保持谦虚，就会让心回归到正确的动机上 [玛尔巴的30个修行忠告-2]

保持谦虚，就会让心回归到正确的动机上 [玛尔巴的30个修行忠告-2]

巴沃法影 

 - 堪千创古仁波切教授 -

最厉恶鬼大我慢

谈到恶鬼时，我们也一样会觉得是外在某个会伤害我们的魔鬼，但是从佛法的角度来说，恶鬼并不在外面，会伤害我们的恶鬼就在我们的心上，这个恶鬼指的就是傲慢心。

每个人多少都会有一些傲慢，而且每个人傲慢的地方不太一样，有的是觉得自己很了不起、厉害，有的是觉得自己长得不错，有的是觉得自己聪明，有的是觉得自己很有威仪、声音不错等等。

总之，有很多细微的傲慢。当你去观察时，会发现其实傲慢会扰乱或模糊你真正想要学佛的动机，这时如果你学会试着消除你的傲慢，保持谦虚，就会让心回归到正确的动机上——好好修持佛法。

这个忠告就是在告诉我们要止息各种恶习。

最大罪业极毁谤

在修行时，语言要特别注意几个部分，这里说要注意的是毁谤。我们常在不小心时对佛、佛法、上师或是你的根本上师、传承祖师无意间毁谤，或是有的时候批评一起听法的法友。虽然有时是无意的，但无论如何批评和毁谤都是不好的，除了会造成别人的伤害之外，自己也会造很多的恶业，所以我们要注意和断除语言的毁谤。

行道大障为妒忌

当一个人生起第四个忠告“最厉恶鬼大我慢”所说的我慢时，就不会再生起功德。同样的，当我们修持佛法或是要让法进入道时，这时生起菩提心、悲心是很重要的，但这时什么会障碍我们修持佛法，没有办法让我们入道呢？就是第六个忠告所说的妒忌心。当我们生起这种妒忌别人的心时，慈心、悲心或真实的菩提心就没有办法生起。

为了让法能入法，我们的动机首先是能够证得遍知的佛果，如果是为了这样的目的，法就能入法，而法能够入道的关键在于慈悲心、菩提心，有慈悲心、菩提心才能够利益无量的众生。

但是，让法入道的过程中，最大的障碍就是第六个忠告所提到的妒忌。我们随时都要观察有没有妒忌的心，有的话要寻找方法对治它，并且随时保持谦虚的心。

祸殃根源为饮酒

第七个忠告是身体、行为上所要注意的。

“祸殃根源为饮酒”，祸殃指的是各种的问题、痛苦、过患等之所以会发生的根本在于饮酒，酒在这里只是一个代表，现代来讲就是像毒品、烟这些会让我们上瘾而沉沦的东西。

这些东西都是我们要去断除的，因为它会伤害到我们的身体，影响我们的行为，也会影响别人的行为，甚至可能让我们倾家荡产，伤害了我们今生来世。

萨迦班智达曾经说过：“如同饮酒以为乐，实则疯狂当安乐。”很多人以为饮酒会带来快乐，但这只是把迷醉感觉成快乐，而这样的快乐是一点也不真实的。

对出家众来讲，酒是一定要断除的，在家众可能没有办法完全断除，可以适当喝一些，但是不要上瘾。

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