你必须创造一个新的力量，来引导你生命的水流。

你必须创造一个新的力量，来引导你生命的水流。

净界法师 

佛陀常常说，我们生命是一个无止境的水流。当然身为一个凡夫，引导这个水流的是自我意识，我们以前用攀缘心来引导这个水流，现在攀缘心被无分别智给破坏了，但是你不能让水流停下来，大乘佛法永远是要保持活水，一定要真空妙有的。

所以自我意识被无分别智破坏以后，谁来取代它呢?就是菩提心、往生的心!你必须要创造一个新的力量，来引导你的水流。我们是创造两个力量：一个“成佛的力量”、一个是“往生的力量”，这两个要结合起来。也就是说以前我们是用攀缘娑婆世界的心，来引导这个水流，你攀缘它，如果你好因缘善业现前，就到天上去;你攀缘它，如果你罪业起现行，就到三恶道去。不管怎么样都是攀缘，本质就是有漏。

那么这个攀缘心被无分别智破坏以后，这个水流停下来了，但是你要重新再创造一个力量，把它引导到涅槃、把它引导到净土。所以我们谈谈菩提心，就是重新建立一个生命中的力量。这个力量是什么呢?菩提心简单的说就是“你的愿力”，你要发愿!

以前我们是跟着感觉走，我们以前人生没什么目标，就是追求快乐。曾经有过给你快乐的感受，你就念念不忘，你就希望这个快乐再出现。我们以前是跟着感觉走，活在自己那种带有快乐的影像，不断的攀缘那个影像，然后就住在这个影像上。

现在这个影像被无分别智破坏了，没有影像可以攀缘了，这个时候你开始立定你的志向，你到底希望你来生，希望变成一个什么样的结果，你就开始可以规划来生。因为你摆脱了生死业力，你现在有资格叫做“开创未来”。你还在攀缘娑婆世界，你根本没有资格讲开创未来，你的未来就被生死业力给绑住了，你怎么开创呢?所以生死业力被无分别智破坏以后，你现在有选择权了，你未来要何去何从?当然最好的选择就是成佛了，发一个成佛的愿力。

--《唯识学概要讲记》（节选）

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