阿知活佛~正知、觉知与明觉
阿知事业林
弟子:胜观是安住在心性的层面吗?
师:什么叫心性呢?能和所完全合一了,这个叫心性。
弟子:完全的吗?
师:对。能所的概念没有明显示现的时候,也叫能所合一,但还不是彻底地能所合一。虽然可以叫合一,但其实还没有明显地合一,也没有明显地分开。能所的概念彻底消失,就彻底能所合一了。就像刚出生的孩子是人,年轻人也叫人,老年人也叫人,是不是?能所合一也是一样,可以分成很多不同的层次。
弟子:师父,正知就是清清楚楚地知道当下在干什么、做什么,然后很明白,觉知也是知道当下在做什么、在干什么,它们有什么不同吗?
师:正知和觉知的功能是相同的。但是正知的时候,心里作意的成分比较强烈,而觉知的时候,作意强烈也好、不强烈也好,都叫觉知。
弟子:觉知包括更自然的一个显现。
师:对。什么叫正知呢?完全知道现在做什么、干什么,这个叫正知。如果觉知来知道的话,有能所分开的觉知、能所合一的觉知,它们有明锐和不明锐的区别。然后觉知是一直在用,正知是我们作意的时候用。
弟子:觉知明锐到一定程度就是明觉了。
师:对。
弟子:明觉不就是心性吗?
师:明觉是特别明锐的觉知,什么叫明觉呢?明锐的觉知就是明觉。
弟子:明觉还是侧重于“觉”那部份。
师:什么意思?
弟子:觉知。
师:能所接近合一或能所合一时的觉知,叫明觉;能所分开的时候就叫觉知。
弟子:哦,明觉不能说绝对是心性,谢谢师父。
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