无知，即痛苦。

无知，即痛苦。

宗萨钦哲仁波切

无知就是痛苦”，这是文殊师利菩萨给的有关智慧最重要的教授。一切现在的不幸等等，都是因为无知，所有的误会源自于无知。

可以说，现在我们的智慧很愚蠢，无知它会让我们产生各种各样不同的想像。

释迦牟尼在菩提迦耶成佛之后，帝释天王和大梵天王请转法轮，佛在现今称为瓦拉那西的地方给的第一个教授就是“了解痛苦”。

不了解痛苦的话，痛苦将会继续下去，而且我们也会不知道什么是该放弃的。没有一个人喜欢痛苦，人们却时常感到痛苦，为什么？

因为没有人了解痛苦以及它的原因，如果我们真正了解痛苦和其原因，当然就应该去除苦因，是不是？所以，如果我们能真正了解痛苦，那么真诚的出离心也会产生的！

在这个时代里，世界的各个角落，修金刚乘的人看起来都没有什么出离心，没有出离心的人学佛法是一点用处也没有的。

好像是个犯人了解监狱是一个不好的地方，他唯一的希望便是离开它。我们如果知道轮回的痛苦，自然会想要离开轮回的监狱，而且一点执着也不会有。

但非常可悲的是，现代人学佛却是为了这辈子要过得很好，如受增益灌顶，祈求今生富裕；受长寿灌顶，祈求今生活得长久。

求文殊灌顶，希望变得聪明，考试考得好，这些都是在显示你对今生的强烈执着。如果想利用佛法来使今生过得很好，那是完全错误的。

其实佛法是让你今生过得最差的一种方法，因为它叫你落发，对不对？因为它叫你放弃世间的一切，对不对？

很悲哀的是，一般人很少想到下辈子会怎样，即使你不想成佛，起码也要想想下辈子会怎样吧？

但是，好像我们很少追寻成佛，而只希望活得久、活得好，做这一些世俗的事情，而最糟的是，我们把佛法运用到这里，并希望达到目的。

不知幸运或不幸，金刚乘来了，他们给了各种各样的广告说：“持咒很有效！只要上师一吹法器，什么事都没问题了，那些多头多脸的本尊也都很有力量！”

受了广告的吸引，只要有方法能令今生过得好，任何人都希望去做这种事。所以现代人参加了成千上百的灌顶，换了成千上百的本尊和上师。

他们这样做了三十年，还是回到原来的地方，一点效果也没有。他们认为佛教徒在说假说，因为做了这么久还没有效果；他们会说修了三十年的财神，还是像三十年前一样穷，为什么？

因为他们离开智慧越来越远，从来没有人想要作一个真正的自己。多半人都只想今生，而不想想下辈子。我们持了很多咒，仍对此生很多执着，只是为了竞争心，希望比别人好。

所以念了很多咒，像这样做能够再投生人道已经很不错了，像这样子的修习佛法是完全错误的。所以，每一个人应该好好地想一想什么是痛苦！

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