者的證型，辨證論治，常取中脘，足三里，寒邪凝滯 ，加梁丘；飲食停滯，加脾俞，胃俞，天樞；肝氣犯胃，加期門、陽陵泉、太沖；濕熱中阻，加陰陵泉、三陰交、內庭、厲兌；胃陰虧虛，加幽門，章門，三陰交、內庭等。

對於胃炎患者日常飲食尤為重要。中醫認為辛辣、油炸之物，容易上火傷陰，如酒、辣椒、芥茉、胡椒、咖啡等，這些會刺激胃液分泌或使胃黏膜受損的食物，應避免或減少食用。有些食物容易產氣，使患者有飽脹感，應避免攝食。炒飯、烤肉等太硬的食物，年糕、粽子等糯米類製品，各式甜點、糕餅的食物及冰品類食物，常會醸濕礙胃，引起或加重患者的不適，應留意選擇。要注意衛生，避免食用不潔食物。此外，患者吃飯要定時定量，進餐要細嚼慢咽，且心情要放鬆，飯後略作休息再開始工作。少食多餐，可以避免胃脹或胃酸過多，胃酸過多可能會逆留至食道，刺激食道黏膜。要溫和飲食，過涼或過熱都會對胃產生損傷。營養搭配要合理，不要偏食或暴飲暴食。再者，患者要培養良好的生活習慣，不抽煙、不喝酒。生活要有規律，不要熬夜，減少無謂的煩腦，心情保持愉快。平時要根據天氣的變化及時添減衣物，避免寒涼侵襲。當他們出現症狀要要及時就醫。

香港浸會大學中醫藥學院
臨床部講師周忠亮

賭徒家人苦 兩成曾試死諫

註：本文轉載自晴報

世界杯後日凌晨開鑼，不少賭徒已摩拳擦掌。有戒賭機構分析逾2,000名已婚男性賭徒求助個案，近8成半為病態賭徒。爛賭累及家人，調查發現，賭徒家人中有兩成曾試圖以死相諫。
明愛展晴中心分析過去近10年、逾2,000名已婚男性賭徒求助個案，發現近6成人在20歲前已經開始賭博，逾半賭齡長達16至30年，主要賭馬及賭波，普遍欠債20萬元或以下。
現年68歲的許先生，70年代曾是職業足球員，賭波又賭馬，婚後決心戒賭，並轉行當飲食業老闆，高峰期擁逾10間舖及多幢物業，豈料97年金融風暴令其經營壓力大增，賭癮再起，「好像潛伏了的魔鬼，一旦開始（賭博）便難以回頭。」
戒完又再賭 「如魔鬼潛伏」
2006年世界杯，許先生曾豪花逾百萬元下注一場賽事，累計輸掉數千萬，需向親友借貸度日，更令妻子出現精神問題。許先生嘆在親人面前抬不起頭做人，幸得對方不離不棄；在3名女兒苦勸下，終令他下決心戒賭。
明愛展晴中心督導主任鄧耀祖表示，近2,000名個案完成問卷，結果顯示，接近8成半人被界定為「病態賭徒」或「嚴重病態賭徒」，普遍欠債問題嚴重、家庭關係破裂。至於670名受訪的賭徒家人當中，9成人表示曾受情緒困擾、近3成人會將情緒發洩在子女身上，近兩成人更曾企圖以死相諫。

這款女兒？母兼3份工她敗家買名牌 女竟稱：我沒強迫她

英國有一名母親，平日兼職3份工作賺錢養家，為了就是想要給孩子有個好的生活。不料她年僅15歲的女兒，卻像是被寵壞了一般，沾染了拜金的惡習，不但擁30雙名牌鞋子，衣櫃內也有不少時尚衣服。看到母親這樣的辛苦，少女坦承自己被寵壞，但她卻說「媽媽為我付款是她的決定，我沒有強迫她這樣做。」讓人十分傻眼。
最近英國一間電視台，做了一個「被寵壞的小孩」的紀錄片專題，其中訪問到一名15歲的少女勞倫‧瓦許(Lauren Walsh)，意外發現她擁有近30雙的名牌鞋子，衣櫃內還有不少流行服飾，但這些全都是靠著母親兼差3份工作所換來的。
根據英國《每日郵報》報導，該名少女的母親每月得負擔女兒超過600英鎊(約新台幣3萬元)的支出，她現在除了兼差包括清潔工等3份工作之外，最近還想找第4份兼差工作。她坦承自己每次只要女兒要求就會心軟，無法對女兒說不，甚至還認為「賺到錢就要花」。
過去瓦許也曾有過送報紙賺零用錢的經驗，但做沒多久就認為報袋太重，反而要求母親開車載她送報。儘管瓦許對於自己的行徑，也坦承的確是被寵壞了，但她知後卻說「我沒有強迫我母親幫我付錢，這是她自己決定要這樣做的」，讓人聽了還是不禁傻眼。

外出用膳傷身 每餐限500卡路里？

註：本文轉載自経濟日報

外出用膳日日炒粉麵飯，怎會不長肉？新加坡人外食頻繁程度，與港人不相伯仲，星政府寧願掏腰包資助全國數百食肆推上限500卡路里的菜式，方便國民戒口，這招管用嗎？
城市人工作繁忙，難有時間及閒情在家煮食，經常要出外用膳，雖然方便但卻換來多鹽多油，也難忍口吃下不少煎炸及高脂食物。
作為消費者，食物選擇權在你自己手上，或許有人說，不是不想吃得健康，而是坊間沒有足夠低卡路里菜式選擇？聽來有幾分藉口，但也可能是事實。新加坡政府的應對方法，就是令國民有得揀。
易患心血管病 長遠政府「埋單」
香港人慣常外食，新加坡人也如是，去年有調查指外食消費新加坡壓倒香港，是亞太區第一。據當地政府的一項調查，60%新加坡人每周外出用膳4次或以上，每餐700至800卡路里，就會超過每日適當攝取量。
調查指現時全國少於1%的外食餐飲屬於較低卡路里的健康菜式。若持續不改善外食不健康習慣，個人健康固然有風險，易患心血管病、糖尿、肥胖等問題，但長遠也是政府「埋單」。
星政府要管，本月開始的計劃「較健康餐飲計劃」（Healthier Dining Programme），便找來全國700多間食肆提供至少3款不逾500卡路里的健康餐，美食廣場（Food Court）的食檔則至免費少有一款，醬油要另上，飲料須有低糖選擇，還要有白開水供應。
食肆供健康菜式 星政府補貼
食肆可獲星政府上限1.5萬坡元（9.3萬港元）的資助（Healthier Dining Grant），食材供應商也有津貼。換言之，以政府補貼食肆提供較健康菜式選擇，食肆額外成本不多，消費者也毋須食得貴。據報道，連快餐連鎖店如麥當勞、Subway等也參加，政府目標是2020年，把健康餐的比例提升至佔全國外食餐飲的20%。
推動健康飲食是世界趨勢，星政府有其如意算盤，但即使全國食肆也同心合力提更多「500卡餐」，但也要看消費者意願，有報道引述當地人指，一試無妨，但再幫襯還要視乎是否好食及抵食。
事實上，不少打工仔日忙夜忙，既然食肆林立，外出用膳是最方便實惠的做法，但有多少人會計着卡路里來點餐？
一碟乾炒牛河或扒餐逾千卡路里，吃個漢堡包、薯條加汽水，也一定遠多於500卡路里，以年輕男性和女性每天2,400和1,900卡路里是較理想計算，要超標又有多難？
新加坡政府動用公帑資助飲食業提供價錢合理的健康菜式，一片苦心，但要改變社會的飲食習慣，不是易事。食肆餐牌上即使有健康的選擇，但點菜一刻，心裏是否以健康飲食為首要考慮？可有時候是口裏說不，身體卻很老實？少不免偏愛點選多肉，明知煎炸油膩，卻還是對多醬汁、高鹽份食物總是難忍口？
多菜少肉 消費者或嫌吃不飽
本港自2008年推「有營食肆」計劃，鼓勵食肆提供菜多肉少、少糖少鹽少脂肪的餐飲選擇，有人捧場，但也有人嫌款式不夠、肉類太少、吃不飽及不抵吃等。
食肆提供更多低卡路里選擇雖予人有得揀，但消費者是否受落，則是兩碼子的事。星政府這筆公帑是否花得有成效，仍然尚待觀察。惟從食肆着手逐步鼓勵市民改變健康飲食，無疑是重要一步。
美國政府早年已規定部分快餐店或連鎖食肆須在餐牌上標明卡路里，以數字作為阻嚇，去年一項研究指只得3成多顧客會細讀信息，但幸好另有研究指，食客點餐的卡里路總數也有減少。
據港大民意研究計劃於2012年的調查指，逾60%港人每周平均外出用膳或直接購買熟食高達4次或以上，市民對健康關注度也趨升，識食之餘也更惜食，對於分量適中、用料健康及多菜少肉的菜式，有一定需求，以消費者的選擇來影響市場，比起星政府以公帑提供誘因更切合本港模式。外出用膳有時是迫不得而，但吃得健康與否，又怎會沒有得揀？

仔女駁嘴 父母最痛 同人比較 孩子最傷

註：本文轉載自晴報

父親節臨近，家長最渴望擁有融洽親子關係。有調查發現，近七成父母認為子女「駁嘴駁舌」，是影響雙方關係的「死穴」；子女則抗拒父母拿自己與別人比較。
香港基督教女青年會西環綜合社會服務處去年訪問逾千名小四至中三學童及家長，十分滿分，學童自評親子關係滿意指數7.87分，家長自評8.25分，機構認為家長或高估自己與孩子的關係。
負責調查的註冊社工郭義聰表示，近七成家長認為子女「駁嘴駁舌」最影響關係；逾五成子女則抗拒父母拿自己與別人比較等。近八成父母冀子女與自己分享心事；子女則期望父母多信任並給予讚賞、鼓勵說話。
郭認為，家長一方面不喜歡子女「駁嘴駁舌」，但又難耐他們「十問九唔應」，顯示管教上習慣以自身角度出發，或惹反感，容易造成家庭矛盾。
談時事講韓劇 打開話題
卓先生育有一子一女，分別讀中四及中一，他坦言最擔心子女不用功讀書、沉迷電子產品。從事電訊業的他，笑言每日僅有個多小時與子女溝通，卻急着問他們「做完功課未？有無考試？」，令子女「無癮」。近年他嘗試改變溝通模式，談時事講韓劇成功打開話匣子，「中國人多重視嚴父形象但有時亦要放下身段，主動改善關係。」

慢煮、慢食、慢活

早前我應香港電台節目《精靈一點》邀請，與主持人張婉君和邵國華一起講飲講食講生活，由慢煮講到慢食和慢活。
最近的周末我都喜歡在家輕鬆慢煮，慢煮不但可以將食材味道緊緊鎖住，而且因為慢煮花心機時間，與家人朋友分享時更懂得慢慢品嚐，認真咀嚼每一口的原汁原味。有時相約幾個朋友在家食飯，一邊煮一邊食一邊談天說地，一個晚上的快樂是有錢也無法買到的。所謂「辛苦搵來自在食」，但其實開心食一餐不需要買很高價的食材，只要用心煮和用心食便可以了。
慢煮的另一個好處是因為選用新鮮食材慢慢烹煮，所有食物的原味都被保留下來了，於是烹煮時不需要太多調味料，而且做法簡易但味道出色，食物味道媲美高級餐廳，而且食得經濟又健康。
要養成慢煮慢食的習慣，工作日必須出外午膳時，我也會盡量利用午飯的短短一個或個多小時，慢慢咀嚼仔細欣賞食物的味道。我認識不少人都會在工作日的午飯時間，匆匆填飽肚子後，便爭取時間做其他私人事務，結果他們午餐的實用時間，被打一個很大的折扣。
其實如果我們食飯時間太短，不但無法品嚐食物味道，還可能因為食物未經仔細咬碎而影響腸胃消化。另外當我們的胃納滿載後，需要約15分鐘才能將飽肚的感覺傳遞至大腦，如果進食太快，腦袋還未覺得飽時我們已經吃得過多，這種不準確的飢餓感便是肥胖的重要原因。
除了慢食，慢活亦是另一種享受生活的方法，平日大家都匆匆忙忙，假日的時候不妨到咖啡室甚至離島享受一餐休閒的午餐，吹吹海風讓整個人放鬆一天，你會發現到工作日時額外醒神。
慢食運動最初在意大利發起，原意是對抗全球化的速食快餐，提倡食用本地食材，雖然香港慢食慢活的風氣尚未成熟，我們亦無法像西班牙的Siesta一樣，每天午飯有長達三小時的休息時間。但我們講求效率之餘，可以適時調整節奏，如果不習慣慢動作，可以先學習靜觀冥想、太極、瑜伽、茶道、書法和畫畫等，再慢慢適應慢下來的生活。
延伸閱讀：http://www.facebook.com/pages/Cheerful-Life/428960323870312

李德誠
精神科專科醫生

孩子懂得問 高分不低能

註：本文轉載自経濟日報

國際學童能力評估前列國家，教出高分孩子，但長大後是否也跑贏？反而分數排名從不標青的以色列，近年被看好其教育方式將是終極勝利。以國的孩子不追求分數，拼命學甚麼？
全球競逐培養人才，哪國的教育制度最好？大家愛看排名。上月經濟學人智庫公布全球教育系統排名，依據40個地區的學生國際成績等比較，本港排第4，以色列排第17位。至於作為評估各地15歲學生學習能力權威指標的學生能力國際評估計劃（Programme for International Student Assessment，簡稱PISA），名列前茅的多是芬蘭、南韓或新加坡等。
以色列重發問 創業率冠全球
事實上，以色列向來在這類排名榜中不起眼，2012年的PISA排名，以色列的學童在全球65個地區中，閱讀排第34名，數學及科學更僅排第41名。
不過，台灣《遠見雜誌》最近有詳盡報道形容，以色列有不一樣的教育。報道指該國在20年內誕生了10位諾貝爾獎得主，人均創業是世界第一，反映其教育方式在培養人才方面並不輸蝕。
其實，放下對分數的迷思，創新及創意思維更被看好是未來新一代立足新經濟的最重要本錢。
據該報道指，以色列孩子在18歲以前，所接受的教育內容自由，通常在國際競賽都沒有拿到好成績，但卻可啟發孩子的好奇心。
以色列教育着重於讓孩子學發問，小孩從小愛問「為甚麼」，也會挑戰權威，當地文化認為只有笨蛋才會沒有意見。
報道指，以色列小孩放學回家，母親第一句不是問「你今天學到甚麼？」，而是「你今天在學校，問了老師甚麼問題？」老師不會直接告知答案，鼓勵小孩問了之後，自己思考答案，報道指此乃是創新的基礎，難怪以色列新一代都勇於創新，現時平均每1,800人就有一家新創公司。報道更指，以色列的孩子雖然在起步綫上看來跑得較慢，但卻看好他們才會令孩子贏在終點。
其實，所謂學問，就是學會去問。發問對於學習知識的重要性不難理解。有學者曾表示，學校除了培養學生答題能力外，也要努力引導他們發展提問能力，否則就如「飯煮半熟」、「酒裝半瓶」，未能發揮整體學習效果。
「有耳無嘴」 亞洲學生通病
不愛發問向來是亞洲學生的通病，例如在台灣，學生懶於發問現象普遍，學生被形容「有耳無嘴」。去年當地有調查指，僅28%大學生願意在課堂上與老師互動，學生不發問，原因包括怕問到蠢問題，又有人指是中小學已養成的習慣。
前暨南大學校長李家同指，學生不愛發問是台灣的大問題。去年他也曾撰文指，社會文化不鼓勵發問，大人常叫小孩不可插嘴，又覺得發問是向大人挑戰，孩子不發問，往往似懂非懂地把所學東西背起來，在考試中拿到高分，但卻根本搞不懂基本學問。
此現象在本港何嘗不是？教育制度下固然只着重「填鴨」，無論小學生或中學生，課堂上主動舉手發問有多少？取得高分或許無難度，但若要主動發問，則人人搖頭不作聲，即使長大後也難改。有專欄作家經常被邀到大學演講，曾撰文指，即使設答問環節，但被提示香港大學生被動，別指望有人主動舉手提問或作答。
父母總是望子成龍，催谷多做練習及背書，日夜忙於上補習等，本港的教育制度也與父母一同心態，只集中精力追求「分數」。有否想過，若可以令孩子愛上發問，或許才有助引發其對追求知識及啟發思考的動力。面對未來創意知識型經濟，傳統的學習方式還是否可於其長大後成為優勢？
以色列的孩子，懂得不斷問，被看好將令孩子他們具備更大競爭力，日後可贏在終點，北歐芬蘭的教育制度經常被談論，聽聽另一方以色列的教育方式，或許也會對本港有啟示？

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常玩手機腦生鏽 14％青年無記性

註：本文轉載自晴報

機不離手會令腦生鏽？美國有研究發現，18至39歲年輕人中有14％記憶力變差，相信與經常使用智能產品有關。本港專家指，20歲後腦部發展踏入衰退期，如過分依賴數碼產品，又無鍛練腦筋，長遠會加速腦退化。

英國《每日郵報》報道指，美國加州大學調查逾1.8萬18至99歲人士，兩成稱有記憶問題，以60歲以上佔最多。不過值得關注是18至39歲組別中，亦有14％有記憶問題。研究人員指年輕人面對壓力，加上用手機、電腦等要「一心多用」，令專注力下降，難集中精神，記憶力變差。

韓男生數碼癡呆 家門密碼記不住

海外已就沉迷電子產品的負面影響作不同研究。亞洲方面，包括台灣及南韓等地亦發現，過於依賴電子產品，會誘發「數碼癡呆症」。年前南韓就有一15歲的男生被確診該症，他由五歲起開始玩電腦，直至後期無法記住家門密碼，需要儲存在智能手機內。
本港雖未有科學研究證實，但通識教育協會主席何天佑直言，以前學生會花時間背誦詩詞及閱讀書籍，隨着數碼年代降臨，學生機不離手，「記性明顯差了，出師表都要分兩至三次背默。每間學校都想盡辦法如何不讓學生玩手機。」
用WhatsApp看fb 自然動作不用腦

理大康復治療科學系教授文偉光解釋，記憶是依靠左、右腦、海馬區等整個腦部發揮作用。使用WhatsApp、閱讀facebook只開發大腦的額葉，屬於程序性記憶，「簡單來說就是不用用腦，是自然動作」。
他續說，十多歲的是腦部發育黃金期，而20歲後腦部發展便開始衰退，若無多加訓練，令腦部發揮所長，經常貪方便，使用電子行事歷、計算機等，長遠會加速腦退化。他建議，多運用未來記憶，動動腦筋，「例如下周約了邊個係邊度等、記七個人名等」。

認識「異地適應失調綜合症」

圖片：Getty Images

異地適應失調症是指地域或環境改變(包括異地工作、學習、移民、外遊、搬遷等因素)導致人體生理機能失調而產生的一種綜合病症。本病好發於青壯年，特別是初次外出，心理準備不足，心理素質欠佳、素有腸胃功能紊亂、生活不規律等人士更容易患病。


中醫認為，地域不同、環境變化，氣候、土質、水質的差別均會對人體機能產生一定的影響。但人有適應和調節自然環境的能力，只是每個人的調節能力強弱不同，對異地環境的適應時間長短亦有不同，身體不適的反應因人而異。

異地適應失調主要有以下幾類的症狀：
一、腸胃症狀（俗稱水土不服）
患者會有發作性腹瀉、腹痛，多在緊張、進食生冷、油膩等情況下發生。腹痛腹瀉發作快，來勢急，腹瀉後腹痛消失，常反覆發生。此外，也有泛惡欲嘔，不欲飲食，胃脹滿不適、腹脹，以及便秘。

二、精神、情志症狀
患者精神緊張，易產生陌生感、恐懼感、孤獨感，也會心情煩躁、易怒，心情鬱悶、抑鬱寡歡、不願與人交往與交談。嚴重者，可發生抑鬱症等。此外，也會失眠、多夢，精神疲憊、身倦乏力。

三、內分泌、免疫機能失調症狀
常見的表現會有痤瘡、過敏性疾病，如濕疹、鼻炎、哮喘等。女性患者月經紊亂、痛經，經期頭痛。

四、其他症狀
頭痛頭昏，記憶力減退、精神不振，心悸（心慌、心跳）。


調養與治療
中醫認為，異地適應失調綜合症主要是導致脾胃腸、肝、心等臟腑功能失調所致。因此，一旦發生此類症候，可從以下幾方面加以調養或治療。

一、一般調護
多做戶外活動，熟悉環境，適應環境。飲食適當清淡，以熱飲、熱食為宜，少油膩、少冰凍。勞逸結合，作息規律，充足睡眠，少熬夜。調和七情（喜、怒、憂、思、悲、恐、驚），保持樂觀、開朗，少思慮，戒焦躁、鬱怒，提高心理素質。熱愛生活，主動交友，克服畏懼心理。

二、腸胃調理
對於腸胃功能失調者，可採取以下方法加以調理：
1. 普洱茶10克，陳皮6克，泡水代茶。適用於北方人到南方生活所導致的腸胃不適。
2. 山楂6克，炒神曲10克，炒麥芽10克，生薑1片，水煎10分鐘，內服。適用於胃腸功能失調，胃脹不適，泛惡欲嘔，納呆不馨等。
3.藿香正氣水（丸）。適用於濕熱困結腸胃，身重酸痛，腸胃不適者。
4.香連丸，適用於胃脹、腹脹、腹痛泄瀉者。
5.保和丸、人參健脾丸。適用於脾胃虛弱，身體困倦，頭重頭昏，食欲差，胃脹滿不適者。

三、精神情緒及其它症狀的調理
對於異地適應失調所導致的精神情緒不良反應，首先要克服異地環境改變所導致的心理壓力，本著「既來之則安之」的心理，儘快熟悉環境，克服陌生、孤獨感，多做戶外運動等。若精神情緒反應明顯者，可採用以下方法加以調理。
1.合歡花茶：合歡花6克，梔子6克，五味子3克，甘草6克，泡水代茶。適用於心煩失眠，煩躁不安、情緒不定者。
2.梔子茶：梔子6克，菊花10克，泡水代茶。適用於心煩、頭昏頭痛者。
3.甘麥大棗湯：淮小麥30克，大棗3枚，甘草6克。水煎30分鐘，內服。適用於煩躁不寧，抑鬱寡歡，欲哭、心悸不安等。
3.百合蓮子粥：百合、蓮子、淮小麥、粳米適量，煲粥。適用於失眠、心悸、健忘、頭昏等。

四、痛經的調理
異地適應失調所引起的痛經、月經失調等多數在一段時間後能夠自行緩解，若數月後仍不正常者，可服用以下藥物加以調理。
1.紅玫茶：紅花6~10克，玫瑰花6克，元胡3克，甘草10克。經前一周泡水代茶。
2.逍遙丸，經前一周開始服用。

五、痤瘡的調理
異地適應失調所發生的痤瘡多數與精神緊張、睡眠不足或睡眠不佳，飲食失調有關。一般在適應環境後多數可以自行消退，若持續發生痤瘡或日久不退者，可適當服用以下方藥加以調理。
1.梔子菊花茶：梔子10克，菊花10克，淡竹葉10克，甘草6克，泡水代茶。
2.地丹湯：生地15克，丹皮12克，天花粉15克，夜交藤15克，，甘草6克。水煎30分鐘，內服。  

隨著現代社會的發展，人們異地遷徙、同城搬遷、異地學習、生活、旅遊等的機會越來越多，異地適應失調綜合症的發生也會越來越多。如何應對這些不良反應，迅速恢復身心健康，亦是現代社會面臨的一個新問題。


香港浸會大學中醫藥學院
臨床部首席講師王永欽

入睡前怕與世界失聯

註：本文原作者林夕

有道修心可以很簡單，飢來吃飯睏時眠。
對簡單人來說，這很簡單，簡單得像一頭豬，順自然本性而為，完畢。現代人都是濁人，在資訊輻射感染下，來自複雜的生活，離不開混濁泥濘，而且習慣了以泥濘護身，蓋住了面對自己時赤裸裸的空白。
那些泥濘，像裝飾面容的化妝護膚品，一點都不髒，泥濘越厚重，水越混濁，生活越滋潤，節目越精彩，話題越豐富。與其相濡以沫，不如相交於泥濘，如此便不愁寂寞，只擔心時間不夠。
活着，有忙碌的必要，時間不夠，最好把吃飯化為飯局，局中人個個是效率人，吃飯只是順便解決飢餓，若有人填飽了肚皮即行撤退，會被視為奇葩怪人的。
習慣了一身泥巴，一旦沒有了這事那事諸多事實，就沒有了安全感，也沒了存在感。所以慧海禪師說的睡時不肯眠，千般計較，看在失眠患者眼中，也真冤枉。的確有人睡時把白天的事帶到睡床上，也有所謂為因心事而弄得寢食難安的，可最難搞也最無辜的，是失眠症患者。患者會把禪師勸勉睏時眠當成在傷口上灑鹽。
他們會說：睏時誰不想眠，可惜很睏很睏時，就是眠不了。我睡不着不是因為把千般心事計較，反而因為聽了這勸，弄得躺床上不敢想事情只管數兔子聽自己呼吸，最後因百無聊賴而失去倚靠，如失去了床上的抱枕；想邁向昏迷也得有個方向，入睡也要有個確切的門口，心才踏實啊。
難怪許多失眠人，繁忙慣了，寧願開着電視，在繁雜的噪音帶領下，跟進着似有欲斷難斷的話題漸漸昏迷，也不敢數兔數數字聽冷氣機聲音，那種單純很接近空無。他們連睡前也唯恐與世間失去聯絡，怕的不是煩擾，而是單調；寧靜與幽暗，不能誘惑他們睡意，在失去意識前，寧可留連在光影中，淹在生活的濁水裏，而腦袋空白就像孟婆茶可怕，入寐前會得驚醒過來。有些人更要把手機放床邊，仿佛一離世間覺，有人找也不曉得，就不能好好安心睡覺；連夢裏都不敢面對空白，總要以泥濘做被單，要假裝不專心，才能專心做好睏時眠這功課。

吃飯時誰肯齋吃飯

註：本文原作者林夕

有個專修戒律的大師名為源律師的，向慧海禪師挑機：「你們只講禪的，修道用功否。」
慧海禪師答：「用功。」源律師問：「如何用功？」慧海禪師答：「飢來吃飯，睏來即眠。」源律師專們參研戒律，戒這戒那，大抵不服氣你禪宗在吃飯睡覺中修行，便問：「一般人總如是，和尚跟他們有何不同？」慧海禪師說：「一般人吃飯時不肯吃飯，百種需索；睡時不肯眠，千般計較。」
那源律師不必羨慕，吃飯時光吃飯、睡時專心睡也絕不容易做到。當代一行禪師曾提倡正念生活之正念吃飯法：讓吃飯還原吃飯，不言語無雜念，只想此飯乃因緣合成物，從飯之自性想到自身。
誰敢說這修行容易？吃政治飯的，要練就邊吃邊談政改的神功，我等凡夫俗子，吃飯時也總要講是非套人情報近況，一網打盡、一心數用，有幾何純吃飯？每個人都專心吃飯，怕氣氛怪異似鴻門宴，於是總有人出頭找個話題搞活氣氛。人手一機時代來臨，專心靜心做一件，可能比守戒律更難。
飯來時拍照，吃飯時搞分享，弄得人未吃菜已涼。然後，伴碟的手機又成為主菜，讓飯局從真人社交擴闊到線上社交的多元層次。有次飢來吃飯中，忘了誰忽然來一句：活在當下真好，肚子餓了真好，那些麻煩事先別管了，吃飽再算。我說，那要看當下裏還有多少個當下，你看他們當下忙着的，有欣賞緬懷過去的轉發圖片，有收看預估未來的星座運程，當今生活的當下，跨度沒有最大，只有更大。
慧海禪師說一般人飢來吃飯時百般需索，是落伍了。今人聚精會神吃飯，反而食不知其味；至於想這想那千般計較，放心，吃飯時千般應酬社交，由地上交到線上，是以千般瑣事蓋過煩心事，堵塞了計較思索的機會，是以雜念淹沒雜念的修行法。

中醫舒緩銀屑病

註：本文轉載自星島日報

俗稱「牛皮癬」的銀屑病，中醫學名為「白疕」。顧名思義銀屑是指患者皮膚表面脫落的皮屑。刮去鱗屑會看到出血點，恍如被匕首刺傷，因而得名。此症常被誤作傳染病，其實不然，因非真菌感染，故不會人傳人。中西醫學目前仍未有根治方法，幸現已有不少舒緩療法。
　　根據香港中西醫結合學會前任會長黃譚智媛醫生所指，銀屑病病發率有上升趨勢。此症與家族病史有關，如有近親患病，風險因素較高。當中的基因分析也很複雜，主要在第九染色體，病人多患有克隆氏症（Crohn's Disease），另代謝綜合症、焦慮、抑鬱也較常發現。
　　其他有機會引發的環境因素，包括感染乙型溶血性鏈球菌、壓力、荷爾蒙失衡、服用一些血壓藥和腎上腺素藥物，以及皮膚創傷等。雖然銀屑病可透過曬太陽作治療，但有百分之十的患者可因陽光的刺激，導致病情變差。
　　東華三院香港浸會大學中醫教研中心（何文田）中醫師王錦文指，中醫會用「情志病」的角度來解釋銀屑病，例如壓力､情緒困擾、嗜煙及酗酒等，皆是白疕的誘因。臨診斷此症的重要表徵，包括皮膚出現紅斑及白色的鱗屑，當刮掉鱗屑後會有一層半透明薄膜，刮去薄膜後見到出血點。銀屑病患者會感到不同程度的痕癢。紅斑主要分布四肢外側、背及腰部，頭皮髮際處也為病發常見部位。不過，其他皮膚病也可有紅斑、鱗屑的症狀，故應先求診，勿妄自定斷。
　　中醫常以「血」論治銀屑病，大概分為血熱、血虛、血瘀三種證型。血熱型多見於進行期，患者皮膚斑片較多，顏色較鮮紅，且易感煩躁，有口乾、便秘及小便黃症狀；中醫會處方清熱解毒涼血中藥，例如土茯苓及生地等。血虛型的斑片顏色較淡、皮膚乾燥、鱗屑較多、舌色呈淡紅及脈象細弱，醫師據此常處方當歸、何首烏等養血消風藥物。血瘀型的斑片顏色較瘀暗、肥厚難消、舌色呈紫暗或有瘀點；適宜使用可以活血化瘀的中藥例如紅花、桃仁治療。黃譚智媛醫生認同，能夠針對病人的不同情況來辨證論治，是中醫藥的優勝之處。
　　銀屑病與臟腑及身體氣血運行有關，因肺臟外合皮毛，中醫辨證後會佐用相關藥物，例如血熱證可使用清肺藥物如桑葉、黃芩；處於靜止或消退期患者可服用潤肺藥如淮山、百合；有吸煙習慣的患者可加入化痰、降氣的中藥。此病與免疫系統關係密切，中醫常從調治脾腎方面來改善患者體質，並於處方中加入健脾益腎中藥。另外，肝藏血、主疏泄，能協助調節人體氣血津液的輸布。從肝論治時，若見肝鬱血熱證，可用清肝涼血的中藥如犀角地黃湯。若屬肝陰虛血燥者，宜用養肝潤燥的中藥例如當歸、杞子。

80後宅男醫生 月剩族唔拍拖

註：本文轉載自晴報

繼「毒男」、「宅男」後，最近網上討論區又出現新族群「月剩族」，形容一班沒女友、支出低的高薪宅男，當中包括月入六萬元的80後醫生。但其兄長則指，他有自己的世界，不會覺得孤獨。
有網民以「月淨（剩）族比月光族帶來更大經濟問題」為題，在網上討論區開帖，形容「月剩族」每月支出奇低，月花3,000元以下，甚至可靠股息及收租生活，人工用來儲蓄。他們另一特色是多年無拍拖，網民指他們甚少消費，長遠或對經濟帶來負面影響。
話題引來熱議，網民yizi直指，其弟弟Tony（化名）是「月剩族」。yizi向本報透露，「Tony今年25歲，去年剛成為正式內科醫生，月入約六萬元，已清還所有學生貸款，現時儲蓄估計超過60萬元。佢無拍拖，亦未拍過拖，將來都無打算結婚。」
不去旅行 護照也沒有
yizi又指弟弟連護照也沒有，他不去旅行，唯一興趣是看動漫和聽音樂，最喜歡古典和動漫音樂。「佢平日不喜歡外出和花費，除了畀家用，每月開支可能少於2,000元。佢最捨得花費的，就是提升音響設備，前後用了1.5萬元至2萬元，買擴音機和耳機。」據知Tony家住醫院附近，只需步行五分鐘便可以返工，午餐主要在員工餐廳解決，每餐以優惠價約30元解決，他又經常回家吃飯，外出用膳費用不多。yizi更指弟弟無任何投資，連強積金亦只揀保守基金，其他儲蓄全是現金。
港大社會工作及社會行政學系系主任陳麗雲表示，「這類高薪月剩族的成長過程，可能只重學業和個人成就，不重視興趣發展，故較少深交朋友。成績優異的宅男，通常較側重單一的技能，缺乏社交生活和不懂與人相處。」
陳又指，他們享受一個人生活，不拍拖可能因有失敗的經驗，故害怕與異性相處。她認為，社會需要支援這類男士，協助他們面對社交及婚姻等問題。不過，她亦不排除現時網絡世界多姿多彩，有些人因為享受單身生活，不喜歡談戀愛，也不花錢，只是個別人士的生活態度。
只屬小眾 不影響經濟
中大全球經濟及金融研究所常務所長莊太量認為，雖然月剩族開支低，但未必一定要消費購物才對經濟有幫助，只要他們有投資，都可帶來經濟增長。如果要做到帖文所指，毋須使用月薪，只靠投資過活的話，莊太量表示，當事人至少要有200萬元資產，以回報2.5厘計算，一年有五萬元利息收入，每月花費不超過4,000元，便可依賴利息生活。
莊太量強調，除非像當年沙士時期，大部分港人不敢外出兼不消費，否則全港逾700萬人口，如果只有數萬名月剩族，相信對整體經濟影響不大。

電影：東京小屋

內容介紹：

日本電影大師山田洋次讚嘆：
「請允許我把它拍成電影，這是我生平第一次如此想要盡快拍成一部電影！」

我這一生，歲月、回憶與時代歷史的縮影，
都留在山坡上的那幢紅瓦小洋房裡了，
也包括，那段無法說出口的祕密愛戀……

昭和初期，離開家鄉到東京幫傭的少女多喜，遇見了年輕美麗的女主人時子，並隨之嫁入平井家，住進一幢有著紅瓦屋頂的小洋房中。

在那個被多喜認定為「家」的地方，她見證了時代的變遷與動盪，從二戰前東京的摩登繁華，到戰事興起的困窘蕭條，就如同迅速變換的車窗風景。

但對多喜來說，最重要的並非外在世界，而是她真心喜愛的時子一家人，只是，在她想守護的這個家中，卻也有段可能毀滅一切的禁忌愛情，正在悄悄發生……

本書以回憶錄形式，透過女傭多喜的視角，記載了昭和初期戰爭陰影漸濃的東京家庭風景，和當時的人們心情與集體記憶。栩栩如生的人物塑造，以及歷史的詳加考究，為此作贏得了直木賞的殊榮。而作者於故事最後所安排的巧思，以及出乎意料的結局，更將感動讀者心靈，留下回味不已的深刻餘韻！

新書內容搶先看：

第一次見到時子太太，是家家戶戶門前灑上冷水的夏日午後。


太太的母親穿著麻紗和服、撐著洋傘，帶我去見新主人。在那針對年輕上班族出租的房屋林立的巷子裡，太太穿著白底藍色圓點的洋裝跑出來。雖然抱著一歲半左右的恭一少爺，但腳步輕快如飛，感覺不像是母親，而是鄰居大姐姐好玩地抱著小娃娃的氣氛，年輕得想稱呼她一聲小姐。

幫女兒雇用我的太太母親高興地說：「這下，妳可以擺脫燙老公襯衫的差事了。」
太太眉開眼笑，轉向我，第一句話是，
「多喜和時子，聽起來好像啊！」（多喜的日文發音為Taki，時子的日文發音則為Toki。）

我感覺第一次看到真正的都市小姐。

小中先生也有女兒，但外貌太像小中先生，說她是千金小姐，感覺更像個小老頭。

比較起來，時子太太是教人眼睛一亮的漂亮妻子。
太太第一次有女傭使喚，熱心教我煮飯、說話等零零碎碎的事情。她有著年輕主婦的謙虛，也有依賴在以前雇主家照顧小孩和煮飯等鍛鍊出來的我的涵養，和中年肥胖的小中太太比起來，實在可愛，因此我也努力工作回報。
太太二十二歲，我比她小八歲，是十四歲。從那時起，我們一起度過非常緊密的時間。

時子太太教我講東京話，請我上銀座的餐廳吃第一次西餐，還大方地把她已經不穿的舊衣服送我，說改一改之後可以穿。
太太看似快活幸福，但她的第一段婚姻，不能說幸福。
第一任丈夫是在某家公司上班的薪水族，我去的時候，因為不景氣的拖累，被解雇了，於是到親戚經營的工廠做些事務性的臨時工作，可能因此自暴自棄，領到的薪水都拿去喝酒，雖然有孩子，卻不回家。



仔細想來，大概是因為有孩子才不回家吧。聽說男人會對生了孩子的老婆敬而遠之。究竟是什麼樣的人會無視那樣漂亮的太太和天使般的兒子？或許，不能讓描繪夢幻婚姻生活而嫁過來的漂亮妻子幸福，這種愧疚，器量小的男人無法坦然面對。

太太面對冷掉的飯菜，沒有嘆息，還逞強地說，不用幫不回家的人作飯也罷。但她會暗自流淚，只有我知道。

第一次婚姻因為先生的意外死亡，短暫結束。就在我去的那年，一個下雨天晚上，先生失足摔下工廠外的樓梯。

我在心底發誓，一輩子閉嘴，絕不透露這件事，但當時在我內心，覺得那位先生死了也好。


先生是他家第三個兒子，老家已有許多男孩，所以太太帶著恭一少爺回到娘家，我也跟著過去。

太太再嫁時我又跟著過來，一九三二年底，太太帶著兒子和女傭，嫁到平井家。


＊＊＊

太太常常說，先生在相親時提到「很快會蓋自己的房子，是紅瓦的洋房」，是她接受婚事的關鍵。

太太再婚後的第三年，有著紅瓦的兩層樓洋房落成。

我手邊有落成那天拍的照片。

照片裡有先生、太太、恭一少爺和我。先生和太太並肩坐著，少爺坐在先生的膝蓋上，我站在太太的右後方。現在的人看了，都不會有人認為我是女傭，還以為是一家四口吧。院子裡還沒種樹，黑白照片裡的門廊，白得刺眼。


不知為什麼，我不太記得搬家當天和拍照那天的情形，那棟房子鮮明地留在我心中的第一個光景，是落成後不久的一個冬天。

我出去辦完事情回來，從廚房進屋，聽到客廳有講話聲。

先生上班去了，恭一少爺在午睡，是有突然的訪客嗎？我有點著急走過去，只聽見太太的聲音。我從半開的拉門，窺看屋裡，爐子燒著火，看到她悠閒的身影。 我沒看過她一個人在家悠閒泡紅茶喝的奢侈模樣，或許是房子建好後，終於可以放鬆下來、恢復本來的性情了。她把一人份的紅茶倒進香蘭社的藍紋花釉、鑲著金邊的紅茶杯，那是她第一次婚姻時長輩送的一套茶具，收藏很久沒用，後來好幾次聽她說，這套茶具和這棟房子很搭。

「唉呀，沒有啦，雖然是自己的房子，但土地是租的。」

太太不好意思地低下頭。
像是假想有人對她說「啊！只有妳才蓋得起這麼好、這麼漂亮的新房子，好羨慕啊！」時的回答。
似乎假想的對方又說，就算是租來的地，房子總還是自己的吧！
「話是如此，也要分文不捨地省著過日子，否則，蓋不起這棟房子啊。」

太太的手在鼻子前面揮揮。
「還跟銀行貸款哩。不貸款，根本蓋不起來。而且到處精打細算，相當節省呢。
租房子和蓋房子，在錢的方面沒什麼差異，但還完貸款後就完全是自己的了，算便宜啦。」
太太皺起眉頭，表情有點陰沉，可能是假想的對方說「唉呀，那也是，這樣做也好，比想像的便宜」，聽了高興不起來吧。
「話是如此，也要分文不捨地省著過日子，否則，蓋不起這棟房子啊！」
她重複一次剛才的話，接著說：
「雖然是不算高級的文化住宅，但玄關的門廊，我先生堅持要那樣，怎麼也不肯讓步，所以比較寬敞。」
語氣開始帶點炫耀。
「相親時，我先生說，要蓋自己的房子，沒想到才三年，真的蓋起來了。」
是聽到假想的人說「啊、結婚時的承諾？真是好丈夫！」吧，太太把茶杯貼近臉頰微笑，一副鼻子被立頓的香氣薰得發癢的愉快模樣。

接著，姿勢突然一變，是想到我會進屋嗎？不過，太太的模樣還是很迷人，我暫時不進去，靜靜欣賞。
太太面對擺飾櫃玻璃映照出來的二十五歲妙齡女子，摸摸花了很多時間燙出來的大波浪頭髮在腦後挽成的小髻，嫣然一笑。以小孩即將上小學的母親而言，這個髮型稍嫌年輕，可是先生喜歡太太打扮年輕，不希望她的服裝、髮型有家庭主婦的味道。

在我看來，以前那個愛喝酒的先生比平井先生英俊。平井先生比太太大十幾歲，中年、個子矮，戴著眼鏡，頭髮也稀疏。先生是初婚，看得出來他是重視工作甚於女人的人。

不過，太太很明白，女人的幸福並不是坐在長谷川一夫那種美男子的身邊，所以對第二次婚姻沒有無意義的期待。

太太在前次婚姻中嘗到苦頭，所以清楚知道，婚後要有錢、過奢侈一點的生活比較重要。我
雖然終生未嫁，但也認同那點。

閉上眼睛，紅色三角屋頂的文化住宅模樣，歷歷如繪。

打開門，循著石板路前進，跨上三層石階，是先生引以為傲的門廊。

打開向東的拉門，是涼爽寬敞的玄關，隔間是當時流行的「中廊型」，房子正中央是筆直分開南北兩側的木板走廊。

陽光充足的南側有三個房間。玄關旁是太太喜歡的西式客廳兼書房，擺著書架、擺飾櫃、書桌和橫濱買的豪華桌椅。天花板架著像山林小屋的椽子似的黑色梁木，垂掛著燈罩有美麗裝飾的吊燈。

隔壁是榻榻米的飯廳，再隔壁是主臥室。這兩個房間都有走廊和南邊的院子隔開，主臥室南
邊較寬的走廊部分是日光室，放著咖啡桌和兩張扶手椅，可以眺望庭院。

隔著中間走廊，北側是廚房、浴室、廁所等用水的地方。

我的佣人房在北側，通往二樓的樓梯後面。

樓上有兩間房，一間是恭一少爺的兒童房。

一應俱全的房屋設計，在那時的獨棟式房屋中，並不算大，但房子不一定大就是好，只要機能齊備就好，這是我從那棟房子學到的。應該八個榻榻米的主臥室只有六個榻榻米，樓上的兩個房間也是六個榻榻米和四個半榻榻米。如果是租房子，應該可以住到更寬敞的房子。

但取而代之的，是玄關旁的彩色玻璃、客廳的圓形窗戶等，都是按照時子太太的喜好而設計訂做，她打從心底感到滿意。


她女校時代的朋友，有人住在更高級的社區，也有人租稍微豪華一點的房子住，但要往上比較，沒完沒了。太太常說，最重要的是，很高興得1到自己想要的生活。 獨自啜飲紅茶的太太一副讓人不忍打攪的滿足神情，但是我辦完事情回來，不能什麼都不說。

「唉呀，以後會很辛苦哩。」

我不知道什麼很辛苦，那是被誇讚時表示謙遜的心情吧。她繼續假想問答，右手放在嘴邊，左手輕輕貼著右手，頭向右偏，眼睛彎彎地笑著。

我選擇適當的時機，先回到後門，稍微大聲開門，精神抖擻地說：「我回來了！」




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識破夏日惡毒癌瘤

註：本文原作者勞永樂醫生

圖片：Getty Images

黑色素瘤是夏天令人樂極生悲的原因之一，乃最惡毒可致命皮膚腫瘤，在陽光下曝曬，吸收過多紫外光是該腫瘤出現肇因。黑色素瘤非本港最常見皮膚癌，但非罕見，過去十年每年平均錄得新症約五十至七十宗。端午剛至，步入夏季，趁機討論預防與及早發現此時節毒瘤，最適合不過。

預防：
即防曬、防紫外光，包括紫外光B及A〈UVB及UVA〉。UVB灼傷皮膚，UVA令皮膚衰老，兩者皆與皮膚癌有關。

防曬膏：
1. 應選擇SPF30〈sun protection factor  30〉或以上防曬膏，但SPF只量度防UVB功能；最佳選擇是廣譜保護〈broad spectrum protection〉防曬膏，同時防UVA，防UVA的功能須至少達防UVB的三分之一。
2. 應在曝曬前至少半小時塗上，因即塗即曬未必可完全發揮防曬膏功能。
3. 用足夠分量，每次塗頭、面、全身約需兩湯匙。
4. 按指示定時再塗，尤其注意下水之後。
5. 兒童皮膚更易受紫外光所傷，宜特別留意替他們塗防曬膏，但不須特別購買兒童防曬膏，因後者成效與一般防曬膏無異。

及早識破皮膚癌 ─ 留意皮膚的痣有否以下轉變：
A. Asymmetry 不對稱
圓圓對稱的痣是否變得不對稱，例如一邊仍是平平的，一邊轉變成凸起，或一邊完整如常，一邊潰爛流血。

B. Border 邊界變化
一向清晰明顯的痣與皮膚邊界，變得模糊不清，如墨筆字般「化」開。

C. Colour 顏色
均勻顏色的痣，顏色變得不均匀。

D. Diameter 直徑
痣的直徑增加至長過一顆青豆的直徑。

E. Evolving 持續轉變
痣的外表在短期內出現上述A至D的轉變。

如發現皮膚上的痣出現上述任何轉變，應從速就醫。除上述痣的轉變外，若皮膚出現
1. 久不癒合傷口，或；
2. 不明腫塊；
亦應從速就醫。

資料來源：
http://www.cdc.gov/cancer/skin/basic_info/symptoms.htm?mobile=false

我們用錢買了甚麼？

註：本文轉載自「醉生夢死」，auntie yuen ,yahoo style

生存這在金錢掛帥的社會，我們每日都活得很有目標：搵錢。用錢去搵更多的錢，用更多的錢去搵更加多的錢，搵錢之後，用來買了甚麼？
我們用錢買了生活質素。
有錢可以吃更高級的牛扒、飲更名貴的紅酒、穿更漂亮的衣服、買更多奢侈品，用的吃的穿的都更有態度。
這是我們原來的想法。
結果我們用錢買了有質素的生活，為了買這種生活質素，日忙夜忙直到忘了怎樣生活。
我們用錢買了時間。
「出新型號喇，買啦。」「點解要買？」「新款快啲囉！」「快幾多？」「總之就好快，快咗你就可以慳咗啲時間。」
電腦四核心夠用，但八核心更快，3G電話上網可以，但4G更快。一天二十四小時根本不夠用，所以我們用錢買了很多很多高科技產品，希望能省下更多時間做其他自己喜歡的事。
這是我們原來的想法。
結果我們用錢買了速度去追時間，最後卻要用省下來的時間去搵錢找卡數。
我們用錢買了磚頭，想給家人一個安身之所，結果卻要賣一個家去買這一筆錢。
我們用錢買了溝通工具，想和身邊的人更緊密溝通，慢慢變成只懂得和工具溝通。
我們用錢買了技能，不斷去報讀不同的課程，最後卻沒有地方和時間運用這些技能。
我們用錢買了更有知識的下一代。讓下一代接受更好的教育：興趣班、補習班、訓練班、入名校，直到他們長大後，才驚覺他們只有知識而沒有智慧。
我們希望用錢買快樂，買了快樂之後才發覺自己根本不快樂。
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搵錢無罪搵錢有理，人是難以滿足的動物，想搵更多人之常情，不過你用錢買到你真正想要的嗎？