德光法師：鬼神無處不在，哪裡容易見到鬼？

德光法師：鬼神無處不在，哪裡容易見到鬼？

前面介紹了鬼道眾生的容貌和狀態等，大家對鬼道眾生有了一個大致的瞭解，但是鬼平時住在哪裡？在哪裡活動？我們還不甚瞭解，這篇文章就依據經典對鬼道眾生的行住處及活動處作一個介紹。

 

《長阿含經》卷二十曰：“佛告比丘：一切人民所居舍宅，皆有鬼神，無有空者。一切街巷四衢道中，屠兒市肆及丘塚間，皆有鬼神，無有空者。凡諸鬼神，皆隨所依，即以為名。依人名人，依村名村……依河名河。佛告比丘，一切樹木極小如車軸者，皆有鬼神依止，無有空者。一切男子女人，初始生時，皆有逐神，隨逐擁護。若其死時，彼守護鬼，攝其精氣，其人則死。”

 

經中佛陀告訴我們了，其實但凡是有人居住的地方都有鬼神存在，沒有一個地方是空的。所以人們常說舉頭三尺有神靈，其實這麼說不是嚇唬人，真的是鬼神無處不在：街巷之中、菜市場、墓地、村落到處都有。這些鬼神的名字是看他們所依的處所，如果是跟著人的，那麼就隨著人名稱呼，常住村子的，就隨著村子命名，看護山河的鬼神就以山河為名。每個人出生的時候，都有鬼神守護，死的時候，這個鬼攝取其精氣，這個人就死了。但是有所不同的是，惡人的守護神跟善人的守護神不同，數量也不相同。

 

舉個例子做類比，作惡之人很多，守護的鬼只有一個，就好比一個放牧的人看守者百千牛羊一樣。這時候難免有不細緻的地方，所以作惡之人福報大的就會迅速衰減自己的福報，福報小的很快就會倒楣。但是善人不同，行善之人有百千守護的善神。比如有一個受人愛戴的國王，身邊有千百人守護一樣。所以雖然都有鬼神看護，但是還是有本質區別的。明白了這個道理，我們就應該發心斷惡行善，儘量做到諸惡莫作，眾善奉行。這樣善神加護，人生才會越來越順暢。

 

《毗婆沙論》和《優婆塞戒經》中關於鬼道眾生住處的說明則更加具體。鬼有兩個住處：一個是正住，一個是邊住。所謂正住，就是鬼住的最集中的地方，在閻浮提（新稱南瞻部洲，我們人現在所居住的地方）五百由旬（由旬是印度的一個距離單位，有大中小三種：大由旬約八十里；中由旬約六十里；小由旬約四十里）的下面有閻羅王的鬼城，這個鬼城四周圍有七萬五千由旬，閻羅王帶領鬼眾住在裡面。邊住的地方有兩種：有威德鬼有的住在山谷裡，有的住在空中，有的住在海邊。他們都住在宮殿裡，比人住的還要好；沒有威德的鬼有的依附在不乾淨糞尿污穢之處居住，有的依附草木墳墓居住，有的依附糞坑或廢墟居住，他們都沒有房屋舍宅可住，比人住的要差。

 

說到這裡可能有人會有疑問了，經上說的人道比鬼道好，可是為什麼有些有威德的鬼道眾生福報如天人，過的比人都好呢？其實這個問題我們要這樣會通：首先，有威德的鬼畢竟是少數；其次，再有威德的鬼也只能晝伏夜出，不能同人一樣自由；再者，鬼道心虛膽怯，經常畏懼，不管白天或晚上，鬼只要碰到人，一定會退避一邊，或躲起來。所以綜合來說，鬼道是比不上人道的。之所以有些鬼有福報有威德，是因為他們前世都曾做過大佈施，所以福報同天。又由於前世詐騙虛偽不老實之故，所以受到鬼道的報應。從這點上我們可以得到一些啟示，不要覺得曾經做過很多供養佈施，就一定會投生善趣，虛偽欺詐一樣會墮為餓鬼。學佛修行不能只求福報，除了修集福資糧之外還應該積極修慧資糧，有智慧才能認清善惡從而徹底斷惡，只有福慧雙修，才是解脫的正道。

長阿含經（卷第二十）白話

 

佛陀告訴比丘說，一切人民所居住的房舍屋宅，通通都有鬼神居住其中，沒有任何一所舍宅是沒有鬼神的。一切的街道巷弄及十字路口，屠宰場、市集及山丘 墳墓，也通通都有鬼神居住其中。

 

這些鬼神都以所依止者為名字，譬如依附此人，則以此人為名。依附村落就以村落為名。依附城鎮就以城鎮為名。依附國家就以國 家為名。依附土地就以土地為名。依附山嶽就以山嶽為名。依附河川就以河川為名。

 

佛陀告訴比丘說，一切的樹木，即使樹小得像車軸一樣，也都有鬼神依止其上。一切的人剛生下來時，不管是男是女，也通通都有鬼神跟隨保護。當人快死的時候，守護他的鬼，就會把他的精氣攝走，這時人就死了。

 

佛陀告訴比丘說，如果有外道的修行人問你們說：「各位賢人呀，若是一切的男女剛生下來的時候，就都有鬼神跟隨保護。死的時候，守護的鬼神就把他們的精氣攝走，他們才死。如果真是這樣的話，現在有的人為什麼會被鬼神騷擾，有的又不會被鬼神騷擾呢？」

 

如果他們這麼問的話，你們就應該回答說，世間上的人，有的作非法的事，他們是非不分，邪見顛倒，造十惡業。像這一類的人，幾百人或幾千人，才會有一個神來保護他們。譬如一群群的牛羊，上百頭或上千頭，才有一個人來守牧。人類的情形也是一樣，做非法的事，邪見顛倒，造十惡業，這種人成千上百，才有一個神來看護。

 

如果有人修行善法，知是非善惡，有正知見，造十善業。這樣的人即使只是一位，卻有成千上百的神保護。譬如國王及大臣，是由成千上百的人來衛護的。鬼神法也一樣，修行善法，造十善業的人，只要有一人，就有百千的神來衛護他。

 

因此之故，世間的人，有被鬼神騷擾的，有不被鬼神騷擾的。